【正文】 ”可是感情的事情，又怎可如此丈量呢？那天我想起來(lái)要看《月亮與六便士》，其實(shí)我是想看看，主人公是如何做到那么決絕，他是如何去逃避良心和道 德上的責(zé)難的，然而最后，我并沒(méi)有找到答案。當(dāng)然，這也沒(méi)什么關(guān)系。我也曾想，是否因?yàn)槲鞣饺怂貋?lái)思想較為自由開(kāi)放，方能做到如此，但印象里卻有個(gè)李叔同先生，不知他走出家門的那 個(gè)早上，是否望見(jiàn)了一條芳草連天的證道之路。以“我”的視角去切入主人公的故事，加上中間不時(shí)的小插曲，一開(kāi)始看時(shí)，容易讓人不習(xí)慣。我們可以看到桃花盛開(kāi)，卻不曾知曉落花時(shí)的滄桑；我們可以看到網(wǎng)上一句句優(yōu)美的詩(shī)詞，卻不曾真正的體會(huì)到詩(shī)人對(duì)春天欣欣向榮的贊嘆；我們可以在照片中看到親人的笑容，卻不曾將 笑容映在眼里。當(dāng)時(shí)的生活是刻板規(guī)矩的理性的節(jié)奏，在這樣的環(huán)境下，她的創(chuàng)造性日益萎縮，于是他選擇了畫畫。 而姐姐有時(shí)候會(huì)覺(jué)得，如果當(dāng)時(shí)自己堅(jiān)持內(nèi)心所想要的，會(huì)不會(huì)以后都會(huì)少一點(diǎn)遺憾 ? 當(dāng)我們失去的時(shí)候，我們都會(huì)面臨這一個(gè)問(wèn)題 —— “如果當(dāng)初”。藝術(shù)好像離我們遙遠(yuǎn)，似乎是有錢人的娛樂(lè)。 不論怎樣，只要你能遵循自己的內(nèi)心而活，那么，也是一種活法。 聽(tīng)說(shuō)讀完這本書的人，都辭職了。 內(nèi)容敘述過(guò)程寫了主人公的一生，寫了很多人對(duì)主人公的看法，我覺(jué)得這就代表了，當(dāng)你做出選擇后，旁人對(duì)你的看法和意見(jiàn)，同時(shí)也包含一些鼓勵(lì)與嘲諷，此時(shí)，做出自己的選擇，不要在意別人的看法，這很重要，這是我個(gè)人的一點(diǎn)看法。 第五篇：讀《月亮與六便士》有感 讀《月亮與六便士》有感 當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。他憑什么為人類要求阿塔把斯特里克蘭的杰作留在污濁的人世，它本就不屬于人類，人類更不配擁有如此無(wú)以倫比的杰作。 我承認(rèn)我是感性的，斯特里克蘭之死及其杰作的毀滅一度讓我壓抑、悔恨到捶胸頓足。那你后來(lái)說(shuō)了嗎？ 說(shuō)了。他驚慌失措地走開(kāi)了。那是斯特里克蘭。他知曉了人類從不知曉的事物。這幅畫從地板畫到墻壁，畫到屋頂，畫到他生命的盡頭。即便只是以所謂 普通人 該有的品質(zhì)來(lái)衡量斯特里克蘭的話，他也絕對(duì)稱得上是個(gè)十足的混蛋。在這個(gè)世界上，相信靈魂存在的人與否認(rèn)靈魂存在的人一定一樣多。“眼前不止生活的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，人們做夢(mèng)都?jí)舻阶约旱睦硐?，醒?lái)則繼續(xù)與千軍萬(wàn)馬拼殺。但是查爾斯拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。他不理睬六便士，卻伸手追尋觸碰月光。如果查爾斯只有十六七歲，大家肯定鼓勵(lì)他追求夢(mèng)想。最后他定居在南太平洋的一個(gè)小島，病逝后托妻子將自己的畫付之一炬。 獨(dú)一無(wú)二的我，才是有意義的生命。從科學(xué)理性的角度來(lái)看，似乎，全人類存在的價(jià)值只在于完成了一個(gè)物種基因的延續(xù)。例如，在選擇結(jié)婚與不婚的生活方士時(shí)，兩者的選項(xiàng)都是平行的，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)之分，亦沒(méi)有高低上下之分。該書以法國(guó)畫家高更為原型，描述了在英國(guó)稱霸世界的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)秩序井然有序，人民可謂安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)背景下，有一位年近 40 的經(jīng)紀(jì)人斯特里卻突然放棄自己的工作和家庭，未留下分文就只身遠(yuǎn)赴巴黎不顧任何世俗秩序只想著畫畫的故事。 