【正文】 正的痛苦比起來(lái)又算得了什么，一切的壓力和不幸僅僅只是生活的一小部分，然而有時(shí)我們卻會(huì)為小小的一件事情 、一次挫折、一次失戀而絕望，想一想生活其實(shí)挺好的，不要因?yàn)槟骋淮味穸ńK生。巧珍很愛(ài)他，但這種愛(ài)在現(xiàn)實(shí)文化差距、思想差距等的沖擊下不堪一擊。最深的愛(ài)就是無(wú)言的父愛(ài)。每當(dāng)我閑來(lái)的時(shí)候，父親總是會(huì)說(shuō)：還不快去寫作 業(yè)？又在這里浪費(fèi)時(shí)間不努力呀！這時(shí)的我總是會(huì)習(xí)慣性的回應(yīng)一句：作業(yè)寫完了！父親也總是會(huì)強(qiáng)行的回我一句：這世界上難道有做的完的作業(yè)呀！這時(shí)候的我也總是只能偷偷跑到書(shū)房去拿本書(shū)裝裝樣子但多多少少也比閑下來(lái)什么時(shí)什么事情沒(méi)干要收獲的多。 我的父親是一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)，說(shuō)好是思想比較頑固保守說(shuō)的不好就是沒(méi)什么太多內(nèi)涵，就是個(gè)粗人。 人生讀書(shū)筆記 1 最近總是看超級(jí)演說(shuō)家，里面每個(gè)人都用最真摯的情感和最深切的體驗(yàn)來(lái)演繹自己的人生。 隨著時(shí)間的流逝，我逐漸長(zhǎng)大，步入自己的人生的四季。他的眼睛毫不遲疑地告訴你：父親的愛(ài)，沒(méi)有條件，沒(méi)有盡頭。然而，在時(shí)代背景下，由于家庭出身他沒(méi)有施展才華的機(jī)會(huì)，好不 容易再找到一份適合自己的工作時(shí)，又被人擠下臺(tái)，從半個(gè)知識(shí)分子又回到了農(nóng)民的生活。但我還是心里熱騰騰的，想多活他幾年！別說(shuō)你這懶娃娃嘍！我雖然沒(méi)有妻室兒女，但覺(jué)得活著還是有意義的。 人生讀書(shū)筆記 3 拜大語(yǔ)課所賜，有幸讀到了《一個(gè)偏見(jiàn)》這篇雜文，深深為錢鐘書(shū)先生豐富淵博的學(xué)識(shí)與幽默含蓄的談吐所折服，于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的 txt 文檔。但是這種對(duì)于細(xì)節(jié)的過(guò)度關(guān)注和描述，往往成為后人詬病錢先生的一個(gè)理由，認(rèn)為他“掉書(shū)袋”，而且小題大做?！狈从沉讼壬鷮?duì)于假道學(xué)的一貫鄙視，也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者，就如同當(dāng)年在清華之狂語(yǔ)“清華園中，無(wú)人配做我錢某人的老師。然后，就清醒了。 結(jié)婚之前，我做過(guò)一次類似的清掃，希望婚后到處都帶著新生活的氣息。不念過(guò)去，不畏將 來(lái)，活在當(dāng)下，時(shí)刻意識(shí)到自己，不要渾渾噩噩。 高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個(gè)城里記者的職位。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手，在生活那頭操縱這一切變局 ?難道人，永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者 ?抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會(huì)永恒的規(guī)律。當(dāng)數(shù)量無(wú)法改變時(shí)，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。作為一名教師，人生的最大樂(lè)趣在于奉獻(xiàn)，尋找自己認(rèn)為的幸福人生。我們都希望換一種方式生活，可是現(xiàn)實(shí)并不允許，也就是說(shuō)，在教育生涯上，我們還要一路走下去。她也許就是一塊默默無(wú)聞的石子，把自己的畢生精力撲在了這條教育之路的一段上，但正是因?yàn)橛羞@些善于總結(jié)、勤于總結(jié)的前輩們的付出，我們的教育才少走了無(wú)數(shù)次的彎路，才使我們一批又一批的孩子在陽(yáng)光下茁壯的成長(zhǎng)，成為四化的建設(shè)者、成為祖國(guó)的棟梁之才。這些我想確實(shí)是我校的寶貴資源。從這種意義上看，“人生視角”似乎應(yīng)該是最基本、最自然而然的一種用來(lái)透視文學(xué)的角度。作者對(duì)于這些命題的衍繹與闡釋，都是以一些經(jīng)典文學(xué)作 品為例證，從許多人們所熟知的文學(xué)作品、文學(xué)形象來(lái)分析。她不是那種病態(tài)的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說(shuō)里高德順的話說(shuō)：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣??金子一樣啊??”可惜的是，在一個(gè)時(shí)代的浪潮中，她的這種愛(ài) 情被高加林拋棄了。他高考落榜回到大馬川，當(dāng)了教師成了“公家人”。