【正文】 充分說(shuō)明了廉政文化的滲透力還比較弱，群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，還難于從信念層面糾正被“亞腐文化”侵蝕的價(jià)值理想、價(jià)值取向和道德法則，不能夠從情感上、心理上影響、引導(dǎo)、決定人們的行為，導(dǎo)致反腐倡廉的文化氛圍還不濃，“以廉為樂(lè)、以廉為榮、以廉為美”的良好社會(huì)環(huán)境還尚未營(yíng)造起來(lái)。三是缺乏有力的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。幫助黨員干部群眾及時(shí)消除“無(wú)用論”、“與己無(wú)關(guān)論”、“形式主義論”等模糊認(rèn)識(shí)，克服“走過(guò)場(chǎng)”的表面現(xiàn)象，擺正廉政文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。要建立以財(cái)政撥款、企事業(yè)單位自籌、社會(huì)各方面贊助的廉政文化建設(shè)保障機(jī)制，不斷擴(kuò)大廉政文化建設(shè)資金的籌措渠道，加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)的投入，切實(shí)保障實(shí)施廉政文化精品工程、開(kāi)展重大廉政文化活動(dòng)所必需的資金。一些領(lǐng)導(dǎo)干部或多或少存在著反腐倡廉教育工作是“軟任務(wù)、軟指標(biāo)”的思想，認(rèn)為廉政文化建設(shè)是做“虛功”，耗時(shí)長(zhǎng)、費(fèi)力大，不比辦個(gè)企業(yè)、上個(gè)項(xiàng)目能立竿見(jiàn)影，很難產(chǎn)生看得見(jiàn)、摸得著的效果，因而未能真正引起重視。一是缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)體制。如前兩年我區(qū)花在廉政文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)近20萬(wàn)元，但這些經(jīng)費(fèi)都要靠紀(jì)委自己投入或 籌措，這樣既不利于紀(jì)委工作，又影響了廉政文化建設(shè)的有序推進(jìn)。在宣傳輿論上，無(wú)論是城鎮(zhèn)的街道、廣場(chǎng)，還是書(shū)店、圖書(shū)館、閱覽室、音像制品店等文化氛圍很濃的地方，廉政文化教育的字眼很少，廉政文化教育的書(shū)籍、報(bào)刊、影碟偏少，特別是優(yōu)秀的廉政文化作品和節(jié)目更少。運(yùn)用一分為二觀點(diǎn)，正確引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)治本之策，治標(biāo)與治本必須雙管齊下，相互作用，相互促進(jìn)，才能深化反腐倡廉工作，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支撐。在機(jī)關(guān)，要以黨風(fēng)廉政教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以培養(yǎng)廉潔高效、公道正派的機(jī)關(guān)作風(fēng)為目的，以強(qiáng)化立黨為公、執(zhí)政為民的服務(wù)理念為根本，組織黨員干部學(xué)習(xí)反腐倡廉理論和法律法規(guī)、贈(zèng)送讀文思廉、發(fā)送廉政短信、實(shí)行廉政承諾、創(chuàng)作格言警句、宣揚(yáng)廉政典型、開(kāi)展警示教育、觀看廉政影片等活動(dòng)，營(yíng)造良好的機(jī)關(guān)廉政文化氛圍。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)必須積極拓展教育形式，創(chuàng)新教育載體，讓廉政文化建設(shè)有聲、有色、有形、有情，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷增強(qiáng)廉政文化的吸引力、滲透力和影響力，努力形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)氛圍。另一方面，要依靠各種現(xiàn)代科技手段，大力打造廉政文化建設(shè)的新平臺(tái)。要將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分工體系之中，分解落實(shí)到黨委分管領(lǐng)導(dǎo)和各地各部門(mén)；要加強(qiáng)指導(dǎo)督查，通過(guò)走訪、座談、檢查等形式進(jìn)行督查，確保工作健康開(kāi)展；要完善激勵(lì)機(jī)制，將廉政文化建設(shè)列入黨委對(duì)各級(jí)各單位目標(biāo)考核范圍，保障廉政文化建設(shè)的有序推進(jìn)。根據(jù)中央工作部署，近年來(lái)，各級(jí)地稅部門(mén)積極探索、不斷總結(jié)廉政文化建設(shè)新途徑和新方法，取得了豐碩成果，但從廉政文化效果來(lái)看，并不十分理想，與反腐倡廉宣傳教育工作的實(shí)際需要存在一定差距，究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：（一）認(rèn)識(shí)不夠一些干部對(duì)廉政文化建設(shè)存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為廉政文化 建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的事兒與己無(wú)關(guān)，認(rèn)為廉政文化建設(shè)只不過(guò)是年終考核時(shí)的一項(xiàng)指標(biāo)，是虛指標(biāo)，講起來(lái)重要，但做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要，是可由可無(wú)的任務(wù)，看不到廉政文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，制約了廉政文化的發(fā)展。廉政文化作為正確的、先進(jìn)的、新生的文化，也包含著自古以來(lái)無(wú)數(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。通過(guò)開(kāi)展家庭助廉活動(dòng)，召開(kāi)家屬座談會(huì)等，及時(shí)了解干部思想動(dòng)態(tài)，針對(duì)性得開(kāi)展廉政教育；通過(guò)在干部家屬中開(kāi)展“廉潔家庭”和“廉內(nèi)助”創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)家家爭(zhēng)當(dāng)廉潔模范，在家庭中就注重營(yíng)造勤儉持家、廉潔做人的積極氛圍，從而構(gòu)筑牢固的家庭反腐倡廉防線。