【正文】 本裝備，能很有效的保護(hù)好戰(zhàn)士的身軀，并能發(fā)揮火力武器戰(zhàn)士的極限能力。有 2 個(gè)扳機(jī)，扣下上面一個(gè)是鎖定，再扣下下面的扳機(jī)的時(shí)候才是射擊。 它最大的暴力特點(diǎn)在于， 質(zhì)地十分堅(jiān)硬，削鐵如泥，且能變長(zhǎng)變短 ，增加作戰(zhàn)能力，可想而知，一把鋒利的刀鋒能帶來(lái)多具有殺傷的效果 。它最大的暴力特點(diǎn)在于，雖然表面 沒(méi)有攻擊性但移動(dòng)速度很快 ，給使用者帶來(lái)追殺的能力很強(qiáng)，就像天下武功無(wú)堅(jiān)不摧，唯快不破 ?？萍紕t映射著高殺傷性武器對(duì)生物的殺傷，鋼筋水泥的城市則映射出人情冷漠的大都會(huì)籠罩著整個(gè)人類(lèi)世界，也表達(dá)了作者希望借此襯托出凝重冷漠的氣氛以橫跨整部漫畫(huà)。我就以小概闊，為整部漫畫(huà)的暴力的視覺(jué)化同性展開(kāi)歸納。 淺談日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué) 9 圖 311 接踵而來(lái)的就是四肢， 手、腳的爆裂，作者還用漫畫(huà)中展現(xiàn)突然、速度和沖擊力的虛線(xiàn)完成對(duì)整個(gè)畫(huà)面的效果襯托，虛實(shí)結(jié)合得十分巧妙，技能隱約看清楚蔥星人因受打擊痛苦的面孔，又能意會(huì)到四肢崩裂、血漿迸出的暴力效果。這種效果比起線(xiàn)狀噴射效果雖然少了沖擊力，但是血腥暴力的場(chǎng)面更為豐富，對(duì)感官的刺激更大，也最能滿(mǎn)足這次漫畫(huà)迷的需求。 總結(jié)，這中表現(xiàn)手滑既可以體現(xiàn)作者對(duì)暴力沖擊后產(chǎn)生的威力作詮釋?zhuān)帜茏層^(guān)眾享受其暴力的美 感，當(dāng)然是給喜歡這類(lèi) 藝術(shù)的觀(guān)眾。如圖 315 所示。如圖 318 所示。而圖 320 中 右一 和中間的佛像，更是顛覆了人們對(duì)神的思想，但是作者又巧妙的結(jié)合了佛本身是神，有天神下凡之神力，并加以手中持刀、槍、劍的武器，突顯其暴力的存在，它的絕招是發(fā)射出一種未知的 死亡射線(xiàn)，削鐵如泥，能更暴力的將所有生物摧殘，作者的構(gòu)思在此類(lèi)怪獸上發(fā)揮得淋漓盡致，創(chuàng)意在此刻演變成一種高殺傷性武器，給觀(guān)眾帶來(lái)各種暴力美學(xué)的享受。一個(gè)嚴(yán)肅的、具有實(shí)事求是精神的研究者應(yīng)該看到，對(duì)暴力進(jìn)行唯美化的展示是可能的，它已經(jīng)是一種世界各地各個(gè)民族人參加的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。這在人類(lèi)原始記憶中是贏(yíng)得食物 的主要因素，在今天，它仍然是健美的標(biāo)準(zhǔn)。 對(duì)血腥的觀(guān)賞需求。當(dāng)然，我相信 藝術(shù)形式的產(chǎn)生與土壤的質(zhì)地相關(guān)。 淺談日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué) 16 5 結(jié)論 暴力美學(xué)還有其發(fā)展的空間，不同的作者導(dǎo)在不同的漫畫(huà)中所表現(xiàn)的暴力有所不同，呈現(xiàn)給觀(guān)眾的漫畫(huà)也不同，給觀(guān)眾所帶來(lái)的影響也不一樣。 。漫畫(huà)作者們還在不斷的創(chuàng)作更多的漫畫(huà)，來(lái)適應(yīng)受眾的需要。正是由于這些因素的存在，看似殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，奧浩哉等許多藝術(shù)家都用了自己獨(dú)特的思想方式把它們表現(xiàn)得淋漓酣暢，不 只 是美感。這一興趣和觀(guān)賞需求也顯然與人類(lèi)的原始意象相聯(lián)系。就好比我們社會(huì)上的黑勢(shì)力與弱勢(shì)群體的爭(zhēng)奪，我們把他們比作惡魔與凡人的對(duì)決，在漫畫(huà)中加入此類(lèi)情節(jié)，在觀(guān)眾心里認(rèn)為弱勢(shì)不可能戰(zhàn)勝的時(shí)候，一次偶然的轉(zhuǎn)折讓弱勢(shì)人群贏(yíng)得了最后的勝利，給劇情帶來(lái)觀(guān)賞性埋下了堅(jiān)實(shí)的伏筆。漫畫(huà)中的許多場(chǎng)景畫(huà)得從天花板到地上都是血，顯出一種十分夸張的血腥。這些東西在常人眼中或許看不出有半點(diǎn)暴力的意圖，但是作者眼中的所有實(shí)物都能演變成暴力的象征，這也是作者整部漫畫(huà)對(duì)外星人創(chuàng)作的靈感。 怪獸的構(gòu)造 GANTZ 中大部分的外來(lái)生物都呈現(xiàn)人形狀態(tài)，貌似為了符合隱匿在地球的特性。 爆裂、爆炸的效果則是最普遍運(yùn)用在此類(lèi)漫畫(huà)中的表達(dá)技巧，爆裂發(fā)生在生物結(jié)構(gòu)體的時(shí)候，效果更為刺激眼球，生物結(jié)構(gòu)組織的發(fā)散，爆炸帶來(lái)的發(fā)散效果不僅能夠增加漫畫(huà)畫(huà)面的暴力性，而且更是漫畫(huà)體現(xiàn)暴力殺戮的最佳辦法。 