路遙就是這樣，傾心塑造愛(ài)情，又極力讓愛(ài)情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。我之 前寫過(guò)一篇《淺談看書(shū)與讀書(shū)的區(qū)別》就是呼吁大家讀書(shū)要高效，讀完一本書(shū)我們要的是有所收獲而不是泛讀。所以讀書(shū)也需要攻略，只有通過(guò)交流之后跟別人思想上 碰撞出思想的火花，從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，并加于完善，你才能調(diào)整策略后得到更好的進(jìn)步。我們都要有自己的思想，對(duì)書(shū)單那種浮夸要去其糟粕取其精華，而不是一味的接受，不去區(qū)分其中哪些適合你的口味。其代表作品有：《驚人動(dòng)魄的一幕》、《人生》、《在困難的日子里》、《平凡的世界》等創(chuàng)作隨筆，《早晨從中午開(kāi)始》更讓我看到了他對(duì)文學(xué) 事業(yè)的執(zhí)著追求與堅(jiān)定信念。所以當(dāng)高加林要回農(nóng)村時(shí)，他們的愛(ài)情也就隨之而終了。當(dāng)高加林再回到農(nóng)村時(shí)，她跪在地上求姐姐不要羞辱高加林。 正如《阿甘正傳》里所描述的那樣：“人生猶如裝在盒子里的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你所要選擇的是什么。凡是成功的人，并不是一步達(dá)到目標(biāo)，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏曾講過(guò)：“什么叫做不簡(jiǎn)單，能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就叫不簡(jiǎn)單 。只有加快學(xué)習(xí)的步伐，才能走在行列的前排 ?！蓖瑯?，一個(gè)人失去約束力，變會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的放縱自己，約束力來(lái)自自己的軟實(shí)力修養(yǎng)，同時(shí)也離不開(kāi)制度約束，也離不開(kāi)監(jiān)督。但是，我們可以讓自己掌握職場(chǎng)生涯中必備的“五個(gè)要素”來(lái)給予自己一份光明的前景。“情人之間最美的距離”，一張餐桌的距離：“生命中有些人注定用一輩子的時(shí)間也難以忘記，人腦無(wú)法像電腦那樣按一下“刪除”鍵就霎時(shí)一片空白，刻意地遺忘反而會(huì)加深記憶的印記?！? “對(duì)父母而言，子女在身邊是一種幸福。軀體本身就是良醫(yī)， 85%的疾病可以自我控制。但在鄉(xiāng)村，農(nóng)民不僅要按時(shí)按量向國(guó)家繳納糧食，還必須有限度地支配自己的勞動(dòng)產(chǎn)品。 在中國(guó)的鄉(xiāng)村文化中，有三種力量最具影響，掌有行政權(quán)權(quán)的闊人、掌有經(jīng)濟(jì)權(quán)的富人和掌有話語(yǔ)權(quán)經(jīng)驗(yàn)的老人。 三、作家精神沖突?！?[2]正如陳思廣所說(shuō)“路遙的藝術(shù)關(guān)切點(diǎn)不在于表現(xiàn)心靈的選擇和靈魂的搏戰(zhàn)上，而在于揭示外在環(huán)境的壓迫對(duì)個(gè)體生存和發(fā)展的制約，物質(zhì)條件的匱乏對(duì)人格精神的追求和發(fā)展的限制。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活又高于生活?！?shī)的正義感’本來(lái)是個(gè)善良的愿望，悲劇感薄弱畢竟是個(gè)弱點(diǎn)。他的故事，事件跨度廣，從文革十年浩劫，歷經(jīng)三年自然災(zāi)害，知青上山下鄉(xiāng)，直到解放初，可謂豐富；他的語(yǔ)言，意味深長(zhǎng)，很容易引起讀者的共鳴，你會(huì)覺(jué)得：沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)，人生就是這樣的??！就是這樣難以名狀，充滿大大小小的忽明忽暗的轉(zhuǎn)折。他覺(jué)得這個(gè)職業(yè)既能體現(xiàn)他的才能而又能增加他的收入，使他的日子過(guò)的并不緊巴。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他勤勞，樸實(shí)；他勇敢，自信；他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。在 誘惑面前，高加林放棄了巧珍 —— 那個(gè)擁有楊柳般可愛(ài)身姿的農(nóng)村女孩，選擇了和大城市女孩黃亞萍在一起。雖然，那時(shí)的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕已久，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛(ài)著；那時(shí)的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘愛(ài)著。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛(ài)，無(wú)情的拒絕了深深愛(ài)著他的姑娘劉巧珍。