宣傳機(jī)制要充分利用文字、圖像、報(bào)刊、電子郵件、網(wǎng)頁(yè)、手機(jī)短信等所有能用到得便捷的傳播方式，廣泛介紹和大量傳播廉政信息，以多種群眾性廉政文化活動(dòng)形式表現(xiàn)廉政主題，力求最廣泛的參與、最豐富的內(nèi)容、最難忘的言語(yǔ)把廉政文化思想內(nèi)涵呈現(xiàn)在盡可能多的大眾面前，增強(qiáng)廉政宣傳教育的直觀性、靈活性和多樣性，最終達(dá)到入腦入心的目的。（四）約束不夠相對(duì)于稅收任務(wù)、稅務(wù)檢查等工作，廉政文化建設(shè)工作缺乏長(zhǎng)效工作機(jī)制和考核體制，部門(mén)與部門(mén)之前缺乏溝通配合，沒(méi)有形成合力，沒(méi)有相應(yīng)的工作目標(biāo)過(guò)程監(jiān)督，沒(méi)有責(zé)任考核，影響了廉政文化建設(shè)的效果。第五篇：淺談新形勢(shì)下如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)淺談新形勢(shì)下如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)所謂廉政文化，是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。要按照《實(shí)施綱要》的要求，把廉政文化建設(shè)納入黨委、政府工作議事日程，努力形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門(mén)各負(fù)其責(zé)、依靠群眾廣泛支持和參與”的領(lǐng)導(dǎo)體 制和工作機(jī)制。二是通過(guò)文藝創(chuàng)作來(lái)滲透。在農(nóng)村，要把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村、文明戶活動(dòng)相結(jié)合，與普法教育、村務(wù)公開(kāi)和“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)相結(jié)合，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表現(xiàn)、宣傳廉政文化，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)。文化建設(shè)必須要有一定的載體，任何內(nèi)容必須要依托一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)，堅(jiān)決反對(duì)圖形式、走過(guò)場(chǎng)的形式主義，勞民傷財(cái)?shù)谋砻嫖恼隆Ａ幕侨藗冴P(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的行為方式、社會(huì)評(píng)價(jià)等的總和。往往注重強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育，而對(duì)普通群眾廉潔意識(shí)的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng)相當(dāng)欠缺，許多社區(qū)居民、教師學(xué)生、農(nóng)村黨員和群眾、企業(yè)干部員工等平時(shí)很少接觸到廉政文化，談不上接受廉政文化的教育和熏陶。很多情況下處于紀(jì)委“單打鼓、獨(dú)劃船”的尷尬狀態(tài)，從而造成廉政文化建設(shè)的主體不清、責(zé)任不明。三是群眾概念較模糊。但是，不可否認(rèn)，廉政文化建設(shè)尚處于探索階段，還是一個(gè)新課題，有不少問(wèn)題需要我們不斷加以研究和解決。整合基層文化資源，充分發(fā)揮農(nóng)村文化要素的作用，拓展廉政文化市場(chǎng)，以城鎮(zhèn)帶動(dòng)農(nóng)村，以黨員干部帶動(dòng)群眾，延伸廉政文化的觸角，形成廉政文化繁榮發(fā)展的良好條件，使廉政文化根深扎于基層。針對(duì)存在的這些問(wèn)題，擬提出以下對(duì)策： ，增強(qiáng)廉政文化建設(shè)主動(dòng)意識(shí)。目前廉政文化建設(shè)大多處于“自發(fā)”階段，一些黨委、政府還沒(méi)有真正將廉政文化建設(shè)納入工作議事日程，各地開(kāi)展與否、層次高低、力度大小基本取決于黨委、政府以及紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)和重視程度，組織化程度偏低。當(dāng)今社會(huì)存在著一種“文化”，即腐敗群體乃至社會(huì)人員，在對(duì)待腐敗行為和腐敗現(xiàn)象時(shí)所產(chǎn)生的一系列畸形的、扭曲的判斷和認(rèn)知，這種判斷和認(rèn)知是反主流的，是與廉政文化相背離的，這就是“亞腐文化”?？梢哉f(shuō)，廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)今中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，是促進(jìn)全民族廉潔自律、奉公守法、愛(ài)崗敬業(yè)、健康向上等思想道德素質(zhì)不斷提高的精神驅(qū)動(dòng)力。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，注重創(chuàng)新廉政文化機(jī)制。三、新形勢(shì)下廉政文化建設(shè)的堅(jiān)持方向如何構(gòu)建和培育一個(gè)具有本土特色的廉政文化體系，是我們?cè)谛滦蝿?shì)、新任務(wù)下面臨的一個(gè)新課題。對(duì)認(rèn)識(shí)不到位、工作不到位、責(zé)任不到位的部門(mén)和單位，強(qiáng)化督導(dǎo)，限期改進(jìn)。廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須建立黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門(mén)各負(fù)其責(zé)、群眾積極參與的工作機(jī)制。天宇公司成立社區(qū)廉政文化宣傳隊(duì)伍，送廉政節(jié)目進(jìn)項(xiàng)目部；完善社區(qū)廉政文化設(shè)施，組織社區(qū)離退休老同志展出廉政書(shū)畫(huà)，取得了顯著成效。這些貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的宣傳教育形式，增強(qiáng)了廉政文化