【正文】 后、農民文化素質相對低下的現實狀況下，農民群體是否知道北京奧運會，了解多少？北京奧運會如何將宣傳的重心下移到 2 基層村落，如何為廣大農民所認識？另一方面，北京奧運會的舉辦對基層村落體育農民是否有影響，其影響效果如何？效應如何？這兩個問題也是本課題研究核心所在。很顯然，這與 2020 年北京奧運會在一個擁有 9 億農業(yè)人口的國家舉辦的事實不相稱，也與北京奧運會 “ 人文奧運 ” 的理念相悖。 但是，綜合來看，已有的相關研究也表現出了以下特點和不足：（ 1）將北京奧運會與農民體育尤其是基層村落農民體育進行的并聯研究尚屬少見；（ 2）理論研究的深度及廣度 不夠，如已有的研究僅從最基本的認知關系上將北京奧運會帶入農民體育的研究，而并沒有通過全方位的視角去探討北京奧運會與農民體育的相互作用；（ 3）調查對象存在一定的局限性。 （ 2） 從現狀角度，調查和了解基層村落農民對北京奧運會的認知及評價，真實反映北京奧運會和奧林匹克精神、文化及運動在我國基層村落中的傳播及現存狀態(tài)。人文是一個多義詞，迄今為止，關于人文的界定，眾說紛紜，各見其殊。可以說，沒有大眾的廣泛參與，也就沒有奧林匹克精神的弘揚與傳播，進而會導致現代奧林匹克運動會終將走向消亡，走向沒落。奧運期間，首都博物館推出的《中國記憶 —— 5000年文明瑰寶展》，調集了全國 26省區(qū)市 55家博物館的 169件鎮(zhèn)館之寶，按歷史先后順序分為 “ 曙光初照 ” 、 “ 禮樂安邦 ” 、 “ 盛事華章 ” 、 “ 古典終結 ” 四 個部分，以文物珍寶勾勒出中國五千 年的文明 就是一個鮮活的例子。從會徽中國印到祥云火炬，從 篆書 的體育圖標到吉祥物福娃，從天壇、太廟到 金鑲玉獎牌 ，這一切無不是中國元素的體現。在北京奧運會的 “ 三大理念 ” 中，人文奧運是靈魂。足見，北京奧運會舉辦的成功與否其最關鍵的發(fā)言權理應出于普通老百姓之口。北京奧運會的 “ 平民化 ” 歸根結底就是將北京奧運會辦成一屆 “ 平民奧運 ” ，讓所有普通老百姓包括來自農村基層的村落農民也能夠參與奧運、感悟奧運、享受奧運，這一點正恰如其分地體現在 “ 人文奧運 ” 理念的核心內涵之中，也與 “ 現代奧運之父 ”顧拜旦先生提出的重在參與的理念不謀而合。第 ① 劉劍 . 運動會不可忽視便民 [N]. 瀟湘晨報， 20201018. 8 一， 虞重干教授認為，村落體育是指在村落環(huán)境中開展的以村落農民為主體，以健康、休閑、娛樂為目的的非生產性的身體鍛煉活動，它是農村體育的主要組成部分 ① 。 村落農民體育 本研究認為， 村落 農民體育是在農村村落開展的一種文化活動，是以村落農民為主要參加對象，以健身性活動和身體練習為主要手段，以增進農民健康、豐富農民業(yè)余文化生活、促進農村村落物質文明與精神文明建設為主要目的的一種群眾性體育活動。為獲取 真實可靠 的一 手資料，筆者 對東 、中、 西部部分省份的一些村落 農民 體育發(fā)展較好的典型村落進行了走訪調查，以為 挖掘 出 一些對我國村落農民體育發(fā)展具有指導性意義的建議與對策 提供幫助 。 這一數據表明我國農村基層村落經濟基礎薄弱的現實狀況并未得到根本改觀。同 一個世界，同一個夢想是北京奧運會主題口號。北京奧運會提出的“綠色 ① 彭聃齡 主編 . 普通心理學（修訂版） —— 面向二十一世紀課程教材 [M]. 北京：北京師范 大學出版社， 2020. 67108. 13 奧運、科技奧運、人文奧運”各有獨立的內涵，但又相輔相成，不 可分割。盡管我國正在實施“西部大開發(fā)”和“中部崛起”兩大戰(zhàn)略，并取得了一定的成效，但較之東部相比，在經濟水平、科技實力、居民整體文化素質等多方面中、西部地區(qū)均滯后于東部，這與東、中、西部地區(qū)的農村基層體育事業(yè)是相對稱的，即國家（或地區(qū)）的綜合國力越強盛，社會上層建筑事業(yè)越發(fā)達。