切割、 爆裂 的畫(huà)面效果 一 人體切割、 解剖 效果 。 如 圖 312 所示 。 總結(jié)， 這種效果更多的運(yùn)用在 動(dòng)態(tài)打斗的場(chǎng)景，漫畫(huà)雖然是以靜止的線(xiàn)條和圖案的方式來(lái)表現(xiàn)，但是作者可以通過(guò)線(xiàn)性爆發(fā)的方式來(lái)賦予畫(huà)面動(dòng)感，讓人感覺(jué)到?jīng)_擊力、爆發(fā)力，更美化了畫(huà)面而且深動(dòng)形象。 圖 38 圖 39 首先，大家發(fā)現(xiàn)了武器發(fā)出致命攻擊會(huì)被動(dòng)延遲 3— 5 秒的秘密，并圍攻 蔥星人，開(kāi)始猛烈攻擊。 黑球房間。 裝備 7：高等戰(zhàn)斗服。 裝備 5： HGUN。 如 圖 33 中下 所示 。防護(hù)衣被過(guò)度打擊 ，裝備各圓形位置會(huì)流出液體，即表示該防護(hù)衣效能消失，待結(jié)束任務(wù)才能正常使用。 如 圖 31 右一 所示 。 淺談日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué) 4 第三，故事走向。 受歡迎的暴力漫畫(huà)美學(xué)特點(diǎn) 非主流漫畫(huà)中暴力美學(xué)能夠表現(xiàn)一種宣泄的態(tài)度。 其作品的主要美學(xué) 類(lèi)型是： 第一，不照真實(shí)來(lái)表現(xiàn)、經(jīng)過(guò)藝術(shù)化加工與設(shè)計(jì)的來(lái)展示攻擊性力量，展示夸張的、非常規(guī)的動(dòng)作；追求 形式快感，不強(qiáng)調(diào)特定的“意識(shí)形態(tài)結(jié)論”；表現(xiàn)技法上的特征是雜耍性或形式性。觀(guān)眾早已厭倦了所有只用大量的血漿來(lái)制造暴力感的作品，大部分的觀(guān)眾在尋求暴力視覺(jué)效果沖擊的過(guò)程都十分注重作者的表現(xiàn)技法。 梅津泰 臣 的 《 A Kite》可以說(shuō)是一部聲名遠(yuǎn)播的日本動(dòng)漫，這部 1998 年的超暴力作品，除了有著血腥肆意的暴力場(chǎng)面，它還包含毫無(wú)遮掩的性交鏡頭以及對(duì)人性的殘忍描述。首先讓我們 來(lái)各自解讀，“暴力”，即可以是一種肢體上的動(dòng)作行為，就像兩個(gè)人追逐打斗，也可以是一種精神上的思想行為，就好比是一個(gè)反叛社會(huì)人類(lèi)，想盡一切辦法來(lái)制造破壞的消極謀劃。 （請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”） 作者簽名： 年 月 日 指導(dǎo)老師簽名： 年 月 日 √ 淺談日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué) I 摘要 日本的漫 畫(huà) 占據(jù)著亞洲漫畫(huà)的主要市場(chǎng) ， 本文通過(guò) 研究 分析日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué)，來(lái)研究其 存在的意義 。 論文編號(hào)： 華南師范大學(xué)增城學(xué)院 本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 姓 名： 學(xué) 號(hào)： 系 別： 專(zhuān)業(yè)班級(jí)： 指導(dǎo)教師： 2020 年 04 月 28 日 題 目： 淺談日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué) —— 以 《殺戮都市》為例 學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。 不保密□。 nonmainstream 淺談日本非主流漫畫(huà)中的暴力美學(xué) III 目錄 摘要 ...................................................................................................................................... I Abstract .............................................................................................................................. II 目錄 ................................................................................................................................... III 1 緒論 ............................................................................