在我讀完這本書后，我曾經(jīng)把它推薦給身邊的女性朋友，得到了“腦中只剩下追求月亮的光輝，但也確實(shí)真切感受到了對(duì)女性的侮辱所帶給我的不快”的評(píng)價(jià)。對(duì)于丈夫的離開(kāi)，她表示“他要是瘋狂地愛(ài)上了別人，我還可以原諒，既往不咎，但現(xiàn)在，他居然為了理想背叛我，這種人我巴不得他現(xiàn)在就去死。然而，就是這樣一個(gè)人，唯獨(dú)對(duì)愛(ài)塔表現(xiàn)出了前所未有的溫柔?！?—— 這是小說(shuō)引言對(duì)本書的總結(jié)，我想再?zèng)]有比這種解讀更貼切的了，盡管書中并沒(méi)有出現(xiàn)同時(shí)描寫月亮與六便士的場(chǎng)景。毛姆 — 英國(guó)小說(shuō)家、劇作家 思特里克蘭德是一個(gè)試圖拋棄瑣碎生活，專心追求自己理想的人物。最后，回歸故鄉(xiāng)的他，懷揣著曾經(jīng)的理想，過(guò)著普通的生活。只是，思特里克蘭德對(duì)她亦非真愛(ài)，最終只能以悲劇收尾。每每念及于此，心中總有些沮喪，又有些慶幸。 對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，我不想定義何為成功。有時(shí)候看多了太宏觀層面的東西，比如看了類似《三體》的宇宙層面的科幻小說(shuō)，看了類似《人類簡(jiǎn)史》這種全人類的起源經(jīng)過(guò)，就常常會(huì)懷疑人生是否有意義。不僅整個(gè)人生有意義，就是今天的晚餐對(duì)我來(lái)說(shuō)都是有意義的。 然而，毛姆的故事并不是講述一個(gè)年輕帥小伙歷經(jīng)艱險(xiǎn)最終抱得美人歸最終名利雙收的勵(lì)志故事，他講述了一個(gè)長(zhǎng)相一般的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯，收入不錯(cuò)，勤勤懇懇的養(yǎng)家糊口，不 愛(ài)說(shuō)話，開(kāi)口也是索然無(wú)味 —— 總之主人公的形象非常白開(kāi)水，在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。另一個(gè)主人公在巴黎的酒館里和查爾斯有這樣一段對(duì)話，“可是你已經(jīng)四十了。要不就得淹死。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。此情此景下，我看到的是一個(gè)沐浴在自己月亮下的查爾斯，對(duì)此我的心中唯有敬畏 —— 駭然與敬畏?！? 若非一番寒徹骨 ,難得梅花撲鼻香。所有的靈魂從誕生的一刻起就像被投放在監(jiān)獄里的無(wú)辜犯人，有些靈魂終將挖開(kāi)一條通往永生的通道，而有些靈魂則只能隨著肉體的隕滅而灰飛煙滅。他用粗鄙、冷漠到令人發(fā)指的言行一次次挑戰(zhàn)著所有人的底線，如果不是最后一章里庫(kù)特拉斯醫(yī)生所描述的那張被毀滅的曠世杰作，也許斯特里克蘭就是一個(gè)自私自利，不負(fù)責(zé)任，冷酷無(wú)情，忘恩負(fù)義，傲慢無(wú)禮，追求藝術(shù)又一無(wú)是處，不知所謂的社會(huì)渣宰。他感覺(jué)，這種敬畏和欣喜，就像一個(gè)人看到開(kāi)天辟地時(shí)懷著的那種敬畏和欣喜。因?yàn)槲抑?，這是天才之作，而且我想，我們沒(méi)有權(quán)力讓人類失去它。他沒(méi)注意到她已經(jīng)站了起來(lái)，走到自己的胳膊肘邊，看著他看著的尸骸。直到最后一 刻，他依然坦然、平靜。她把煤油潑在干燥的地板上和露兜樹(shù)葉編織的草席上，然后點(diǎn)火。 對(duì)于這樣一個(gè)靈魂而言，一切肉體的需要 —— 食欲、 性欲等都只是為了給越獄的靈魂多一點(diǎn)點(diǎn)逃生的時(shí)間，所以他當(dāng)然可以對(duì)人們傲慢、冷酷、無(wú)情、蔑視，因?yàn)樨?cái)富、聲名、權(quán)勢(shì)、地位、榮耀、乃至崇高、偉大對(duì)于真正高貴的靈魂而言都和那具可憐的肉身一樣，無(wú)論被裝裱的如何富麗堂皇，終將腐朽為一抔黃土?？晌覀兊能|體終將朽壞、腐爛，那么把事物吃進(jìn)身體