【正文】 益。其實(shí)，樹(shù)有長(zhǎng)短，人分高低，水有清濁，面分丑俊，蕓蕓眾生忙碌在大千世界，他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作。終于大破敵軍。小白裝死，在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?guó)，登上君位。參考立意：①力爭(zhēng)先進(jìn)，合作共贏(yíng)；②先進(jìn)不忘協(xié)作，個(gè)體更賴(lài)整體；③實(shí)力催生自信，博愛(ài)創(chuàng)造美好；④自信擔(dān)當(dāng)，互愛(ài)互助，和諧美好。人類(lèi)與科技的握手言和，是歷史每一步發(fā)展的必然。黑與白的平衡點(diǎn)，握手言和的契機(jī)，究竟在哪里？是每個(gè)人都伸出手來(lái)，不淪陷在“高翻會(huì)計(jì)全部下崗”的恐慌中，而是理解科技，了解科技。”人類(lèi)擅長(zhǎng)驚恐。板書(shū)設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)　→　勸　→　呂蒙　　←　贊　←　魯肅(語(yǔ)重心長(zhǎng))　　　(自豪、自得)　　(驚訝、贊嘆)關(guān)愛(ài)部下　　　　虛心接受意見(jiàn)　　　　　愛(ài)才好學(xué)　　　　　　勤學(xué)、刻苦　　　　　　 敬才善勸孫權(quán)勸學(xué)勸學(xué):辭—就(懇切、關(guān)心)議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)何見(jiàn)事之晚乎(值得自豪)教學(xué)反思(課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念,實(shí)際教學(xué)效果及改進(jìn)設(shè)想)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作回顧歷史，我們得到的啟迪是，堅(jiān)持多邊主義，加強(qiáng)全球協(xié)作，世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往才有可能變成現(xiàn)實(shí)。課堂小結(jié)本文篇幅短小,淺顯易懂,語(yǔ)言凝練,含義豐富。從而使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。,一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化使魯肅既吃驚,又不自禁地發(fā)出贊嘆。(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫(xiě))。相待,相看待。涂:同“途”即道。省略過(guò)程,只重結(jié)果來(lái)突出學(xué)習(xí)之益。后隨周瑜、程普等大敗曹操于赤壁。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。的確,亂世出英雄。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)課程導(dǎo)入導(dǎo)入一(文本導(dǎo)入):“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處。[來(lái)源:學(xué)*科*網(wǎng)],積累成語(yǔ),翻譯課文。,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。導(dǎo)入二(問(wèn)題導(dǎo)入):也可以故事導(dǎo)入或情境導(dǎo)入。導(dǎo)入三(啟發(fā)式導(dǎo)入):同學(xué)們讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),孫權(quán)雄霸一方,其手下一員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)。呂蒙(178—219),三國(guó)汝南富陂(今安徽阜南東南)人,字子明。吳志i) 遂(su236。刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。呂蒙接受建議。這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。從呂蒙的答話(huà)中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。請(qǐng)問(wèn)這一成語(yǔ)帶給你哪些啟示??設(shè)計(jì)意圖:理解文本內(nèi)容,體會(huì)蘊(yùn)含的道理。這也從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的效果以及呂蒙才略的驚人增長(zhǎng)。(3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書(shū)是有益的?！敬鸢浮亢献鞴糙A(yíng)科技與人，終將握手言和，像一對(duì)陰陽(yáng)魚(yú)，水乳交融。倫敦工業(yè)革命時(shí)期，工人被迫下崗，賑濟(jì)站門(mén)前常常隊(duì)如長(zhǎng)龍?？萍寂c人類(lèi)產(chǎn)生巨大分歧，甚至對(duì)人類(lèi)造成危害，很大程度上還是人心不齊，是人與人之間的相互傾軋。本題由三句話(huà)構(gòu)成，第一句強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持多邊主義，加強(qiáng)全球協(xié)作，創(chuàng)造美 好生活；第二句強(qiáng)調(diào)：用先進(jìn)的知識(shí)和科技力量改變世界，美化世界；第三句強(qiáng)調(diào)：要聯(lián)系，溝通，交流；要博愛(ài)，體恤，互助。一年后，公孫無(wú)知又被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君。管仲得以施展全部才華。俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。那些總想在競(jìng)爭(zhēng)中出人頭地的人如果知道，關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度，卻能贏(yíng)來(lái)意想不到的收獲，那他一定會(huì)后悔不迭。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。那雙握不住筆寫(xiě)不好字的手，居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲，讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力。【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作的能力。但有人一定要挖掉這棵小樹(shù)苗?！恫∶佛^記》：作者龔自珍托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。認(rèn)真讀懂畫(huà)面。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！币螅孩龠x準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。再如家里做饅頭時(shí)，往往在上火蒸饅頭前，先要把生面饅頭蓋上一塊布，讓其“醒一醒”，放置一段時(shí)間后，再上火蒸，這樣蒸出來(lái)的饅頭才松軟可口；否則的話(huà)，蒸出來(lái)的饅頭又硬又實(shí)成，不好下口。