【正文】 怕的孤獨(dú)中，我感覺心靈的戰(zhàn)栗，仿如站在世界的邊緣而面前是冰冷、無底的死亡深淵。我們決定，用以顯示我們自身重要性的，不是我們做了些什么，就是我們拒絕做些什么。對值得和不值得的選擇，一個人自然而然很快就能學(xué)會。人們的緊張關(guān)系將成為過往云煙。勞動征服一切。（傅琳娜）4．如果我休息，我就會生銹在一把舊鑰匙上發(fā)現(xiàn)了一則意義深遠(yuǎn)的銘文——如果我休息，我就會生銹。多年前初次閃現(xiàn)于作者腦海的偉大思想今日依然清晰如故?！逼鋵?shí)“愛我及書”這句話蘊(yùn)涵著更多的哲理。無論是書友還是朋友，我們都應(yīng)該以最好的為伴。因此我們一味忙于瑣事，幾乎意識不到我們對待生活的麻木態(tài)度。但當(dāng)時間以無休止的日、月和年在我們面前流逝時，我們卻常常沒有了這種感覺。在你我的內(nèi)心深處都有一座無線電臺，只要它接收到人間和上帝發(fā)出的美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信號，你就會青春永駐。.. .. .. ..1．青春青春不是人生的一個階段，而是一種心境；青春不是指粉紅的面頰、鮮艷的嘴唇、富有彈性的膝蓋，而是指堅定的意志、豐富的想象、充沛的情感；青春，它是清新的生命之泉。 一旦你收攏天線，心靈即被憤世嫉俗和自暴自棄的冰霜覆蓋，即使年方二十，已經(jīng)步入垂暮之年；然而只要你豎起天線，接收積極樂觀的信號，你就有望在八十高齡過世時依然年輕。 當(dāng)然，也有人奉行犬儒主義的“吃喝玩樂”信條，但絕大多數(shù)人還是會感受到即將到來的死亡的壓力。 我擔(dān)心同樣的冷漠也存在于我們對自己官能和意識的運(yùn)用上。好書就像是你最要好的朋友。書是更為真誠而高尚的情誼紐帶。他們當(dāng)時的言論和思想刊于書頁，現(xiàn)在依然生動如初。對于那些為懶散而苦惱的人來說，這將是至理名言。這里所指的勞動不是斷斷續(xù)續(xù)的、間歇性的或方向偏差的勞動，而是堅定的、不懈的、方向正確的每日勞動。創(chuàng)造的重壓將得以終結(jié)。但即使是最為憤世嫉俗的人暗地里也承認(rèn)成功確實(shí)存在，成就的意義舉足輕重，而把世上男男女女的所作所為說成是徒勞無功才是真正的無稽之談。但是不論世界對我們所做的選擇和決定有多么漠不關(guān)心，這些選擇和決定終究是我們自己做出來的。我尋求愛，因?yàn)樵谖宜慷玫膼鄣慕Y(jié)合中，我仿佛看到了圣賢和詩人們所向往的天堂之景。痛苦的呼喊聲回蕩在我的內(nèi)心。當(dāng)愛向你訴說時，請相信她，盡管她的聲音可能會打破你的夢想，就如同北風(fēng)吹落花園里所有的花瓣。但是如果你愛而又不得不有所求，那就請期望：將自己融化并像奔流的溪水一般向夜晚吟唱自己優(yōu)美的曲調(diào)。在必要時新來的員工掃掃地也無妨，不會因此而有什么損失?！安灰阉械碾u蛋都放在一個籃子里”的說法大錯特錯?！保ㄖx繼華）9．論見名人許多人熱衷于見名人，我始終不得其解。正如康德勸告的那樣，我從來沒有把認(rèn)識某人作為目的，而是將其當(dāng)作對一個作家有用的創(chuàng)作素材。去撰寫這些人物經(jīng)常是作家們難以抗拒的冒險之舉，可為此付出的努力不免以失敗告終，這說明這些人物都過于特殊，無法成為一件藝術(shù)作品的創(chuàng)作根基，作家也不可能把他們寫得真真切切。讓我們來確定一下好壞的基準(zhǔn)：是的，我注定會死去。那塊地極易遭到水淹，所以鄰居們都嘲笑我。