路，本來(lái)就是有所未有，有所未無(wú)的，只要我們自己努力一切都會(huì)變得更好！這一點(diǎn)我始終相信，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)怕輸?shù)娜?人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的，更 預(yù)料不到會(huì)出現(xiàn)什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。篇三：哲學(xué)與人生讀書(shū)筆記 《哲學(xué)與人生》 —— 讀書(shū)筆記 人都有迷惘、不知所措的時(shí)候，而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題：我為什么活著，我的人生有什么價(jià)值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū)，感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn)，作者傅佩榮先生在自序中寫道： 學(xué)生問(wèn)：“人生有什么意義？” 老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問(wèn)‘人生有什么意義’？” 這是一段真實(shí)的對(duì)話?！叭松幸磺卸疾荒軒ё撸?要與人分享?！耙粋€(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無(wú)法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。篇四：讀書(shū)筆記之路遙《人生》讀書(shū)心得 讀路遙《人生》有感“人生的道路雖然慢長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。 生活有時(shí)能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想，有時(shí)也可能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)會(huì)把社會(huì)中的各個(gè)角色調(diào)換，有時(shí)會(huì)把好事弄巧成拙，我想這些關(guān)鍵是看我們?cè)趺慈プ哌@條人生的道路。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅(jiān)毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。 城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì)，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。他難以承受打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片這份土地。只有把眼淚放在心里，微笑著揮手說(shuō)“再見(jiàn)”。任加林悔恨交加，歇斯底里，痛苦絕望，但除了接受這命運(yùn)的安排，也別無(wú)選擇了！唯一讓我感覺(jué)有一絲欣慰的是他最終還是強(qiáng)迫著自己面對(duì)了這看似毀滅性的現(xiàn)實(shí)，而沒(méi)有選擇放棄生命。我同樣喜愛(ài)劉墉、鄭淵潔、余秋雨，而能帶給我持久思索與踐行的只有周國(guó)平。 周國(guó)平的東西永遠(yuǎn)只能是小眾的讀物，連前衛(wèi)的王小波還能引起潮流熱讀，他卻必將在沁著墨香的書(shū)屋一角，靜 靜等待一兩個(gè)敏感而安靜的讀者。幼兒園的老師是孩子們的國(guó)王，一個(gè)人就算受到了挫折，也不應(yīng)該氣餒退縮。不敢在怎樣的環(huán)。史上有多少位名人也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷，北宋的柳永，就因?yàn)樗稳首诓幌矚g他，就讓他一次次的在科舉考試中失敗，讓他只能是個(gè)落魄之民。人人皆可為國(guó)王讀后感 梁衡 一打開(kāi)書(shū)，書(shū)中的文字仿佛變成了一個(gè)個(gè)小生命，帶著我一同開(kāi)啟了穿越時(shí)空的旅程，他們帶著我縱覽千古，尋找那些歷史長(zhǎng)河中偉大的人物，探索無(wú)處不在的美?? 剛看上幾頁(yè)，就能感覺(jué)到梁衡是一個(gè)怎么樣的人，他熱愛(ài)工作，大公無(wú)私，充滿熱情，這些都是他身上清晰可見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)。給我這些思考空間，可觸可感，把晦澀難懂的理論留給以此謀生的人去吧，我只求以此來(lái)豐富我的人生。每一個(gè)人的人生中都會(huì)有一些宿命式的東西，也就是在飽滿的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。 選擇自己所愛(ài)，愛(ài)自己所選擇。看了這篇文章后我便發(fā)出這樣一連串的疑問(wèn)。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。