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正文內(nèi)容

大學(xué)思修重點(diǎn)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 商法是調(diào)整公民法人之間商事關(guān)系和商事行為的法律規(guī)范的總和。9訴訟與非訴訟程序法。在我國(guó)司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。16法律面前人人平等的觀念:公民在守法上一律平等。以維護(hù)社會(huì)治安,保障社會(huì)的正常工作和生活秩序,保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。22民法的概念和基本原則。犯罪構(gòu)成:犯罪主體,指實(shí)施危害社會(huì)的行為,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位。自首是指犯罪分子犯罪以后自動(dòng)投案 如實(shí)的供述自己的犯罪行為。第二篇:大學(xué)思修考試重點(diǎn)緒論:珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界 :(1)學(xué)習(xí)要求的變化(2)生活環(huán)境的變化(3)生活活動(dòng)的變化(注意培養(yǎng)和提高自己的獨(dú)立生活能力)(4)確立獨(dú)立生活意識(shí)(5)提高明辨是非的能力(6)虛心請(qǐng)教,細(xì)心體察(7)大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn) ,培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng):學(xué)習(xí)理念:(1)自主學(xué)習(xí)的理念(2)全面學(xué)習(xí)的理念(3)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念(4)終身學(xué)習(xí)的理念優(yōu)良作風(fēng):(1)勤奮(2)嚴(yán)謹(jǐn)(3)求實(shí)(4)創(chuàng)新,塑造嶄新形象成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí)。:(1)堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任(2)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理念(3)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 :(1)堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一(2)立志高遠(yuǎn)與始于足下(3)認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性,艱巨性和曲折性(4)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí):,艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。:(1)愛(ài)祖國(guó)的大好河山(2)愛(ài)自己的骨肉同胞(3)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化(4)愛(ài)自己的國(guó)家:(1)熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝(2)天下興亡,匹夫有責(zé)(3)維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂(4)同仇敵愾,抗御外侮 :(1)愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱(2)愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶(3)愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力(4)愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 (一)經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義國(guó)家仍是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。弘揚(yáng)和培育民族精神,要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐,反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征,反應(yīng)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要,反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。(1)人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容(2)人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 :(1)人生須認(rèn)真(2)人生當(dāng)務(wù)實(shí)(3)人生應(yīng)樂(lè)觀(4)人生要進(jìn)取 。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提(2)誠(chéng)信原則。它是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),主要依靠社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)維系心理意識(shí),原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。(1)認(rèn)識(shí)功能:指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力。:(1)在思想上和心理上對(duì)公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同,全面掌握其內(nèi)容和要求(2)把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn),正確進(jìn)行道德判斷和作出道德選擇(3)積極踐行公民基本道德規(guī)范,是自己的思想感情得到陶冶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到提高,加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠(chéng)信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式。:(1)文明禮貌:是社會(huì)交往中必然的道德要求(2)助人為樂(lè):是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求(3)愛(ài)護(hù)公物:既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志(4)保護(hù)環(huán)境:是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù),也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任(5)遵紀(jì)守法:是社會(huì)公德最基本的要求 :(一)治安管理處罰法:(1)基本原則:治安管理處罰法必須以事實(shí)為依據(jù),與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度想當(dāng);實(shí)施治安管理處罰法,應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正,尊重和保障人權(quán),保護(hù)公民的人格尊嚴(yán);辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。