【正文】 義、言論的主要意思等等。出題者給學(xué)生提供一定的材料，要求學(xué)生依據(jù)自己對(duì)材料的分析、理解、融化、提煉，然后據(jù)此展開(kāi)想象，依據(jù)要求寫(xiě)作記敘文、議論文或說(shuō)明文。青年學(xué)生正處于德、智、體全面發(fā)展時(shí)期，他們有各種任務(wù)，但是比較起來(lái)，學(xué)習(xí)是“特別突出”的任務(wù)，不是一般的任務(wù)。 審清命題作文 　　命題作文就是根據(jù)指定的題目寫(xiě)文章。 　　如果再深一層，則可擬題為：“己所欲，施于人”“不以善小而不為”“可敬的赤子之心”“質(zhì)樸無(wú)華見(jiàn)純真”“自然心——最高的境界”“金子般的平常心”“難能可貴的平常心”“呼喚平等與博愛(ài)”“超凡脫俗境界高”。那位新生于是輕裝地去辦理各種入學(xué)手續(xù)。還有的說(shuō)老師布置作業(yè)太煩瑣，擬題為“干嘛非寫(xiě)滿(mǎn)全篇？”這些標(biāo)題都是從材料中提取出來(lái)的，但都只作了表面文章，十分淺俗，很難給人以啟迪。結(jié)果有一個(gè)孩子寫(xiě)了一個(gè)大大的“a”字。在標(biāo)題里設(shè)置懸念，把文章一波三折的情節(jié)含蓄地展現(xiàn)出來(lái)，才能緊緊地抓住讀者的心，這種方法簡(jiǎn)單、易學(xué)。 　　借用符號(hào) 　?。?）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)屬無(wú)聲的語(yǔ)言，用之?dāng)M寫(xiě)文題，清新活潑,形象生動(dòng)，往往給人留下廣闊的思維空間。 　　（13）引用 《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》（浙江溫州）、《風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量》（內(nèi)蒙古呼和浩特）前者形象地表現(xiàn)讀書(shū)的作用，后者揭示消除“代溝”的思想方法，引用名句作題目，能較好地體現(xiàn)考生的文學(xué)積累和修養(yǎng)，給人耳目一新之感。 　?。?）對(duì)偶 《朋友最真，友情最貴》（吉林長(zhǎng)春）、《讀智慧之書(shū)，做有用之才》（浙江溫州）這兩例都將文旨濃縮在整齊對(duì)稱(chēng)的句子中，體現(xiàn)出考生善于推敲的語(yǔ)言功夫。 考試說(shuō)明：　　近幾年來(lái)，無(wú)論是高考，還是中考，作文命題的思路發(fā)生了重大的變化，命題者為考生提供一個(gè)開(kāi)放性的話題，提供了“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的寫(xiě)作自由?！　　邦}好一半文”。又如《人生需要掌聲》（安徽合肥），這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”，也很有創(chuàng)意。 　?。?0）頂真 《讀書(shū)樂(lè) 樂(lè)讀書(shū)》（浙江溫州）《活讀書(shū) 書(shū)讀活》（同上）這兩例運(yùn)用頂真兼回環(huán)辭格，風(fēng)趣地展示讀書(shū)之趣、讀書(shū)之樂(lè)和讀書(shū)之法。運(yùn)用古詩(shī)詞或成語(yǔ)典故來(lái)作標(biāo)題，還可以顯示出作者渾厚的文學(xué)素養(yǎng)和不同一般的寫(xiě)作功底因此，常用的一種擬題方法。 　　其他形式 　　（1）轉(zhuǎn)換角度 有時(shí)我們還可以從反面，或是從側(cè)面來(lái)擬題。不過(guò)，我們要注意不管用哪一種方法，一定要“不窘于題而又不失其題”，要像孔子說(shuō)的那樣，“從心所欲”而“不逾矩”。角度很多。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)了校園。 　　導(dǎo)思：這道擬題訓(xùn)練題的角度也頗多?！　忣}就是要弄清文章的寫(xiě)作范圍和角度，確定寫(xiě)作的重點(diǎn)。 　?。?）要辨別題目中的精微含義。有些題目較明確地表示了對(duì)體裁的要求：在題目的首尾有“記”“事”一類(lèi)字眼，或者題目標(biāo)明寫(xiě)某個(gè)過(guò)程、某人事跡等，這就要求寫(xiě)成記敘文。這類(lèi)題型所提供的文字材料，要求學(xué)生在閱讀這些文字材料的基礎(chǔ)上作文，有的要求既根據(jù)材料又根據(jù)另給的題目作文，有的要求作者根據(jù)材料自己命題作文。