明白這樣的道理，也許一個(gè)人會(huì)走得更順當(dāng)些，一個(gè)國(guó)家會(huì)發(fā)展得更穩(wěn)妥些，不是嗎？【解析】試題分析：這是一則材料作文，對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀(guān)點(diǎn)，才能勝出。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。對(duì)于三方的態(tài)度，你的看法如何？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的判斷與思考。世界也因?yàn)橛锌茖W(xué)家的不斷發(fā)展，才有飛天的夢(mèng)。貝多芬不退縮的精神，感染了后人，既然人有一種不退縮、不放棄、不屈服的精神，因?yàn)橛袎?mèng)想的存在。二、審題指導(dǎo)對(duì)于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的問(wèn)題。對(duì)待書(shū)中的情節(jié)要有理性。換一種思維，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)。為尋夢(mèng)者喝彩。學(xué)記》②觀(guān)眾器者為良匠，觀(guān)眾方者為良醫(yī)?！斞缸怨胖两瘢瑹o(wú)數(shù)的名言警句，開(kāi)心益智，怡情養(yǎng)性，多有育人之功。即使是上中學(xué)以后，也是依然愛(ài)讀書(shū)，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩。正急得沒(méi)主意的時(shí)候，我的目光無(wú)意中落在了放在桌子上的《知識(shí)雜志》一書(shū)上。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話(huà)。第四則是清代龔自珍的名言，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”意思是：凋零的花朵并不是對(duì)樹(shù)的無(wú)情，當(dāng)它落到地上化作泥土更好的滋潤(rùn)了花的生長(zhǎng)?？忌瓤梢约姓撌鰞扇齻€(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①②為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性；以①③為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)與態(tài)度之間的關(guān)系，知之者不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者；以①④為基礎(chǔ)談?wù)効创龁?wèn)題，要一分為二，辯證對(duì)待；等等。專(zhuān)注是四季陽(yáng)光下新加坡總理李光耀發(fā)展旅游業(yè)的希望。然而，曾有一個(gè)人被它的聲出如絲、裂石穿云所震撼。強(qiáng)弱、勝負(fù)往往不只是一瞬的事，一個(gè)上得天空、下得礦窯的演說(shuō)家真的對(duì)付不了一個(gè)腦子只有人眼球大小的松鼠嗎？當(dāng)然不是！只是當(dāng)對(duì)手比你更專(zhuān)注一點(diǎn)，他就更易接近成功?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。以至于“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置”這種謬論大行其道，有些家長(zhǎng)卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說(shuō)害子匪淺。能身居C位，成為眾人矚目的焦點(diǎn)，自然是人生一大幸事。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平，把家長(zhǎng)引導(dǎo)和培育成立德樹(shù)人的一支有生力量?！舅夭摹苦嵵菔械诎耸逯袑W(xué)老師姚敏說(shuō)：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播，在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)擁有109萬(wàn)戶(hù)用戶(hù)的關(guān)注，新浪微博90萬(wàn)粉絲?！爆F(xiàn)在有一句流行的話(huà)說(shuō)，生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，我想說(shuō)的是，如果不能擔(dān)當(dāng)起眼前的責(zé)任，有什么資格說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔(dān)當(dāng)起蜀國(guó)繁榮的責(zé)任，他用肩膀扛出了三國(guó)鼎立的局面。【解析】試題分析：本題是材料作文。（4）生活，確實(shí)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，年輕人應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。假如你是本次國(guó)旗下講話(huà)的代表，請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育。其中,“快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來(lái)追求的”寓教于樂(lè)”精神的具體體現(xiàn)。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中你收獲的不僅是知識(shí)，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生寫(xiě)作材料作文的能力?？傊承５摹叭L(fēng)一訓(xùn)”其實(shí)就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、創(chuàng)新精神、解決問(wèn)題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵(lì)的支持性人際關(guān)系，開(kāi)放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機(jī)制，和協(xié)商、反思、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。無(wú)論寫(xiě)那種體裁，都必須語(yǔ)言富有鼓動(dòng)性和感染力，與演講稿風(fēng)格一致。從辨明關(guān)系入手。（4）康熙將“慎獨(dú)”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨(dú)為訓(xùn)。 2018年感動(dòng)中國(guó)的其美多吉，一個(gè)普通的郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范?！吧鳘?dú)”也離不開(kāi)自我反省。但命題者提供了相關(guān)材料?！疫@位朋友聽(tīng)了心生一計(jì)，說(shuō)：‘這樣吧，你賣(mài)給我六十銖一個(gè)，我額外給你二十銖報(bào)酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢(qián)。