:(1)尊老愛(ài)幼(2)男女平等(3)夫妻和睦(4)勤儉持家(5)鄰里團(tuán)結(jié) :(1)婚姻自由(2)一夫一妻(3)男女平等(4)保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)利(5)計(jì)劃生育:結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合,結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序,結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為 :(一)必備條件:(1)必須男女雙方完全自愿(2)必須達(dá)到法定婚齡(3)必須符合一夫一妻制(二)禁止條件:(1)禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚(2)禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人的結(jié)婚 :申請(qǐng)224。)? 。 正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng),要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,既不能全盤(pán)肯定、全面照搬,也不能全盤(pán)否定、全面拋棄。要正確發(fā)揮社會(huì)主義道德對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值導(dǎo)向作用,形成和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范,發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極效應(yīng),避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極效應(yīng),租金和保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制健康發(fā)展。最后,誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性。:文明禮貌。(指引作用是法律最首要的作用。10.《環(huán)境保護(hù)法》的立法目:保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害,保障人體健康,租金啊和會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。.。樹(shù)立正確的擇業(yè)觀怎么做?樹(shù)立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。家庭關(guān)系。這個(gè)過(guò)程主要包括法律制定(立法),法律遵守(守法),法律執(zhí)行(執(zhí)法),法律適用(司法)等環(huán)節(jié)。文化安全是指一國(guó)人民能夠獨(dú)立自主的選擇自己的價(jià)值觀、文化制度,獨(dú)立自主的控制和利用自己的文化資源。是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式,是社會(huì)主義政治文明的重要制度載體,是我國(guó)的根本政治制度。:一是罪行法定原則。十四、憲法的特征:在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的內(nèi)容;在效力上,憲法的法律效力最高;在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。怎樣樹(shù)立科學(xué)的理想信念?確立馬克思主義的科學(xué)信仰;樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。債權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人得請(qǐng)求相對(duì)人為特定行為或不為特定行為的權(quán)利,性質(zhì)上屬于請(qǐng)求權(quán)。:愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,他決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。、理想、責(zé)任是構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素 :自覺(jué)、自主性,人格、地位平等性,專一性,持久性:所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。 :一是保障離婚自由,二是反對(duì)輕率離婚:一種是協(xié)議離婚,另一種是訴訟離婚 。? ①學(xué)習(xí)法律知識(shí) ②掌握法律方法 ③參與法律實(shí)踐憲法的特征:在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。我國(guó)的國(guó)家制度:人民民主專政制度(國(guó)體)。新疆維吾爾自治區(qū)1955年10月(解放后第一個(gè)設(shè)立)。民事行為能力是民事主體獨(dú)立實(shí)施民事法律行為的資格。刑法的基本原則:罪刑法定原則罪行相當(dāng)原則適用刑法一律平等原則。第五篇:思修重點(diǎn)社會(huì)主義核心價(jià)值的基本內(nèi)容:馬克指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。4愛(ài)自己的國(guó)家:愛(ài)國(guó)不是抽象的而是具體的愛(ài)國(guó)就要心系祖國(guó)的前途和命運(yùn),要把祖國(guó)和人民利益擺在首位,為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的基礎(chǔ)。人生目的:是指生活在一定歷史條件下的人,對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答,是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生: 走與人民群眾相結(jié)合的道路?;ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必要要求。社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度;社會(huì)主義道德建設(shè)既要遵循與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求,也要承擔(dān)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向的重要任務(wù);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),要把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),離不開(kāi)社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系;加快社會(huì)主義道德的文化建設(shè),有助于保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義軌道有序健康地發(fā)展。憲法的特征:在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面,在效力上,憲法具有最高的法律效力,在制訂和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。法律的規(guī)范作用:指引作用;預(yù)測(cè)作用;評(píng)價(jià)作用;強(qiáng)制作用;教育作用。道德:道德屬于上層建筑的范圍,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。同學(xué)們要把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯,把深入社會(huì)實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路。人生價(jià)值:人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。社會(huì)公共安全是國(guó)家預(yù)防、控制、處理各種犯罪違法活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故,以維護(hù)社會(huì)治安,保障社會(huì)正常的工作和生活秩序,保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱和核心政治安全是國(guó)家的政治制度和政治形勢(shì)保持穩(wěn)定,不受?chē)?guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和顛覆。