【正文】 給士人帶來歲月不居人生無常的深沉嘆息，因此形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。借古題以寫新事的，如《薤露》、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌，曹操用其悲涼苦恨之調(diào)，創(chuàng)作《薤露行》、《蒿里行》，以寫漢末**：“白骨露于野，千里無雞鳴?！本鶎懙酶哌h(yuǎn)闊大，氣勢雄偉，表現(xiàn)出積極向上的奮進(jìn)精神。(3)曹植的詩歌內(nèi)容充實豐富，多慷慨悲憤之氣，注意辭藻華美，對仗工整，音韻流暢，形成既華麗綺煥又渾厚雄健的獨特藝術(shù)風(fēng)格。同時由于玄學(xué)思潮的影響，也就寫得更深邃。(3)嵇康在四言詩中另辟蹊徑，創(chuàng)造出清遠(yuǎn)之意境，雋秀之語言，別具一格。(1)左思的詩歌有一種建功立業(yè)、功成身退的闊大胸懷，胸次高曠，筆力雄邁。借古人之事，抒個人懷抱。(1)謝靈運(yùn)認(rèn)真創(chuàng)作了一大批以山水為審美對象的詩歌，奠定了中國山水詩寫實的雛形。11簡述鮑照及其樂府詩的特點。(1)南朝民歌的內(nèi)容絕大多數(shù)表現(xiàn)男女之情。(1)北朝民歌反映了社會生活的多個方面，有描寫北國風(fēng)光的，如《敕勒川》寫盡遼闊廣袤的草原風(fēng)光；有反映北方民族的游牧生活和尚武精神的，如《折楊柳歌辭》：“健兒須快馬，快馬須健兒”；有反映戰(zhàn)爭及其帶來的苦難的，如《隴頭歌辭》：“隴頭流水，流離山下。(2)有一個自覺主動進(jìn)行辭賦創(chuàng)作的作者群，他們積極創(chuàng)作，互相切磋，并進(jìn)行理論探索，今傳十八家賦作一百八十多篇。(2)志怪小說的內(nèi)容，曲折地反映了社會現(xiàn)實和矛盾，表達(dá)了鮮明的愛憎，美麗的情懷，浪漫的幻想。語言精練，簡約含蓄，雋永傳神，既有典雅辭句，又有生動口語。(1)陸機(jī)認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)造是一個形象思維的過程，他同時描述了文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思過程。同時也造成了詩歌創(chuàng)作中的哲理化傾向。詩人不是田園生活的旁觀者和欣賞者，他是生活于其中的不可或缺者。山氣日夕佳，飛鳥相與還。如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。即使寫離憂哀傷，也不會百結(jié)回環(huán)，感慨深沉。A曹植B左思C鮑照D禰衡 “洛陽紙貴”的人是（）。A江淹B庾信C鮑照D王粲 13.《世說新語》的作者是（）。A五柳先生B元亮C潛D靖節(jié)先生E稼軒居士F草木子 （）。4簡析蔡琰《悲憤詩》的藝術(shù)特點。3試論謝脁詩歌的藝術(shù)成就。七子中文學(xué)成就最高者是王粲，其代表作為詩歌《七哀詩》三首和賦作《登樓賦》。1我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩是曹操的《步出夏門行﹒觀滄海 》。西晉詩壇以寫游仙詩而聞名的詩人是 郭璞。2謝靈運(yùn)詩歌創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)多半用“ 記游—寫景—說理 ”這種章法。、一張、三張、兩陸、兩潘、一左。13.“詩緣情而綺靡”是 陸機(jī) 在《文賦》中提出的觀點。，以 蕭綱_為中心，形成了一個宮體文學(xué)團(tuán)體?！案F南北之勝”的詩文集大成者是 庾信_。山水方滋_?！段髦耷?。50．把“進(jìn)求利”、“晉爵賞”的封建士人比成“裈中之虱”的妙喻出自《大人先生傳》?！笔恰栋遵R篇》中的名句。2．正始文學(xué)：正始為魏廢帝曹芳的年號（240——249）。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。這期間比較重要的作家有傅玄、張華、張載、張協(xié)、陸機(jī)、陸云、潘岳、潘尼、左思、摯虞等。即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁鈕、正鈕等八種聲病。徐陵和庾信早年仕梁，詩風(fēng)亦繼承父輩，比較靡麗，而且多用典。號稱北地三才。16．志人（軼事）小說：志人小說是中國古典小說的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。左思志高才雄，胸懷豪邁，是西晉最杰出的詩人，其詩情調(diào)高亢，辭采壯麗，筆力矯健，氣勢昂揚(yáng)，形成獨有的豪壯風(fēng)格，鐘嶸《詩品》稱之為“左思風(fēng)力”。雖然詩中不一定純寫山水，亦可有其他的輔助內(nèi)容，但是呈現(xiàn)耳目所及的山水狀貌聲色之美，則必須為詩人創(chuàng)作的主要目的。鐘嶸評價說：“言在耳目之內(nèi)，情寄八方之表。