有研究表明，性別差異的根本原因不在于生理 方面，而是由社會文化決定的。這一結果與趙恒等人對北京奧運會關注度研究中，男性對北京奧運會的關注度可能勝過女性的假設性結論基本吻合 ③ ；（ 2）從年齡結 構來看，在 “ 申辦北京奧運會的態(tài)度 ” 、“ 推行全民健身與奧運同行的態(tài)度 ” 和 “ 觀賞 北京奧運賽事的態(tài)度” 3項指標的得分順序由高到低依次 為 18歲以下、 18~35歲、 60歲以上、 46~60歲和 36~45歲 ，且在“申辦北京奧運會的態(tài)度”上表現出無顯著性意義， ① 張迎春 . 試論婦女體育與性別差異 [J]. 體育與科學， 1996（ 2）： 14. ② 張麗萍 . 農村婦女發(fā)展障礙分析 [J]. 求索， 2020（ 3）： 27. ③ 趙恒，陳頗 . 北京奧運會社會關注度研究 [J]. 體育文化導刊， 2020（ 7）： 56. 15 在“推行全民健身與奧運同行的態(tài)度”和“觀賞北京奧運賽事的態(tài)度” 2項指標上均表現出差異有非常顯著性意義 （ p） 。這的確令每一個中國普通老百姓為之振奮，為之自豪，因此，對 “ 中國奧運軍團戰(zhàn)績的態(tài)度 ” 在各年齡段表現出差異并無顯著性意義。 177。 177。 177。 177。 177。 177。 177。 177?，F時期，我國農村基層村落農民的文化素質普遍不高。由此可見，家庭人均年收入越高，村落農民的生活質量也越好，對精神文化需求也就越強烈，固而對北京奧運會的態(tài)度也就越積極。 ① 柯炳生，陳華寧 . 對培養(yǎng)新型農民的思考 [J]. 中國黨政干部論壇 ， 2020（ 4）： 3638. 18 這無不說明了群眾體育與北京奧運會存在著密不可分的關系。這是一個十分值得考究的問題。這也進一步印證了北京奧運會對我國東、中、西“三大區(qū)域”的影響存在地域差異性。盡 管我國農村基層經濟整體狀況有所改觀，但村落經濟薄弱的現象依然存在。然而，到了 2020 年，挖溝村村落農民觀看體育賽事的人多了、訂閱體育報刊的人多了、參與體育健身活動的人多了， 非物質體育消費已經成為了挖溝村村落農民生活習慣的一部分。正因為文體事業(yè)的建設得到了挖溝村基層干部的高度重視，才使得挖溝 村村落農民的體育消費由物質性體育消費向非物質性體育消費過渡，村落農民的體育消費質量也因此而逐步提高。演出中配有樂隊，以鑼鼓伴奏，渲染氣氛。這一舉措無疑是發(fā)展我國村落農民體育的一種新的嘗試，也是一種十分值得推廣的發(fā)展思路。）、扭秧歌、舞龍燈、劃龍舟等活動外，平時日常生活中村落農民很少自發(fā)參與這類活動 。北京奧運會申辦成功前，由于挖溝村 基層政府的重心聚焦于經濟建設上，文體事業(yè)因此倍受冷遇。調查顯示， 2020 年 北京奧運會落幕后 挖溝村已經擁有公益性文化活動室 1 個，書報閱覽室 3 個，老年活動室 1 個，體育場館 2 個，文化中心戶 2 個，文化大院數 1 個。調查發(fā)現， 2020 年 港河村 村落農民 體育消費與 2020 年前相比在消費結構和水平上基本上未發(fā)生明顯改變。 調查結果顯示， 2020 年前，挖溝村和港河村村落農民對體育的消費水平主要集中在 50 元以下，這與當時村落農民收入來源少，村落農民普遍對體育缺乏正確認識，農村基層體育場地設施匱乏等因素不無關系 。研究認為，形成體育價值觀的主要客觀條件包括物質生活水平的提高、余暇時間的產生和體育宣傳效益、文化教育事業(yè)發(fā)展等 ② 。憑借地理 位置優(yōu)越、傳統(tǒng)文化豐富、國家政策扶持等優(yōu)勢，挖溝村現已發(fā)展成省級新農村建設示范村。如果這些需要得不到滿足，人類的生存就成了問題。另據報道，我國大多數大中城市已普及高中教育，而在 一些中西部農村村落，不少村莊九年制義務教育尚未普及，特別是初中教育，學 生中途輟學的現象屢見不鮮。 177。 177。 177。 177。 