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外研英語四年級上優(yōu)質(zhì)教案:module-4-unit-1-do-you-want-some-rice教案(完整版)

2025-04-02 00:38上一頁面

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【正文】 樣完全不經(jīng)由科技與人交流似乎有些失去常理,不大現(xiàn)實。其實,我們真正缺乏的,是深沉而專注的情感。文體不限,詩歌除外。比如,既可著眼于甲事物或乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。四、由物及人法寫。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法?!窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。每個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強(qiáng),心若沒有了棲息的地方,到哪里都是在流浪。([俄]屠格涅夫)艾森豪威爾年輕的時候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續(xù)幾次都抓了很壞的牌,他開始不高興地抱怨。不要勉強(qiáng)生活?!迸笥?,堅定地相信未來吧\相信不屈不撓的努力\相信戰(zhàn)勝死亡的年輕\相信未來、熱愛生命。的確,只有把握好今天,不荒廢今天,踏實過好每一個今天,那么我們的明天一定精彩。聽,明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎……是啊,時光如此短暫,我們怎能再虛度?⑨他在橋上嘆明日,我在橋下惜未來,他在樓上漫蹉跎,我在樓下拼時光。逆流而上,才會有生存的希望,執(zhí)著向前,才會有魚躍龍門的成功。有人說:明天好不好,主要看怎樣把握今天。thesABholdpointwordaofvocabulary.2. Tell the Ss that you are going to call out the names of the foods and they have to point at them in their books.3. After a while you can get the Ss to do the same in pairs. One calls out a food and the other points at it.Step 3: Teachingthethembookstapepoint1. TellSsletter.ri__esomeDothemisscanintheirtobooks.Step 3: Point, askextradrawItmusttwostandsaysBsittwo再多的祈求在漫漫題海前都是無力,怨天尤人的話語也是蒼白。成了,人間四月天;輸了,黑色七月!高考猶如天梯,懸于云邊。而第二句的意思是說“明天”好壞與否,主要是看對“今天”的把握。當(dāng)然,“今天”“明天”并不是一天的概念,它可以是過去的一段時間,“明天”也可以指人生的未來。想今天吧。(羅曼時間,白駒過隙的一瞬,看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花,才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨,歲月敲響了新的一年的大門。它猶如舞臺上的一出戲,不同的是,在人生的舞臺上演出是沒有彩排的?!比齻€角度論述;最后回扣論點總結(jié)全文。三、由果溯因法。七、多向輻射法。十、尋互補(bǔ)法。人們疑竇從生:科技的發(fā)展真的能增進(jìn)情感嗎?為什么我的人際關(guān)系漸漸疏離淡漠了呢?科技加速了生活,縮短了時空的距離,同時也加速了情感的出現(xiàn)與消逝。這種“返璞歸真式的寫作方式也使《長日留痕》獲得布克獎。人是一切情感的主率,莫要讓科技越俎代庖,把我們珍貴的情感泡沫化,變得文不值。第一段,“移動互聯(lián)網(wǎng)”“智能手機(jī)”“高鐵”是科技進(jìn)步的產(chǎn)物;“隨時隨地聯(lián)系”“方便了人們的來往”是科技發(fā)展給情感交流帶來的便利;“交流程式化”“對遠(yuǎn)行和離別不以為意”是科技發(fā)展妨害情感交流的表現(xiàn)。帶來的弊端:科技減弱了人與人的情感。我們生活在二十一世紀(jì),歷史的車輪正向前飛速的滾動著。引導(dǎo)我們追求物質(zhì)享受。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? (《論語常說,青少年是祖國的未來和希望,國家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造,團(tuán)結(jié)就是奇跡?!緦忣}】本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。文章可以圍繞這樣幾個問題去探討:當(dāng)今時代對青年的要求是什么?青年應(yīng)具備哪些時代需要的品質(zhì)?如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。弘揚五四精神,成就青年人的夢想;弘揚五四精神,肩負(fù)歷史使命。讓我們在五四精神的指引下,釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采,乘風(fēng)破浪、與時俱進(jìn)!為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來!在這個時代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚并學(xué)習(xí)五四精神,做一個充滿活力,健康向上的愛國青年。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。,必先有所勞。所以當(dāng)你抱怨命運的不公時,你也應(yīng)該思考:自己對待生活的態(tài)度是否端正,行動上是否從不打折扣,肯于付出樂于奉獻(xiàn)?!疤煜聸]有免費的午餐”,榮譽就像一家商店,門口掛著一個牌子,上面標(biāo)明:不付出者,請勿入內(nèi)!榮譽背后是什么?——是艱辛,是磨難,也是金誠所致,金石為開的不懈精神。面對C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系生活實際,圍繞材料內(nèi)容和含義,寫一篇文章。