這類(lèi)題型審題中易出現(xiàn)的主要問(wèn)題也是對(duì)材料（畫(huà)面）理解有誤。一要對(duì)音樂(lè)有一定的理解和領(lǐng)悟能力，二要有豐富的想象力。那些對(duì)作文中心，選材上的要求自不必說(shuō)，還對(duì)字?jǐn)?shù)的要求也不能輕視，以一般考試作文而論，每比規(guī)定字?jǐn)?shù)多或少50字的要扣5%——10%的分。 　　《我愛(ài)唱的一支歌》中心語(yǔ)是“歌”，只能是“一支”，而重點(diǎn)落在“愛(ài)唱”上。何愁文章不得高分呢？ 　　[2—2] 讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于700字的議論文。 　　從中選擇一個(gè)把握最大的論點(diǎn)作為行文的中心論點(diǎn)。可見(jiàn)確立主題在寫(xiě)作過(guò)程中的重要意義。作文時(shí)確立主題要非常明確，下筆前應(yīng)有明確不含糊的立意，文章反映的是什么，心中一定要有數(shù)，作文時(shí)將其明確地貫注于全文表達(dá)出來(lái)。只有具有強(qiáng)烈的時(shí)代感的主題，才容易引起讀者深刻的共鳴，也才能使作品產(chǎn)生一定的影響力。第三，對(duì)某種事物、事理從多角度看。對(duì)事物認(rèn)識(shí)不深，主題就膚淺；認(rèn)識(shí)上“拔高”、“牽強(qiáng)附會(huì)”，主題就脫離實(shí)際。這一主題恰切的反映了事物本質(zhì)上的思想意義，具有深刻的教育作用和強(qiáng)烈的感染力量。而且這類(lèi)文章中的“意”一般都有社會(huì)性的內(nèi)涵，或是人的某種崇高的品質(zhì)，或是某種可貴的感情，或是某種人生的哲理，它們是文章的靈魂和生命，這個(gè)“意”附麗于想象而存在。 　　宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文，先用大量篇幅寫(xiě)景記事，寫(xiě)文人墨客的“悲”和“喜”，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，歸結(jié)到“求古仁人之心”：“不以物喜，不與己悲。字?jǐn)?shù)不少于600字?！保◥?ài)因斯坦）如此等等。因?yàn)樵掝}強(qiáng)調(diào)了“你的”，所以也不能空發(fā)議論，應(yīng)聯(lián)系自己的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)理。 　　如果深入一步，立意新一點(diǎn)，則可以如此：“雅與俗互相包容，相輔相成”“‘文化快餐’賞心悅目”“一種娛樂(lè)休閑的好方式”“娛樂(lè)消遣也是文化”“我為‘文化快餐’喝彩”“不必?fù)?dān)心‘戲說(shuō)’”“‘文化快餐’是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物”“莫把‘快餐’當(dāng)正餐”“要吃飽，更要吃好”“對(duì)‘文化快餐’實(shí)行‘拿來(lái)主義’”“當(dāng)心消化不良”“別吃壞了胃口”“還歷史以真實(shí)”“文化重在一個(gè)‘品’字”“‘文化快餐’遠(yuǎn)離了文化”“品味‘文化快餐’，弘揚(yáng)民族精神”“傾注畢身心血，探求中華文化之真諦”“縮寫(xiě)，縮掉了精華”“想吃啥就吃啥”“細(xì)細(xì)品味中華文化的鐘靈與深邃”“存在的，就是合理的”…… 　　如果再反復(fù)斟酌，就會(huì)有更新、更有深度的立意。所謂選擇材料就是針對(duì)這個(gè)意思說(shuō)的。2001年廣東省中考作文題是《新的 》。克隆人“我”代替原“我”讀書(shū)、作文、考試，原“我”卻“躲在游戲機(jī)室，盡享美好人生。文章敘述自己機(jī)械生硬地模仿韓寒、劉亦婷所帶來(lái)的不良后果，抒發(fā)了做一回自我的自信和勇氣。只因根生大漠下，敢笑翠柏與青松。 　　如果你寫(xiě)脫物抒情類(lèi)的文章，那么你要盡量避開(kāi)贊美頑強(qiáng)、生命力旺盛一類(lèi)的內(nèi)容，選取新的感情引發(fā)點(diǎn)。這道題開(kāi)放度很大，為學(xué)生提供了展現(xiàn)個(gè)性的廣闊空間。　　合理安排內(nèi)容的先后和詳略。這兩個(gè)人中，又分了主次。例如《紀(jì)念白求恩》介紹白求恩的光輝事跡，開(kāi)頭只用了七十四個(gè)字，接著便詳盡地闡述白求恩的國(guó)際主義精神，指出我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)的地方。