從小事著眼，從細(xì)節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩。“欲”自覺(jué)地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi)，并且能“省察于莫見(jiàn)莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過(guò)，當(dāng)個(gè)“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過(guò)好“慎獨(dú)”關(guān)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)把“慎獨(dú)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨(dú)的方法：①?lài)?yán)格要求自己；②自我反?。号e了2018年感動(dòng)人物：其美多吉的事例，貼進(jìn)社會(huì)生活，緊跟著時(shí)代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說(shuō)服力?！敬鸢浮糠段模翰菽韭l(fā)，春山可期愿景，埋在心中。草木生長(zhǎng)蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。這靠的不是個(gè)人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國(guó)家永垂不倒?！窘馕觥８＠牟粩嗉映?，讓我們愈來(lái)愈幸福。叔本華曾說(shuō)：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。四十年歲月是一條漫漫長(zhǎng)河，流過(guò)山丘，流過(guò)低洼，不過(guò)總方向大致不移，那就是實(shí)現(xiàn)愿景的方向。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。意思是說(shuō)，嚴(yán)格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺(jué)控制自己的欲望。賢者曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”?！麧M(mǎn)以為她會(huì)立刻答應(yīng)的，卻見(jiàn)她搖搖頭。慎獨(dú)，這種高尚的精神情操就是這樣。有了相關(guān)材料，就降低了試題的理解難度，學(xué)生也可以根據(jù)材料的提示選擇角度展開(kāi)闡述。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績(jī)的，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失過(guò)一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。 晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是“慎獨(dú)”。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。創(chuàng)造一所好學(xué)校，需要真正實(shí)現(xiàn)管辦評(píng)分離。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)人，專(zhuān)業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才。材料中“請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿”規(guī)定了作文的文體，考生在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)把握演講稿的特點(diǎn)?！緦忣}】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料，展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。”實(shí)際上，教育事業(yè)是國(guó)家價(jià)值取向的坐標(biāo)原點(diǎn)，所以校園教育除了“教書(shū)”更要“育人”。因此，我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)?！敬鸢浮砍藭r(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：　　大家好!時(shí)值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。從這個(gè)意義上講，在兼顧到現(xiàn)實(shí)的同時(shí)尋找自己志趣所在，才是年輕人應(yīng)走的道路。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年的內(nèi)容。我們青年人每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，或大或小，然而我們?cè)谧非髩?mèng)想的時(shí)候也一定要牢記自己的責(zé)任。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí)，你是否會(huì)想到夢(mèng)想與責(zé)任呢？縱觀(guān)古今，許多的人為了追尋自己的夢(mèng)想，把自己的責(zé)任丟棄在一旁。材料二：習(xí)總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地，了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于歷史的華彩篇章。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。俗話(huà)說(shuō)“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯(cuò)”，還有一句俗話(huà)說(shuō)“窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如有教養(yǎng)”，無(wú)論貧窮還是富裕，孩子有教養(yǎng)，即使再平凡的軀體，也能因此增色不少。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，別讓位置成為另一種名次，費(fèi)盡心思搶位置的家長(zhǎng)，樹(shù)木才能挺拔生長(zhǎng)，而陪伴是一份耐心、專(zhuān)注和傾聽(tīng)?？梢粤⒁粋€(gè)響亮的標(biāo)題“你若盛開(kāi)，輕風(fēng)自來(lái)”，可以結(jié)合小草，偏僻角落里盛開(kāi)的花等，引出主題位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”。本材料審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問(wèn)題是：“面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路：怎樣正看待“C”位。教育的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子都能擁有健康的體魄，健全的人格，讓每個(gè)孩子能擁有自我成長(zhǎng)、自我成就、自我幸福的能力。父母之