那個夏天天氣酷熱，地面濕度適宜，提早播種就可以在熱浪打蔫植尖之前完成授粉，由于干旱更沒有爆發(fā)洪水，立在田里的玉米得以保存。他們知道，越快忘記一件事或失去的機(jī)會而好好比賽，他們的發(fā)揮就越好。記住，羅馬不是一日建成的。將來該怎么做呢？生活在當(dāng)下，而不是過去。當(dāng)一分鐘結(jié)束時，問自己：“我是否想在今天余下的時間里繼續(xù)保持這種消極情緒？”一旦你允許自己完全沉浸在那種情緒當(dāng)中并真切體會到它，你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)那種情緒很快就消失了。你可以清理頭腦并繼續(xù)做事。然后，當(dāng)你感到自己已經(jīng)充分體會到了它，就將其釋放——真的放開它。積極的快樂——并非單純的滿意或知足——通常不期而至，就像四月里突然下起的春雨，或是花蕾的突然綻放。你腳下的大地，你身邊的世界，包括人、思想、情感和壓力，現(xiàn)在都融入了更為廣闊的景象之中，其間每件事物的比例都更加合理。生命的美好沒有界限。它就在下一個角落，存在于每個時刻之間，等著給你驚喜。但是一旦你學(xué)會避免那種情況，你就不必生活在恐懼之中。”這是多么可悲的疾病?。‰S波逐流的問題是：你不可能漂流到山頂去。我告訴你，懷疑會毀掉你的生活和你成功的機(jī)會，它會耗盡你的存款，留給你干涸的心靈。不管是什么來打擊你，你都要打擊它。一定要向這些敵人開戰(zhàn)。富足并不一定需要金錢。所有的事物都要看其天賦而不是缺陷。將其看成空氣，吸入體內(nèi)，因?yàn)樗鼈兪悄愕?。（粘金嬋?7．人生如詩 我以為，從生物學(xué)角度看，人的一生恰如詩歌。在我們多數(shù)人胸中常常會有太多的斷奏或強(qiáng)音，那是因?yàn)楣?jié)奏錯了，生命的樂曲因此而不再悅耳。莎翁就像自然一樣，這是我們能給作家或思想家的最高褒獎。在劍橋苦讀的學(xué)子雖身處蜂巢般擁擠的教室，實(shí)際上卻和沙漠中的苦行僧一樣，是在獨(dú)處。像我這樣方圓一英里僅一人居住，那情況會更好。（張亞芳）19．給生命以意義你有沒有想過，你希望人們在你死后怎樣評論你？你能否聽到這樣的說法，“他是個偉大的人”或“人們的確會懷念她”，他們還會說些什么？人生最奇異的現(xiàn)象之一就是，你從事的事業(yè)在你死后仍將長久存在。由于存在于肉體之中，所以我們接受這些風(fēng)險。這些事件串聯(lián)在一起，我們稱之為生活。我們一旦到了那兒，許多美妙的夢想就將成為現(xiàn)實(shí)，我們的生活也將變得完整，就像一幅拼好的拼圖。生活的真正樂趣就在于旅行的過程，而車站僅僅是個夢，它總是可望而不可及即。缺乏這種品質(zhì)并不能作為受到責(zé)難的充分理由，但是擁有這種品質(zhì)則是心靈美好的永恒標(biāo)志。然而，想到很多人置身于美之中，卻幾乎對它熟視無睹，真是令人痛心不已。（曾惠敏） 22．快樂之門快樂就像一塊為了激起陣陣漣漪而丟進(jìn)池塘的小石頭。然而，有一種簡單得看似荒謬的治病良方：如果你不快樂，就假裝你很快樂！這很有效。人皆能舉足輕重，思慮明達(dá)，洞察秋毫，富有創(chuàng)意，成就功業(yè)。他們傾聽、權(quán)衡他人意見，但能得出自己的結(jié)論。盡管成者可以自由享樂，但他更知如何推遲享樂，適時自律，以期將來樂趣更盛。在與自己日常工作無關(guān)的領(lǐng)域中，一個人可以獲得淵博的知識，但卻很難有所收益或得到放松。在辦公室或工廠里長時間的工作，不僅帶給他們維持生計的金錢，還帶給他們一種渴求娛樂的強(qiáng)烈欲望，哪怕這種娛樂消遣是以最簡單、最淳樸的方式進(jìn)行的。