小提琴家盛中國一曲《梁祝》將中國的民族之聲傳向世界,他曾在多少音樂廳中演奏,但當(dāng)他在街頭接過殘障藝人的提琴,卸去了“C位”的光輝,一曲清越琴音亦能引無數(shù)行人駐足,翩然離去時只留下“中國”二字?!睘閷崿F(xiàn)自己的價值,我們需要的不是那一個眾星捧月的位置,而是在追逐“C位”過程中的汗與淚、光與熱,是一個勇敢追夢的自己。特別要注意的是,如果一些學(xué)生談自己對“C 位”的一種富有個性色彩的感悟,如面對“C 位”或在“C 位”的過程中的一種迷惘,也是符合題意的。春晚小品《占位置》不僅幽默風(fēng)趣,更發(fā)人深思。然后運用論據(jù)材料進(jìn)行論證?! 。ú牧先?中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了由中國制造向中國創(chuàng)造、中國速度向中國質(zhì)量、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)型的新時代。黨的十九大吹響了奮進(jìn)沖鋒號,在新時代展現(xiàn)新作為,廣大勞動者正當(dāng)其時。中國邁向高質(zhì)量發(fā)展,如果說其他勞動要素還可能引進(jìn),唯有數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者無法引進(jìn)。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神,未來中國絕不會用別人的昨天來裝扮自己的明天。一般說來,一則材料至少可以從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”就有幾個審視角度。(二)立意:①讓“勞動者”夢想成真。⑨用勞動書寫新時代。感動中國獲獎人物。最終脫穎而出,躋身“國寶級”技工行列,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。未來幾十年,我們覺得將會從“勤勞革命”轉(zhuǎn)向“智慧革命”,要靠技術(shù)和智慧來繼續(xù)推動中國社會經(jīng)濟(jì)各方面的發(fā)展。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論—本論—結(jié)論三部分組成。從整個時代背景來看待問題,事理敘述清晰、完整、議論透徹,使人為之折服。寫作要求是以期刊讀者的身份寫封信表達(dá)自己對撤稿這件事的看法,寫信的對象是主編或者是作者?!军c睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度。54.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一算不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外?!鳖櫭剂x,就是說,看見人家好的方面就向他看齊,向他學(xué)習(xí);看見不好的方面就反省自己,改造自己。知足知不足,有為有不為。如孔子“吾日三省吾身”,荀子“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”,屈原“余獨好修以為常”,孔明“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。行文時要對“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識,要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實質(zhì),不管是正面的肯定或反面的批判,最終指向應(yīng)落實到“別人”與“自己”的關(guān)系這個材料核心上來。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點還要適當(dāng)?shù)暮Y選。兩家圖書館的做法迥異,但似乎又各有道理,這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。而我們知道,規(guī)定中的這部分人只是一小部分。即便今天技術(shù)發(fā)達(dá)了,古籍的使用和保護(hù)依然是一個難題。對于圖書館來說,應(yīng)該盡量推動古籍電子化,滿足多數(shù)人的閱覽需求,在此基礎(chǔ)上,可以進(jìn)行一定的閱讀人次和閱讀目的限制,而不是學(xué)歷限制。本題由材料和任務(wù)兩部分組成,寫作時要仔細(xì)閱讀所給材料和任務(wù)要求,把握材料中心,依據(jù)任務(wù)要求,確定立意。  過了一會兒,一個孩子問道:“最后,哪只狼贏了呢?”  飽經(jīng)滄桑的爺爺回答道:“你喂過的那只!”要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。的確,善行積累得多了,自然就成為了一個人的道德素養(yǎng),那么就會達(dá)到高度的智慧,圣人的心思也就具備了?! 〕P拇嫔颇?,讓善念傳承下去,人與人之間就會多一分融洽,多一分寬容,多一分團(tuán)結(jié)。有些人如春日陽光,夏季清風(fēng),總是充滿善意,充滿和氣;而有些人卻如秋風(fēng)摧折,嚴(yán)寒刺骨,總是惡意橫行,戾氣沖天……歸根結(jié)底就是“善”與“惡”的問題。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨?,F(xiàn)在,醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷,科學(xué)治療:昔日,鄉(xiāng)村醫(yī)生,望聞問切,治病療心。我聽過馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》,我聽過劉蘭芳的評書,這是那個時代不多的娛樂?!皬那暗娜丈兊寐囻R郵件都慢,一生只夠愛一個人。其中有英勇排雷的杜富國,見義勇為的呂保民,英雄機(jī)長劉傳建。我發(fā)誓,要拿出一個青年的抱負(fù),銘記歲月不曾磨滅的烙印,肩負(fù)起我們的責(zé)任,擁抱遠(yuǎn)大前程。如品香茗。本題考查材料作文的寫作能力。對材料中提到的某些不良現(xiàn)象,需要杜絕。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)只是一個不知名的山村的少年,但如今的他在中國甚至世界可謂家喻戶曉。不要求面面俱到,可以只表現(xiàn)其中一方面。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁?! 