例如《一件小事》，文章的開(kāi)頭寫(xiě)道：“但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開(kāi)，使我至今忘記不得?！痹谶@兩段之后，很自然地轉(zhuǎn)到自由主義的分析批判上去了。 　　導(dǎo)思：媽媽經(jīng)常給你講過(guò)去的事情，在這些故事中哪一個(gè)故事最能觸動(dòng)你的心靈？給了你怎樣的人生啟迪？把這些寫(xiě)下來(lái)，就是好文章。 　　導(dǎo)思：同學(xué)們正處在花季的年齡，有許多美好簇?fù)碇銈儭＿@一主題可以通過(guò)敘事表現(xiàn)，也可作為論點(diǎn)，展開(kāi)論證。語(yǔ)感在寫(xiě)作中起著極其重要的作用。寫(xiě)作者在執(zhí)筆行文時(shí)想的是“意”，寫(xiě)出來(lái)的卻是“文”，這由“意”而“文”的轉(zhuǎn)化就全憑著寫(xiě)作者的語(yǔ)感進(jìn)行。 　　要注意分寸 　　人們掌握了大量語(yǔ)匯，這些語(yǔ)匯在描繪事物時(shí)在范圍、數(shù)量、程度、褒貶上都存在一些細(xì)微差別，若能敏銳地感覺(jué)到這些差別，在遣詞造句時(shí)表現(xiàn)出精確的分寸感來(lái)，將有利于把自己的認(rèn)識(shí)表達(dá)得精妙確切。還要多聽(tīng)：聽(tīng)廣播，聽(tīng)別人讀文章，這樣可以強(qiáng)化讀的效果。文章行款格式一定要正確，尤其是應(yīng)用文，行款上的錯(cuò)誤會(huì)直接影響意思的正確表達(dá)。 　　所選事件應(yīng)著眼與普通人身上發(fā)生的事情，從生活的常態(tài)入手，昭示生活本身所具有的意義。因此在行文過(guò)程中，一定要點(diǎn)明為什么由這個(gè)物件引起回憶，所回憶的內(nèi)容是如何使人難忘、深深掛懷的。這就像繪畫(huà)中的寫(xiě)生，對(duì)所畫(huà)的對(duì)象，它的形態(tài)、色調(diào)、明暗、質(zhì)地、量感……都能夠如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。 （1）敘述。采用第一人稱(chēng)敘述，能使文章自然真切，易打動(dòng)讀者。作者也正是為了展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界而采用了第三人稱(chēng)的手法，可以說(shuō)，這樣的處理比較成功。倒敘可造成一種懸念，是巧妙的構(gòu)思手法之一，能引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。采用倒敘的寫(xiě)法，由倒敘轉(zhuǎn)入順序，一定要有明顯的界限，又要過(guò)渡自然。所謂“用好”，主要包含兩個(gè)意思：一是從順敘轉(zhuǎn)入插敘，再由插敘回到順敘，要過(guò)渡自然，不能讓人糊涂，也不能生硬；二是插敘的內(nèi)容不宜多，文字也要力求簡(jiǎn)潔，不能喧賓奪主。 ③線索的處理。它是一種展示狀貌的能力。 （3）說(shuō)明。它們?cè)趯?xiě)作時(shí)，往往結(jié)合起來(lái)使用，共同擔(dān)負(fù)記“實(shí)”的任務(wù)。因?yàn)?，自然界中的“景”和“物”本身并無(wú)任何感＊＊彩而言，但它一經(jīng)作者寫(xiě)入作品，便會(huì)帶上作者的感情，不再是純自然物了。就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。這種議論，是被主觀的感＊＊彩所支配的，它與一般的議論不同，它既不需要交代論據(jù)，也不需要進(jìn)行論證，而只是一個(gè)判斷。在詩(shī)歌和抒情散文中，往往要通過(guò)景物描寫(xiě)抒情，優(yōu)秀的篇章，把寫(xiě)景和抒情揉合在一起，情景交融，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種抒情方式不能用得很多，但也是常見(jiàn)的。就是對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。在寫(xiě)作中，我們應(yīng)善于“寫(xiě)虛”，使自己的情感得到更優(yōu)美、深刻的表達(dá)。在同學(xué)們心靈深處有很多的“渴望”產(chǎn)生，如何獲得成功，渴望有位知心朋友，渴望師長(zhǎng)的理解等等。 導(dǎo)思：常言道：“誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)美？”