【正文】 不辱 ， 知止不殆 ” ； “ 圣人去甚去奢去泰 ” ； “ 禍莫大于不知足 ，咎莫大于欲得 ” ； “ 金玉滿堂 ， 莫之能守；富貴而驕 ， 自遺其咎 。 四、老子兵法與企業(yè)管理 ? ―不敢為天下先，故能成事長”；“欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之”；“圣人后其身而身先，外其身（置之度外）而身存”；“非以其無私邪（不是要表現(xiàn)出無私嗎），故能成其私”；“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”；“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。 三、太公兵法與企業(yè)管理 ? 重視賞罰?！案恢^其無犯，貴之而觀其無驕，付之而觀其無轉(zhuǎn)，使之而觀其無隱，危之而觀其無恐，事之而觀其無窮”；“知之有八征：一曰，問之以言，以觀其辭；二曰，窮之以辭，以觀其變；三曰，與之間諜，以觀其誠；四曰，明白顯問，以觀其德；五曰，使之以財(cái)，以觀其廉；六曰，試之以色，以觀其貞；七曰，告之以難，以觀其勇；八曰，醉之以酒，以觀其態(tài)”。 三、太公兵法與企業(yè)管理 ? 姜太公其人。 ? 將能而君不御：將者，國之輔也；君命有所不受；因利而制權(quán)；知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。 （二）出奇制勝，求之于勢 ? 自不可亂：紛紛紜紜，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗也；修道而保法；分?jǐn)?shù)。 ? 攻其無備，出其不意：賣雨水；情感鞋；巨物城；西鐵城；茅臺酒。 ? （一）未戰(zhàn)廟算，知己知彼。 濃肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。 一、諸子百家與兵法謀略 商家（貨殖家）：范蠡；白圭。 “ 勸君莫罵秦始皇，焚書之事待商量。 道家：鬻熊。 內(nèi)容概述 ? 一、諸子百家與兵法謀略 ? 二、孫子兵法與企業(yè)管理 ? 三、太公兵法與企業(yè)管理 ? 四、老子兵法與企業(yè)管理 ? 五、韓非子兵法與企業(yè)管理 ? 六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理 ? 七、 《 論語 》 與企業(yè)管理 內(nèi)容概述 ? 八、 《 墨子 》 與企業(yè)管理 ? 九、商家（ 《 貨殖列傳 》 ）與企業(yè)管理 ? 十、 《 三國 》 與企業(yè)管理 ? 十一、 《 三十六計(jì) 》 與企業(yè)管理 ? 十二、禪宗與企業(yè)管理 一、諸子百家與兵法謀略 （一）先秦諸子百家 儒家：仁 —愛人；忠?。豢思?。樂觀進(jìn)取。莊子 —修養(yǎng)；精神自由；天人合一；相對主義的齊物論；反仁義、反文明、反異化。 《 將苑 》《 登壇必究 》《 虎鈐經(jīng) 》《 投筆膚談 》《 兵經(jīng) 》《 兵儡 》《 太白陰經(jīng) 》《 百戰(zhàn)奇略 》《 曾胡治兵語錄 》《 三十六計(jì) 》 。 一、諸子百家與兵法謀略 ? 憂勤是美德，太苦則無以適情怡性。 二、孫子兵法與企業(yè)管理 ? 孫子兵法的當(dāng)代影響。 ? 角之。 （二）出奇制勝，求之于勢 ? 擇人任勢：善戰(zhàn)者，求之于勢；善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也；三角商法；耐克商店；制造新聞。 ? 將領(lǐng)素質(zhì)：靜以幽，正以治；令之以文，齊之以武 ——軟管理與硬管理；文化、人本與制度、紀(jì)律；儒家管理與兵家管理；伊藤貨行。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、質(zhì)量。 三、太公兵法與企業(yè)管理 ? 人心戰(zhàn)略。實(shí)為黃石公送給張良的太公兵法： 民本政治?！安恢＃?，兇”；“知常曰明”；“知常，容。海爾文化。 ? 比爾蓋茨的創(chuàng)新，巴菲特的理性，李嘉誠的果斷。 ? 防微杜漸 —―為之于未有，治之于未亂”；“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”；“圖難于其易，圖大于其細(xì)”；“企者不立，跨者不行”；“慎終如始，則無敗事”；“圣人猶難之，故終無難矣。 附：莊子與企業(yè)管理 ? （一）管理者修養(yǎng)。 ? 寬容民主 —―十日并出”，“寬容于物”，反對“有畛”、“成心”、“一曲”之士。” ? 海爾“負(fù)激勵(lì)”： 6S腳印。 五、韓非子兵法與企業(yè)管理 ? ―愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位”；“掩其跡，匿其端，下不能原；去其智，絕其能，下不能意”；“人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有緣以侵其主”；“凡治之極，下不能得”；“圣人之道，去智與巧”；“去好去惡，群臣見素”；“人主之道，靜退以為寶”； ? 王安的失敗。蘇秦，蘇代，張儀，甘茂，范雎，李斯，虞卿，蔡澤，公孫衍。 六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理 ? 游說謀略：“與智者言，依于博；與博者言，依于辯；與辯者言，依于要；與貴者言，依于勢；與富者言，依于高；與貧者言，依于利；與賤者言，依于謙”；“其釣語合事，得人實(shí)也。 ? （二）儒家資本主義。先義后利，見利思義，“義以生利，利以平民”；“富與貴，人之所欲也。“傷人乎？”“能近取譬”； “有教無類” ；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”； “學(xué)而不厭，誨人不倦”； “吾非生而知之者，好古敏以求之者也”； “后生可畏，焉知來者之不如今也”；“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息”；“赦小過，舉賢才”；“無求備于一人”；“不以言而舉人，不因人而廢言”。 七、 《 論語 》 與企業(yè)管理 ? 包玉剛；土光敏夫；松下公司的價(jià)值觀。 ? 西方管理思想：古典管理思想 ——人性管理理論 ——現(xiàn)代管理理論 ——當(dāng)代管理趨勢?！凹嫦鄲?，交相利”；“愛利萬民”，“愛人利人生”，“務(wù)求興天下之利”。非樂?！坝?jì)然之策”。曹操，孫權(quán)，孔明識才七道：“一曰，間之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，咨之以計(jì)謀而觀其識；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信”。 十、 《 三國 》 與企業(yè)管理 ? （五）追求實(shí)利。 ? （七）收買人心。巧取九龍杯。豐田。希臘船王。迂回廣告。萬向節(jié)廠。茅臺。大減價(jià)。 十一、 《 三十六計(jì) 》 與企業(yè)管理 ? （十九）釜底抽薪。改商標(biāo)。借他人廠房、設(shè)備、技術(shù)、人才等。先接上車。公關(guān)。殺價(jià)。 ? （三十六）走為上。外五欲 ––色（眼貪好色），聲（耳耽妙聲），香（鼻愛名香），味（舌嗜上味），觸（身觸細(xì)滑）。 “ 教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛 ” 。 ? 印度的悲觀主義 ——中國的樂觀主義。 生活。精神治療。 ? 禪與激勵(lì)。 ? 重視人心 —風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)與心動(dòng)。 。 十二、禪宗與企業(yè)管理 ? 禪宗人道主義 —人道民本的企業(yè)文化。 ? 樂凱的激勵(lì)缺位。語言游戲。楊黼 ； 百丈清規(guī)。 ? 無相原理 ——中國人的一元論。靈山說法。 十二、禪宗與企業(yè)管理 ? 無明，十二因緣（無明，行，識，名色，六處，觸，受，愛，取，有，生，老死）； ? 滅諦 ––有余涅槃、無余涅槃、實(shí)相涅槃、無住涅槃、轉(zhuǎn)依涅槃、頓悟涅槃。 十二、禪宗與企業(yè)管理