【正文】 月亮與六便士》有感 —— 當(dāng)生活對(duì)上理想 包梅華 “六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表平常的現(xiàn)實(shí)生活；月亮則象征著崇高，代表至美的終極理想。在一般人眼中，他是個(gè)不折不扣的“人渣”，冷酷且不近人情。 思特里克蘭德太太是“六便士”的典型代表。她對(duì)思特 里克蘭德的付出無怨無悔，盡心盡力儼然超出了一般真實(shí)的“人物形象”，而作者對(duì)她那部分“無從考證”的描述，更為角色戴上了一層神秘的面紗。 第二篇：讀《月亮與六便士》有感 1200字 讀《月亮與六便士》有感 1200字 原創(chuàng)：雁回西樓 《月亮與六便士》這本小說，是英國(guó)作家毛姆創(chuàng)作的。只希望，大家在面對(duì)異于自己的價(jià)值觀時(shí)，能夠更加寬容，尊重他人的選擇，在沒有危害到他人的情況下，接受不同于自己的行為規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則的存在。不止一個(gè)人的人生沒有意義，全人類的存在對(duì)于宇宙來說都是沒有意義的。不趨從，不盲從，活出真實(shí)的自己；多體驗(yàn)，多探索，豐富生命的色彩；去沉淀，去積累，積攢生活的厚度。這年他40 歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有 100 塊錢，在巴黎貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息?！? 這是我文中喜歡到背出來的一段對(duì)話。 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。夢(mèng)想多么妖冶，多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向世俗，安于現(xiàn)狀，接受現(xiàn)在穩(wěn)定的薪水，接受了眼前觸手可及的“六便士”。記得培訓(xùn)時(shí)一位朋友問，“你們有夢(mèng)想嗎？”這句話撥動(dòng)起我的心弦 ，工作后，父親和朋友常問我將來，我沒有回答，但是我明白我們每個(gè)人都值得自己想要追求什么。 第四篇：讀《月亮與六便士》有感：靈魂的越獄 靈魂的越獄 —— 讀《月亮與六便士》有感 原創(chuàng)：也是木頭 人，總是容易迷醉于未知的神秘，比如 靈魂 .靈魂是什么？ 說不清！ 它太神秘，因?yàn)樗味?。斯特里克蘭這樣的人怎么能活到最后一章。 斯特里克蘭在得知自己已患上麻風(fēng)病 將不久于世之時(shí)，傾盡畢生之力在塔希提島蠻荒叢林里的破舊木屋里完成了自己最后一部作品。繪制這巨作的人，已經(jīng)深入到大自然的隱秘深處，發(fā)現(xiàn)了美妙而驚人的秘密。正如庫(kù)特拉斯一樣， ()我也完全不懂繪畫，甚至分不清高更與莫奈，所以如果只是聽著庫(kù)特拉斯迷醉一般的言語，我也無法想象這幅杰作到底能帶給人什么樣的震撼，只是讀到下面這段文字時(shí)，再也忍不住掩面而泣： 這時(shí)，他的目光落在墻角的一張草席上，他走過去，看到了一具駭人的、面目全非的、陰森森的東西。 他又看了一眼地上可憐的尸體，那曾經(jīng)是個(gè)活人。 你明白嗎？我必須告訴你，當(dāng)時(shí)我想，我有責(zé)任勸她，不要燒。 一具毛骨悚然的腐爛尸體，三塊破布，一層薄薄的黃土，一幅曠世杰作，一場(chǎng)熊熊烈火，把一個(gè)真正偉大的藝術(shù)家徹底的從我們的世界涂抹干凈，連憑吊之所都無處可尋，這一刻斯特里克蘭終于可以入土為安，而只留下悲愴的我們獨(dú)自舔舐靈魂的空虛與孤獨(dú)。 想到這里，真為庫(kù)特拉斯感到恥辱。 可依我說，皮囊好不好看都不重要，因?yàn)樗K將朽敗，而靈魂有沒有趣更不重要，因?yàn)槟軌蛟姜z的靈魂才會(huì)成為不朽的存在。 