家鄉(xiāng)是每個(gè)人生長(zhǎng)的地方，熟悉的地方，是每個(gè)人都難于忘懷的地方。良好的寫(xiě)作習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。各種風(fēng)格的文章都學(xué)，久而久之，我們學(xué)會(huì)了讀別人的文章，說(shuō)自己的話。 還要養(yǎng)成習(xí)慣 古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。不過(guò)，寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)放在它為什么使你快樂(lè)（痛快、感動(dòng)……）上。⑤不出現(xiàn)校名。堅(jiān)持寫(xiě)日記，不斷分辨生活的美與丑，整理自己的思想，有利于陶冶情操，提高思想素質(zhì)。湖南益陽(yáng)市2001年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類(lèi)的親情時(shí)，有位考生卻把愛(ài)心投向與人類(lèi)息息相關(guān)的地球，文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無(wú)垠的大?！?、“交錯(cuò)分布的江河”分別喻為地球，“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。有位考生別出心裁，所敘時(shí)間變一般考生的“過(guò)去進(jìn)行時(shí)”為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，自擬題目《謝謝您，護(hù)花使者》，敘述自己在語(yǔ)文考場(chǎng)上的兩次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過(guò)。武漢考生寫(xiě)的《本店微笑服務(wù)》就是一例。湖北荊州市2001年中考要求自擬題目作文，題目中必須含有“喜歡”一詞。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身，更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。 以能出新 這里的“能”指某種特長(zhǎng)或技能。 以事出新 初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。為了便于抓住中心，利于文章的條理性，也可在第一行給日記定個(gè)標(biāo)題。作文也不例外，多寫(xiě)多練是提高作文水平必不可少的手段。審題構(gòu)思時(shí)，請(qǐng)予以注意。它一般包括：善于觀察和思考的習(xí)慣，勤于積累的習(xí)慣，多動(dòng)筆的習(xí)慣，堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣，打就腹稿、一氣呵成的習(xí)慣，反復(fù)修改、精益求精的習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)工整、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣等等。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美?！笨梢?jiàn)，多讀多寫(xiě)的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。 根據(jù)命題要求，本文要以寫(xiě)景狀物、描寫(xiě)說(shuō)明為主，寫(xiě)出自己家鄉(xiāng)的特色。 首先應(yīng)把題目補(bǔ)充完整，然后選擇一件或幾件事具體寫(xiě)出渴望的原因，以抒發(fā)自己的真情實(shí)感，敘寫(xiě)時(shí)注意層次清晰，詳略得當(dāng)。請(qǐng)“以我渴望 ”為題，寫(xiě)一篇記敘文。例如《提醒幸?！分羞@樣寫(xiě)道：“幸福絕大多數(shù)是樸素的。例如，在漢鐃歌中有一首《上邪》。例如：“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。例如，在楊朔的《荔枝蜜》中，有這樣一段：“我的心不禁一顫：多可愛(ài)的小生靈啊，對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西。用敘事作為抒情的工具時(shí)，與一般的敘述有很大的不同。