【正文】 特殊性 解決矛盾 試一試，從生活中體會(huì)哲理 下面有四瓶外表相似的氣體，請(qǐng)用你們所學(xué)的知識(shí)把它們分開(kāi)：（氫氣、氧氣、氮?dú)?、二氧化碳? 出 1 2 3 4 具體問(wèn)題具體分析之所以重要，首先在于它是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 常言道： “ 水火不相容 ” 。 矛盾具有特殊性 （ 2）方法論意義 矛盾普遍性原理對(duì)于我們科學(xué)地看問(wèn)題、辦事情有什么意義？ 矛盾的普遍性的方法論意義 ?橫看成嶺側(cè)成峰， ?遠(yuǎn)近高低各不同， ?不識(shí)廬山真面目， ?只緣身在此山中。 氣球 排球 鉛球 球的運(yùn)動(dòng) 堡壘容易從內(nèi)部攻破 “常在河邊走， 怎能不濕鞋？” 議一議 發(fā)展 內(nèi)因 外因 通過(guò) 根據(jù) 條件 內(nèi)部矛盾 外部矛盾 發(fā)展 方向 加速 、促進(jìn) 延緩 、阻礙 影響 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 決定 影響 性質(zhì) 原因 內(nèi)外因關(guān)系原理 三、矛盾具有普遍性和特殊性 矛盾的普遍性和特殊性 （ 1）概念 ? 矛盾的普遍性是指事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根據(jù)，即根本原因。內(nèi)因是事物變化 發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。 已是懸崖百丈冰， 猶有花枝俏。 (2)衣帶漸寬終不悔， 為伊消得人憔悴。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。 ? 和諧社會(huì)的構(gòu)建 唯物辯證法認(rèn)為 ： 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力， 矛盾 著的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，在事物的發(fā)展中，內(nèi)因、外因同時(shí)具備缺一不可。 再如積累和消費(fèi)這對(duì)矛盾 ， 只積累不消費(fèi) ， 生活水平差 ， 只消費(fèi)不積累也不行 。 ? （ 2） 在事物的質(zhì)變過(guò)程中矛盾斗爭(zhēng)性的作用更為顯著 ， 因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)矛盾雙方的斗爭(zhēng) ， 才能突破現(xiàn)存事物的限度 ， 促使矛盾相互轉(zhuǎn)化 ， 并使一事物變成他事物 。 盡管生物千姿百態(tài) ，都離不開(kāi)遺傳和變異這對(duì)矛盾 。 矛盾雙方相互貫通、相互轉(zhuǎn)化。 二、矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性 什么是矛盾的同一性？ 矛盾同一性是指 矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)。 我的矛無(wú)堅(jiān)不摧！ 我的盾沒(méi) 有利器能穿過(guò)它！ 如果用你的矛去刺你的盾，如何？ ??？ 這里的“矛盾”是邏輯矛盾，而不是唯物辯證法所說(shuō)的辯證矛盾。 矛盾是事物內(nèi)部或事物之間所固有的既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的因素和傾向。它包括兩方面的含義：第一，矛盾雙方相互依存，互為前提，雙方共處于統(tǒng)一體中。 克隆棉羊 “ 多莉 ” 克隆過(guò)程 “克隆”是細(xì)胞與個(gè)體之間的相互貫通、相互轉(zhuǎn)化。 人之所以是人 ，就是同一性的作用 。 同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系 ? （ 1） 地位不同 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性對(duì)事物的發(fā)展都起作用 ， 但二者的地位不同 。 這里面恩格爾系數(shù)越高 ， 社會(huì)越窮 。 內(nèi)外因關(guān)系原理 內(nèi)因 ： 事物的內(nèi)部矛盾 外因 ： 事物的外部矛盾 這說(shuō)明了事物的發(fā)展需要哪兩個(gè)原因呢？ 事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，兩者同時(shí)存在，缺一不可。 ? 失敗者，往往不從自身的人生態(tài)度去尋找失敗的原因，總以為他們的境遇是別人造成的，環(huán)境決定了他們的人生位置，他們無(wú)法改變自己的命運(yùn)。 清 王國(guó)維 (3) 眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在 燈火闌珊處。 (毛澤東 ) “年年失望年年望， 處處難尋處處尋；” “春在哪里” “年年失望年年望， 事事難成事竟成。 