愛(ài)國(guó)主義:它體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn) 同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。故意犯罪形態(tài):是指故意犯罪在其發(fā)展過(guò)程中的不同階段,由于主客觀原因而停止下來(lái)的各種犯罪狀態(tài),即犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止與犯罪既遂。民事法律行為可以采用書(shū)面形式、口頭形式或者其他形式。民法:調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和?;鶎尤罕娮灾沃贫龋h的十七大報(bào)告將基層群眾自治制度與人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度并列,納入中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度范疇。人民主權(quán)原則。法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù) : ①結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 54.②總量上的等值關(guān)系 ③功能上的互補(bǔ)關(guān)系防安全,還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、社會(huì)公共安全等。:禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚,禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。訴訟時(shí)效:是指民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的實(shí)效內(nèi)不行使權(quán)力,當(dāng)時(shí)效期間屆滿時(shí),即喪失了請(qǐng)求人民法院以訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)之權(quán)力的制度。②③提高黨依法治執(zhí)政的水平④加快建設(shè)法治政府 ⑤深化司法體制改革⑥完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制⑦培植新型的社會(huì)主義法律文化,包括:依法治國(guó)、執(zhí)政為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。:依法管理,以人為本,:協(xié)商解決、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、提起訴訟三、簡(jiǎn)述犯罪構(gòu)成要件:犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面四、消費(fèi)者基本權(quán)利:人身、財(cái)產(chǎn)安全權(quán)、知悉權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)十、婚姻家庭法律規(guī)范中的離婚:離婚的原則:保障離婚自由、反對(duì)輕率離婚。二是自愿原則。13培養(yǎng)法律思維方式的途徑:學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐。}:(1)強(qiáng)化國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能,使權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督經(jīng)常化、制度化。):(1)當(dāng)事人可以協(xié)商解決勞動(dòng)爭(zhēng)議,但協(xié)商不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必走程序,不愿協(xié)商的,可以申請(qǐng)調(diào)解。夫妻和睦。二是要勇于創(chuàng)業(yè)的勇氣。義務(wù):國(guó)家法律要求公務(wù)員對(duì)國(guó)家和社會(huì)必須做出一定行為或不得作出一定行為的約束和限制,即國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定公務(wù)員所應(yīng)該履行的某種責(zé)任,其目的是為了保證公務(wù)員能在國(guó)家法律規(guī)定的范圍內(nèi)正確行使職權(quán),忠實(shí)執(zhí)行國(guó)家公務(wù),不得濫用職權(quán)。11.《道路交通安全法》立法目的:維護(hù)道路交通秩序,預(yù)防和減少交通事故,保護(hù)人身安全,保護(hù)公民,法人和其他組織的財(cái)產(chǎn)安全及其合法權(quán)益,提高通行效率。9.《集會(huì)游行示威法》目的:在維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序的前提下,充分保障憲法賦予公民的機(jī)會(huì),游行,示威的權(quán)利和自由。正確進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。:繼承性。:與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系,是進(jìn)行道德修養(yǎng)的自我反省和自我升華。社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向。要正確處理競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)效益的關(guān)系。講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕矜持。第二順序繼承人:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母:實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。:(一)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)(二)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀:擇業(yè)觀:(1)樹(shù)立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值體現(xiàn)(2)服從社會(huì)需要,追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益(3)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。社會(huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。:(1)從法律體現(xiàn)的意志來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)(2)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性 :(一)法律的規(guī)范作用:(二)社會(huì)主義法律的社會(huì)作用:(1)確立和維護(hù)人民民主專政的國(guó)家制度(2)確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度(3)確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序(4)推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步:(1)法律制定(2)法律執(zhí)行(3)法律適用(4)法律遵守 、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。:(1)原始社會(huì)的道德(2)奴隸社會(huì)的道德(3)封建社會(huì)的道德(4)資本主義社會(huì)的道德(5)社會(huì)主義社會(huì)的道德:人類道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。從形式上看,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的,而從本質(zhì)上看,二者又是相互伴隨,相互統(tǒng)一的。:人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。:(1)反對(duì)拜金主義(2)反對(duì)享樂(lè)主義(3)反對(duì)極端個(gè)人主義 17
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