否則，純客觀地描寫(xiě)景物，即使是毫發(fā)畢肖，也毫無(wú)生機(jī)、靈氣可言。 這里所說(shuō)的“虛”，是相對(duì)于前面所說(shuō)的“實(shí)”而言的，它不是客觀存在的實(shí)在的人、事、物、景等，而是寫(xiě)作者主觀的情、意。它是一種科學(xué)性和實(shí)用性相結(jié)合的“告知”能力。②動(dòng)作描寫(xiě)。文章的線索主要有下列幾種： 一是以時(shí)間為線索，就是按照時(shí)間的變化發(fā)展來(lái)組織材料的。這種敘述的方法，可以先敘述一件，再敘述一件（古人稱(chēng)之為“花開(kāi)兩朵，各表一枝”）；也可以并行交*地進(jìn)行。 插敘，就是在敘述過(guò)程中，暫時(shí)中斷敘述的線索，根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，插入一些以前的情節(jié)，然后接上原來(lái)的線索，繼續(xù)進(jìn)行敘述的一種寫(xiě)法。它是我童年的朋友蘭蘭送給我的。敘述的順序主要有四種：順敘、倒敘、插敘和平敘。如《弟弟，請(qǐng)?jiān)徑憬恪芬晃倪@樣寫(xiě)道：“弟弟，姐姐在讀二年級(jí)時(shí)，你便來(lái)到這個(gè)世界上，從小你就對(duì)姐姐很好，是你讓姐姐變得懂事。它是一種表述過(guò)程的能力。這就為繪畫(huà)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。 第七講 工于記實(shí) 善于寫(xiě)虛知識(shí)要點(diǎn)：敘述、描寫(xiě)和說(shuō)明是三種記“實(shí)”的能力。事與事之間，段與段之間要注意意思連貫，文從字順。正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不僅是寫(xiě)作的一項(xiàng)重要基本功，而且是文章做到文從字順的必要條件，寫(xiě)作時(shí)不光要注意使用正確，而且要注意規(guī)范。平時(shí)說(shuō)話也要注意不出錯(cuò)誤。這些變化，在人的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)中就會(huì)形成自然的節(jié)律，從而產(chǎn)生韻律感。這種通順感主要表現(xiàn)在對(duì)詞語(yǔ)的搭配和詞語(yǔ)的排序正誤的判斷上。 考試說(shuō)明：　　“文從字順”是寫(xiě)作的基本要求，它反映著寫(xiě)作者駕御書(shū)面語(yǔ)言（即文字）的能力。 　　關(guān)于結(jié)構(gòu)，記敘文要注意自然。一次不理想的考試成績(jī)，一回做好事后被人誤解；或是個(gè)人抱負(fù)受到障礙，家長(zhǎng)、老師的批評(píng)與指責(zé)；或者是獨(dú)自外出辦事時(shí)走迷了路，家庭成員發(fā)生了突然變故……對(duì)花季人生都是一次小小的挫折?？梢?**口吻直接敘述，也可以用寫(xiě)作者的口氣轉(zhuǎn)述，還可以二者兼用。開(kāi)頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類(lèi)：一類(lèi)是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的寫(xiě)法，或“落筆入題”，說(shuō)明寫(xiě)作緣由；或“開(kāi)宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開(kāi)講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說(shuō)?！边@是開(kāi)頭和結(jié)尾相照應(yīng)。劃分段落要根據(jù)中心的需要和內(nèi)容的多少而定。寫(xiě)閏土就不同了。詳寫(xiě)，就是把與中心思想關(guān)系大的材料寫(xiě)得具體些、詳盡些；略寫(xiě)，就是把與中心思想關(guān)系不太大的材料寫(xiě)得概括些、簡(jiǎn)略些。 　　多考生寫(xiě)“教學(xué)上認(rèn)真”“生活上關(guān)心”的“良師”這類(lèi)“第一構(gòu)思”，選擇“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”等內(nèi)容為題材，在讀者面前凸現(xiàn)一個(gè)“良醫(yī)”式的“良師”形象。有人說(shuō)這表現(xiàn)著謙虛，但如果你說(shuō)它“那時(shí)因?yàn)榇蟮貢r(shí)時(shí)提供著養(yǎng)料，柳枝不忘養(yǎng)育之恩，向著大