關(guān)心國(guó)際問(wèn)題，愛(ài)好打籃球，并融入時(shí)代的潮流。就像人生里的主人公高加林一樣，他優(yōu)秀聰明心勁高對(duì)生活充滿了激情同時(shí)又懂得利用機(jī)會(huì)，這點(diǎn)是我們每個(gè)人身上都具備的，然而他就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫放棄了原則，結(jié)果失去了一份也許可以稱之為世界上最純真的愛(ài)情，最真的女人，最愛(ài)他的人。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。一個(gè)連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢？ 認(rèn)識(shí)自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開(kāi)始嘗試自我認(rèn)識(shí)，用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己，看看自己最珍惜哪些價(jià)值，讓自己的人生更有意義?！? 人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)。 書(shū)中，作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值，我看過(guò)了這本書(shū)，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價(jià)值的真正所在。每個(gè)人在路上都渴求自己能多得到一些，而少失去一些。她沒(méi)有責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心他以后的生活，勸他到外地多操心，但是淚水卻在臉上刷刷的淌著。當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí)，這天平一下子就傾斜了。然而此刻，他該如何面對(duì)那個(gè)最愛(ài)他也是她最愛(ài)的女孩 —— 巧珍？ 對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于他工作旅程中的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和 追求我也是理解的。但是有一 天，高加林進(jìn)城市的背后原因被人告發(fā)了，他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。這個(gè)時(shí)候的他心情十分低落，感到彷徨，氣憤，但又無(wú)可奈何?？赐赀@本小說(shuō)，我感觸頗深，小說(shuō)中有些情節(jié)讓人覺(jué)得又感動(dòng)又心酸，又有些情節(jié)讓人覺(jué)得氣憤而又無(wú)奈，故事情節(jié)波波折折，耐人尋味?！钡拇_，盡管人類自詡為萬(wàn)物之靈，但對(duì)于自然規(guī)律也終是無(wú)法逃避，無(wú)論是轟轟烈烈還是平平淡淡，無(wú)論是聲名顯赫還是默默無(wú)聞，大家都殊途同歸，每個(gè)人都難逃宿命。 十幾歲的女兒，成長(zhǎng)于密不透風(fēng)的濃濃關(guān)愛(ài)中，生活在盡是贊譽(yù)的圈子里，她眼里的世界滿是正義、善良、純潔、溫情、美好的，對(duì)所閱讀作品的結(jié)局，自然有著圓滿完美的期待?！度松凡粌H 為那些在困境中奮斗的年輕人指明了方向，對(duì)于科學(xué)的審視鄉(xiāng)土觀念、正確的處理城鄉(xiāng)關(guān)系也做出了重要貢獻(xiàn)，是一筆寶貴的精神財(cái)富?！遍喿x《人生》，我的能感受到作家強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情 結(jié)，而在這種情結(jié)的背后，毋庸置疑的是因襲的守舊觀念、封閉的小農(nóng)思想和被動(dòng)的保守惰性，以“只有扎根鄉(xiāng)土才能活人”作為人生經(jīng)驗(yàn)和生活哲學(xué)的前提，不得不說(shuō)是一種極其僵化的思維。但其實(shí)不是，高加林和高明樓屬于兩個(gè)不同的階層，高明樓是村里的權(quán)力階層，而高加林是村里的草根階層?！度松肪褪窃谶@種背景下中展開(kāi)，“鄉(xiāng)下人天生就應(yīng)該在城里人面前低人一等”這種強(qiáng)烈的等級(jí)觀念、城鄉(xiāng)差異在小說(shuō)中被大大強(qiáng)化。 人生讀書(shū)筆記 14 《人生》是由路遙執(zhí)筆，故事發(fā)生的背景是在改革時(shí)期的陜北高原，描寫的高中畢業(yè)生高加林在農(nóng)村和城市反復(fù)折返的故事，以及和農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛，從而體現(xiàn)一種艱難選擇的悲劇?！薄拔覀兺耆梢员苊庾佑B(yǎng)而親不待的遺憾?！薄扒槿酥g最美的距離，不是耳鬢廝磨的零距離接觸，也不是靈與肉緊密結(jié)合的負(fù)距離，而恰恰是一張餐桌的距離。有的故事已經(jīng)不是第一次看，但仍然有味道，感動(dòng)了一次又一次。 快樂(lè)是每一個(gè)人的愿望。 人生活在社會(huì)中，需要溝通交流，需要