大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告(完整版)
【正文】 真正的融入群眾生活中去，才有了上述比例的反差。 （ 3）責(zé)任心有所弱化，誠(chéng)信問(wèn)題突出 責(zé)任心意識(shí)的弱化表現(xiàn)在有些人以個(gè)人為中心，對(duì)自己的責(zé)任認(rèn)識(shí)不清，對(duì)他人缺乏同情心，對(duì)家庭缺少愛(ài)心，對(duì)集體不夠熱心，對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心。雖然人們生活水平普遍有了不同程度的改善，人們的生活需求得到了前所未有的滿足，但同時(shí)他們又對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出了種種不滿情緒，顯示出一種特殊人格：在苛求環(huán)境、苛求他人的過(guò)程中任性地?cái)U(kuò)張自己，發(fā)展為自私狹隘，懼怕艱苦、心理脆弱的自我中心式人格。 教育是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，我市政府應(yīng)開(kāi)展開(kāi)放式的教學(xué)模式，以草根人物的勵(lì)志感人故事，在人民群眾中樹(shù)立身邊的道德模范，發(fā)激發(fā)群眾參加社會(huì)道德實(shí)踐的積極性。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次我們公民都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)?！鄙鐣?huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們公民理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)?；鶎庸竦赖陆逃巧鐣?huì)道德建設(shè)的一種重要形式，是引導(dǎo)公民為實(shí)踐社會(huì)道德義務(wù)而施加的有組織、有計(jì)劃的道德影響，是把社會(huì)道德要求轉(zhuǎn)化為公民個(gè)人道德品質(zhì)，而能對(duì)社會(huì)生活發(fā)生作用所不可缺少的重要條件和環(huán)節(jié)。 ?改善目前銅仁市民道德現(xiàn)狀的對(duì)策 （一） 政府應(yīng)加強(qiáng)公民的愛(ài)國(guó)主義教育，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要讓公民充分了解我國(guó)歷史，認(rèn)清自己所肩負(fù)的歷史使命，引導(dǎo)公民關(guān)心國(guó)家與人民生活，關(guān)注社會(huì)發(fā)生的重大事件，特別是關(guān)系國(guó)計(jì)民生、國(guó)家安全的重大問(wèn)題和黨的各項(xiàng)重大決策，使公民形成對(duì)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步較強(qiáng)的認(rèn)同感和責(zé)任感，自覺(jué)地投身于為祖國(guó)和人民服務(wù)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去 。 （ 4）為人處世注重實(shí)效，對(duì)集體主義價(jià)值觀的認(rèn)同偏低 人們?cè)诮煌凶⒅刈晕乙庾R(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性、民主，相對(duì)而言服務(wù) 他人的意識(shí)漸淡，公民之間的親和力有所下降。 對(duì)社會(huì)提倡的道德思想和道德規(guī)范表現(xiàn)出十分的冷淡，在道德的信念、道德義務(wù)方面表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，對(duì)政府的宣傳無(wú)動(dòng)于衷。 調(diào)查結(jié)
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