練習(xí)鞏固 A：（單項(xiàng)選擇） （ 1）杜牧在 《 阿房宮賦 》 中寫(xiě)到：“ 滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也！ ” 這名話所體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是： （ A） 事物之間是毫無(wú)聯(lián)系的 （ B） 內(nèi)因是事物變化的根據(jù) （ C） 事物的矛盾具有特殊性 （ D） 矛盾無(wú)時(shí)不在無(wú)事不有 練習(xí)鞏固 A：（單項(xiàng)選擇） （ 2）種瓜得瓜。 說(shuō)一說(shuō)： 事物的內(nèi)部矛盾是怎樣引起事物變化發(fā)展的？ 存在促進(jìn)胚胎發(fā)育與抑制胚胎發(fā)育的兩個(gè)方面 內(nèi)因在事物發(fā)展中是怎樣起作用的呢？ 外因在事物變化發(fā)展中起到了什么作用？ 39 C 176。 ? 矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每個(gè)側(cè)面都有其特點(diǎn)。 矛盾具有特殊性要求采用具體問(wèn)題具體分析方法。著了火用水澆就行了。你還能說(shuō)出哪些與此有關(guān)的成語(yǔ) 或俗語(yǔ)？ 學(xué)過(guò)“矛盾是普遍的又是特殊的”這框內(nèi)容，結(jié)合矛盾的普遍性與特殊性原理，請(qǐng)你談?wù)勌幚韱?wèn)題時(shí)，應(yīng)該注意些什么？ 在實(shí)際工作中，只愛(ài)聽(tīng)與自己相同的意見(jiàn)，聽(tīng)不進(jìn)不同的意見(jiàn)，這實(shí)際上是否定了 （ ） A 事物的變化發(fā)展 B 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) C 矛盾的普遍性 D 矛盾的特殊性 復(fù)習(xí)： C 選擇題 “大哄大嗡”、“一刀切”的做法違背了 :( ) ?一切從實(shí)際出發(fā)的原則 ?物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有反作用的原理 ?矛盾是普遍存在的 ?具體問(wèn)題具體分析原理 A.?? B.?? C.?? D.?? D 股份制是現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形式，其有利于所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效率。 請(qǐng) （ 1）矛盾的特殊性原理告訴我們，不同事物的矛盾有著不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，為此我們必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，找到解決特殊矛盾的特殊方法。 思考： 世界上的事物各不相同，各有特點(diǎn)，那么，它們有沒(méi)有共同之處呢？請(qǐng)舉例說(shuō)明。也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù) 。 （ 2） 是馬克思主義普遍真理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ) ， 也是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù) 。 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾是相互聯(lián)系 、相互影響和相互作用的 167。 總結(jié) 涵義 ——在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中同時(shí)存在著多種矛盾，其地位和作用各不相同，其中必有一種矛盾處于支配地位，起決定作用，它規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，這就是主要矛盾。 方法論意義 ? 學(xué)習(xí)矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系原理，要求我們看問(wèn)題是既要全面又要善于分清主流和支流，比如，我們分析形勢(shì)，既要看到成績(jī)和光明的一面，又要看到存在的問(wèn)題和困難的一面，評(píng)價(jià)一個(gè)任何一項(xiàng)工作，也要分清功過(guò)是非，成績(jī)和缺點(diǎn)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。即兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，離開(kāi)兩點(diǎn)談重點(diǎn)，或離開(kāi)重點(diǎn)談兩點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。 主次矛盾的關(guān)系 1. 主要矛