鏡子有一個非常獨(dú)特的功能，那就是映射出在其前面的影像。這種熟悉感可能來自于彼此身上的共同點(diǎn)。我有時不得不深刻地反省自己。據(jù)我所知，我們這樣做是正確的。每個人都會有這樣的怪念頭，這樣的認(rèn)識應(yīng)當(dāng)能夠啟發(fā)我們寬容自己，也寬容他人。它們對朝陽所懷的一片喜悅，像是要奉獻(xiàn)給一個新郎，更像是要奉獻(xiàn)給一位父親。生存還是毀滅——是活下去還是不要活下去，是要生活得豐富充實(shí)、興致勃勃，還是生活得枯燥委瑣、貧乏無味。就其他事物而言——詩歌、散文、音樂、美術(shù)、體育、無私的友誼、政治、國際事務(wù)等等——你只是一個死人。生存還是毀滅——是活得熱烈而豐富，還是活得像行尸走肉，那都取決于我們自己。但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能奉獻(xiàn)，不能圣化，也不能神化。因?yàn)槲乙言谀銈兒腿艿纳系勖媲靶?，這莊嚴(yán)的誓言是我們的祖先在將近一又四分之三個世紀(jì)以前所擬就的。我相信我們之中沒有人愿意跟任何其他民族或其他時代交換我們現(xiàn)在所處的位置。但我們知道，在這個世界上，上帝的任務(wù)必須由我們自已來完成。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。那火焰所發(fā)出的光芒必能照亮全世界。自建國以來，每一代美國人都曾受到召喚去證明自己對祖國的忠誠。他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。活著就要精彩?。ü１?9．葛底斯堡演說八十七年前，我們的先輩們在這塊大陸上創(chuàng)建了一個新國家。一個對許多事物都深感興趣的人不可能總不快樂，真正的悲觀者是那些失去興趣的人。他對這個問題的答案是：“我思，故我在。光線照到哪里，那里就如同一幅幕布被掀開。（王麗香）27．十月的日出 第二天凌晨，在十月的太陽升起之前，我已經(jīng)起身并穿過了曠野和叢林。但是當(dāng)我們評判別人的時候，情況就不同了。即使我不想做大的改變，至少我會考慮該如何修正自己正在做的一些事情。例如，我們很容易就能記住我們碰到自己不太喜歡的人的時刻。當(dāng)我們看到美麗的事物時，例如一座花園，那這花園就起到了反射作用。他們的生活自然而和諧。廣言之，人可以分為三個類別：勞累而死的人、憂慮而死的人和無聊而死的人。他們總是使自己立于不敗。成者既不佯裝“無助”，亦不抱怨他人。談及成者我們并非指令他人失意之人。你會發(fā)覺，做一塊能激起好意漣漪的小石頭有多么值得?？鞓愤@個詞并沒有確切的定義，快樂的人快樂的理由多種多樣。沒有一條我們踩過的小蟲，沒有一片在秋風(fēng)拂掠之際飛舞的樹葉不值得我們研究與贊賞。大自然的美無處不在，整個宇宙就是美的殿堂?；诤藓涂謶质且粚\生竊賊，將今天從我們身邊奪走。我們等待著，等待著，等待著火車進(jìn)站。（楊麗華）20．品味現(xiàn)在在我們的潛意識之中隱藏著一幅田園詩般的風(fēng)景。你仔細(xì)想一想就會發(fā)現(xiàn)，這種交易并不那么糟糕。你希望自己的名字被人記住嗎？你希望別人提起你的名字時心懷敬畏嗎？你希望自己的面容被雕刻在50英尺高的花崗巖上嗎？答案真的那么簡單嗎？貢獻(xiàn)一生的目的難道是終將一死之人想要獲得不朽名聲的自我鞭策的欲望？抑或是其他更偉大的事物？今天活著的孩子明天就會死去。我的房子里有很多伙伴，尤其在無人造訪的清晨。與