177。 07556 177。 177。 177。 177。另外，更為重要的是奧運會的參賽隊員以青少年為主，加之，青少年的特質與奧運精神最契合 ，奧運因青少年而活力四射，因此，青少年關注北京奧運會最熱情，青少年對北京奧運會的態(tài)度最積極。據此，村落農民對北京奧運會的態(tài)度產生性別差異的原因很可能就是受到社會文化因素 的影響?！叭髤^(qū)域”的村落農民對北京奧運會的認知差異也從側面映射出北京奧運會對我國村落農民體育的影響存在著地域差異性。在問及那些所有被調查能夠正確回答北京奧運會三大理念的村落農民（能夠正確回答的人數為 202 人）是否理解其蘊義時，卻 僅有 21 位村落農民表示能夠完全理解。然而，絕大部分村落農民不能正確回答出北京奧運會主題口號，即使是所有被調查回答正確的村落農民在進一步問及是否真正理解其內涵時 ，也只有 %的村落農民回答是肯定的。 村落農民對北京奧運會的認知情況可以反映出其對北京奧運會的關注和了解程度，而某 一地區(qū)內的村落農民對北京奧運會的關注和了解程度越高，在很大程度上說明北京奧運會對該地區(qū)的村落農民體育的影響越大。實地 調查 工作 分為兩 個 部分 ： 一是采用抽樣調查的方式， 按隨 機抽樣原則，從廣東、浙江、湖北、河南、廣西、陜西 6省的（鄉(xiāng)）鎮(zhèn)中隨機抽取 18 個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨機抽取 3 個行政村 ，共 1620 位農村居民， 采用現場發(fā)放和回收、郵 寄和約定時間回收等方式， 共發(fā)放 1620 份，回收 1602 份，有效問卷 1508 份（其中廣東、浙江卷共 498 份，湖北、河南卷共 507 份， 10 廣西、陜西卷共 503 份），有效問卷回收率為 %，另外，還專門針對問卷中影響北京奧運會對村落農民體育作用的制約因素這一問題對所調查的 6 省中各縣、鄉(xiāng)（ 鎮(zhèn) ）、村 分管或主管領導進行了問卷調查，發(fā)放問卷 118 份，回收 118 份，其中有效問卷 118 份， 有效問卷回收率為 100%；二是采用個案典型調研的方式，針對挖溝村和港河村在北京奧運會申辦前、后村民的體育價值觀、體育消費行為等變化的調查問卷，采用 隨機抽樣和入戶面對面問卷訪問的方式，共發(fā)放問卷 600 份，回收 600 份，其中 有效 問卷為 589 份，有效問卷回收率 %。 ① 虞重干，郭修金 . 農村體育的根基：村落 [J]. 武漢體育學院學報， 2020， 41（ 7）： 13. ② 羅湘林 . 對 一個村落體育的考察與分析 [J]. 體育科學， 2020， 26（ 4）： 8695. ③ 曾理，徐玖平 . 對中國農民體育的思考 [J]. 中國體育科技， 2020， 39（ 1）： 27. ④ 王曉玲 . 我國農民體育現狀及對策分析 [J]. 成都體育學院學報， 2020， 31（ 4）： 30. 9 2 研究對象與方法 研究對象 以 2020 年北京奧運會對我國基層村落農民體育的影響及其效應為研究對象。比較上述兩個概念比較發(fā)現，他們對村落體育的界定基本一致，大體涵蓋了五個方面的內容 ：① 活動范圍在村落環(huán)境下； ② 活動主體為 村落農民 ； ③ 活動目 的為健康、休閑、娛樂等； ④ 活動的形式為身體活動； ⑤ 活動性質 的 非生產性?？梢姡?北京奧運會不僅應是一屆 “ 綠色奧運、科技奧運、人文奧運 ” ，還應是一屆 “ 平民奧運 ” 。 所謂 “ 平民奧運 ” ，就是指將奧運會的重心下移，以擴大奧運會的影響力和輻射力，通過多種渠道和途徑廣泛傳播奧林匹克精神、文化及奧林匹克運動，讓奧林匹克精神、文化及奧林匹克運動滲透到社會的每一個角落， 使 2020 年北京奧運會成為一屆真正惠及最廣大人民群眾的奧運會。著名人文學者、北京人文奧運研究基地執(zhí)行主任金元浦教授也認為，人文奧