月亮代表理想，六便士代表現(xiàn)實(shí)，這就是這本書所要表達(dá)的，斯特里克蘭放棄六便士，追求月亮，代表了他對(duì)理想和藝術(shù)的追求，這也讓我們現(xiàn)在的人深刻反思，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，我們?cè)撊绾芜x擇。 對(duì)于我們每個(gè)人，要是能找到自己的月亮就好了，如果很明確自己的月亮是什么，相信很大部分人應(yīng)該都有勇氣去追求，只是大多數(shù)人的月亮不那么突出，不那么明顯罷了，月亮就是自己本身的天賦，這本書的主角是幸運(yùn)的，他追到自己的月 亮了，對(duì)于沒有追到自己月亮的人，結(jié)局會(huì)很悲催的。 對(duì)于，現(xiàn)實(shí)生活中的我們，一部分人為了“月亮”放棄“便士”，一部分為了“便士”而選擇放棄“月亮”，而沒有那么堅(jiān)定的人，就會(huì)揣著“便士”望著“月亮”。那些熠熠生輝的人們，有多少人在最初面臨生存和堅(jiān)持藝術(shù)中，選擇了生存。其實(shí)藝術(shù)生，也不是那么好走的，競(jìng)爭(zhēng)力也很大，也不算一條完美的捷徑。 我想我愿意成為這樣子的一個(gè)人，夢(mèng)想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。我們都向往誠(chéng)信，因?yàn)楫?dāng)謊言被戳破的時(shí)候，噩耗便會(huì)不請(qǐng)自來，而氣味正是被賦予了真實(shí)的特性。而現(xiàn)在的我們，能否為了心中的理想，奮不顧身，甚至奮斗到底 ？ 讀《月亮與六便士》有感 4 毛姆的寫法，和預(yù)料中有所不同，可能如知乎所說，他已經(jīng)收放自如，不需要刻意去吸引讀者，字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚。若當(dāng)真如此，恐怕我一生都難以明了，當(dāng)然也非要明白不可。而且麻煩的是，我又很難去接納新的朋友，雖然去到哪里，基本都能和大家打成一片，但是真要交心，并做不到?！? “人要學(xué)會(huì)珍惜。我的朋友告訴我，“一段感情里頭，沒有對(duì)錯(cuò)，沒有說付出得多，就應(yīng)該得到該有的回報(bào)。 “我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂。 “人活在這世界上，免不了有些罪惡感。比較遺憾的是，看完全書，我都沒有明顯感到很大的觸動(dòng)，即便書中刻畫的人物都算是個(gè)性鮮明。在畫中，斯特里克蘭找到了屬于靈魂的自由。藝術(shù)是極大自主獨(dú)立的性的東西，而畫恰是畫家情感的真實(shí)流露。可事實(shí)是，沒有如果，也回不到當(dāng)初。 有多少人，兒時(shí)有著一個(gè)充滿期望的藝術(shù)夢(mèng)啊。 讀《月亮與六便士》有感 2 最近剛剛讀完一本書，是毛姆的《月亮與六便士》。對(duì)于“當(dāng)我們?cè)谧龀鲎约旱倪x擇時(shí)，不要在意別人的看法”這一思維觀點(diǎn)，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中 N 多的人是做不到這一點(diǎn)的。 這本書很出名，書名看著就很有意境，書名是內(nèi)容的象征。但是讀后感有什么要求呢？下面是為大家整理的讀《月亮與六便士》有感，歡迎閱讀與收藏。我為斯特里克 蘭最后的決定而驕傲。死亡與毀滅終于讓我有時(shí)間冷靜地回顧斯特里克蘭 詭譎的一生，我開始在迷霧中看到真正的斯特里克蘭，開始明白世人對(duì)他到底有多深的誤解。因?yàn)槲抑?，這是天才之作，而且我想，我們沒有權(quán)力讓人類失去它。 可他的眼睛已經(jīng)瞎了。