〔牧弦唬哄X理群教授曾說:“真正的精英應(yīng)該有獨立自由的創(chuàng)造精神,要有自我的承擔(dān),要有對自己職業(yè)的承擔(dān),要有對國家、民族、社會、人類的承擔(dān)?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果我們已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,那么,就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難前畏葸不前,集中精力,成功之日總會到來。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔。暢游歷史之中,徜徉偉人之間,你會被他們在困境中敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛案袆印I鲜霾牧?,引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請結(jié)合兩則材料內(nèi)容寫一篇文章。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。成人不僅意味著獲得課本知識,還意味著在社會、家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),意味著對父母更感恩,甚至引申為與別人相處時能在對方立場上思考問題。歷經(jīng)三次高考,他考上清華大學(xué)并任教英語。立意角度:成人禮與責(zé)任;成人禮與感恩;成人禮與傳統(tǒng)文化;成人禮與夢想等。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。美好續(xù)航有新篇。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個方面進(jìn)行比較,提示語部分概括說我們在感受到了生活的便利、舒適與滿足的同時,也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝,要求考生面對這種矛盾,談自己的聯(lián)想與思考。從他們的身上,我看到了許多四十年來,一直未曾流逝的東西?! ∥乙彩侨绱?,時代的腳步總是匆匆促促的。我讀過王小波,在那個自由浪漫的時代,他想變成天空中半明半暗的云。40年改革開放,我們感受到了生活的便利、舒適與滿足,也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。具體寫作時可從三個角度思考,一是什么是“善”與“惡”,有沒有明顯的區(qū)別?二是為什么會有“善”與“惡”不同的人,它們之間會相互轉(zhuǎn)換么?三是怎么樣做才可以使人人都向善?得出這些立意之后,考生可以任選一種立意行文,亦可綜合幾種立意行文?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。命運是如此殘酷,她卻像善良的天使一樣,用平凡的生命,用內(nèi)心的光芒,把人間照亮,將愛心、善心延續(xù),用點滴的善心譜寫出道德的樂章,這是善心的延續(xù),也是美德的傳承?! ⌒挠猩颇?,默默前進(jìn),能激起社會向善的漣漪。第二則材料說的是首都圖書館,重點內(nèi)容是首都圖書館歷史文獻(xiàn)閱覽室只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員,其理由是“保護(hù)古籍善本”。這樣的話,即便沒有學(xué)歷,但只要有“一顆紅心”,也能“一親芳澤”;哪怕你有博士文憑,純粹好奇獵奇,也得敬而遠(yuǎn)之。比如說“看臉”,就是一種不可取的態(tài)度?! 《紙D允許拾荒者進(jìn)入圖書館,是因為在知識面前人人都是平等的。【答案】保護(hù)古籍要走心不要看臉  正所謂“讀萬卷書,行千里路”,著名的文學(xué)家高爾基也曾說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。55.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。另外,材料中的表述圍繞“別人”與“自己”展開,核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系,切不可狹義理解,就必須寫人。邯鄲學(xué)步,鸚鵡學(xué)舌,鸚鵡能言,不離飛鳥之事是萬萬不可的?!安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。擇其善者而從之,其不善者而改之。也有人說,跟在別人后面,可以少走彎路。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的引述方式。主動從權(quán)威期刊撤稿,對于作者而言難能可貴,既體現(xiàn)了科學(xué)家實事求是的科學(xué)精神,又表現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的高貴品質(zhì)?! 〔牧弦唬宏惒悄畴娮釉O(shè)計公司技術(shù)總監(jiān),當(dāng)初他懷著設(shè)計中國“芯”的夢想入職時,有人告誡他:“沒有至少8年的扎實積累,難以在芯片設(shè)計工程師的崗位上發(fā)光。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條:一是引論本論結(jié)論齊全;二是層次分明;三是銜接自然;四是首尾呼應(yīng)。(四)寫作思路:本題可以寫記敘文,也可以寫議論文。大國工匠們文化不同,年齡有別,但都擁有一個共同的閃光點——敬業(yè)奉獻(xiàn),技藝精湛。近年來,他積極響應(yīng)國家節(jié)能減排的號召,組織實施了輪胎吊“油改電”技術(shù)改造,填補(bǔ)了這一技術(shù)的國際空白,年節(jié)約資金3000萬元以上,噪音和尾氣污染降低近零。(三)素材:,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。③勞動者的嶄新轉(zhuǎn)型。所謂的“基礎(chǔ)教育”,在我國是指幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育,相對應(yīng)的是“高等教育”。首先注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻
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