從這些樸素而真實的描寫中，可以體味到詩人對下層百姓所懷有的同情。素驥鳴廣陌，慷慨送我行?！睂懭河⒅⒅?、之寒，更顯出英雄之壯?！对伹G軻》詩中的豪放熱情，是詩人心中長期郁積的憤世情緒在易代失主后的強(qiáng)烈爆發(fā)。（3）反切的產(chǎn)生和四聲的發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)性：（1）描寫有簡有繁，剪裁精當(dāng)而結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（2）通過人物的行動和氣氛的烘托來刻畫人物的心理、性格，將敘事與抒情完美的結(jié)合在一起（3）詩中復(fù)沓、排比、對偶、問答的句式；疊字、比喻、夸張的運(yùn)用；或敘事、或摹聲、或?qū)懢埃绨俅w海，均服務(wù)于木蘭形象的塑造。謝靈運(yùn)講究煉字，喜用駢句，注意色彩的對比和構(gòu)圖的和諧（2）從啟示性的語言轉(zhuǎn)向?qū)憣嵭缘恼Z言。宮體詩最早緣起于人們對徐摛詩體的稱呼，以其流行于太子的東宮而得名，這類詩歌的共同藝術(shù)特點是：注重詞藻、對偶、聲律?？傊?，在中國審美意識的發(fā)展和詩歌藝術(shù)的進(jìn)步方面，南朝宮體詩對女性外在美的大膽刻畫具有積極的作用，它促成了人們對詩形式美的重視和自覺追求，它開拓了新的審美領(lǐng)域。論文》開文學(xué)批評和文學(xué)理論自覺的先聲。形式上「競一韻之奇，爭一字之巧」（李諤《上隋文帝書》），專在詞藻、音韻、對仗上下功夫。但為君故，沉吟至今。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。最后求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。而謝眺則與謝靈運(yùn)相反，雖然他繼承了謝靈運(yùn)山水詩細(xì)致、清新的特點，但有不同于謝靈運(yùn)那種對山水景物做客觀描繪的手法，而是通過山水景物的描寫來書法情感意趣，達(dá)到情景交融的地步，從而避免了大謝詩的晦澀、平板及情景割裂之弊，同時還擺脫了玄言的成分，形成一種清新流麗的風(fēng)格。宋代以王铚《四六話》、謝伋的《四六談麈》》等人的四六話著作為標(biāo)志，標(biāo)志駢文學(xué)的初步形成從文體角度考察，駢文、散文都是就其語言方式的大致概括，古人并沒有當(dāng)作具體的文章類別來使用，它們的名稱出現(xiàn)都比較晚。唐代駢文以四六為正宗，宋駢愛用三句以上長聯(lián)，清人也有學(xué)魏晉之四言駢體者。到建安曹魏時期，文人逐漸自覺地大量運(yùn)用駢文的修辭手法，以增加語言的對稱美，駢文也就跟散文日漸分途，蓬勃地發(fā)展起來了。君主貴族提倡。於是文學(xué)作品便有「文」、「筆」之分，而且文人大多重文輕筆。影響所及，文士更重視聲律音韻的運(yùn)用，於是追求聲韻之美的駢文更趨興盛。此外，陶宏景《答謝中書書》、吳均《與宋元思書》，都是傳誦千古的山水名篇，風(fēng)格雅淡，文字清麗，可以和謝靈運(yùn)、謝朓的山水詩比美。如《庚戍歲九月中于西田獲早稻》寫出了詩人的人生觀“人生歸有道，衣食固其端。平淡不是淡而無味，而是意味雋永。模擬之處表現(xiàn)為，《美女篇》同《陌上?！芬粯樱\(yùn)用大段排偶描寫女子的美麗的容貌，而且也同《陌上桑》一樣，用路人的行為來襯托女子的美貌。鍾嶸《詩品》評阮籍詩曰：“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表……厥旨淵放，歸趣難求。；慷慨、悲涼，個人情感的抒發(fā)帶有悲涼慷慨的時代特點；華麗、壯大，文風(fēng)或剛健質(zhì)樸，或文采華麗。或先述己意，而以史事證之；或先述史事，而以己意斷之；或止述己意，而史事暗合；或止述史事，而己意默寓舉例說明陶淵明詩的藝術(shù)成就。4，背誦：鮑照《擬行路難》其六（對案不能食）。第一章 建安文學(xué)（）第一節(jié) 開一代詩風(fēng)的曹操第二節(jié) 文士氣的曹丕詩第三節(jié) 建安之杰曹植第四節(jié) 建安七子與蔡琰 本章主要講授上述詩人詩歌的風(fēng)格特征，說明建安時期是本時期文學(xué)發(fā)展的黃金時期，成就輝煌，對后代影響深遠(yuǎn)，具有“建安風(fēng)骨”之稱。了解阮籍、嵇康的生平概況，重點掌握阮籍《詠懷》詩的風(fēng)格特征。１、陶淵明的生平。５、陶淵明詩歌的藝術(shù)風(fēng)格和影響。散文方面，流行講究裁對、隸事、敷藻、調(diào)聲的駢文，成就最高的是江淹、庚信。通過講授志怪小說和軼事小說的內(nèi)容，對作品情節(jié)結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法的分析，從而說明此期的小說已初具規(guī)模，是中國小說的雛形。論文》第二節(jié) 陸機(jī)的《文賦》第三節(jié) 劉勰的《文心雕龍》第四節(jié) 《詩品》和《文選》文學(xué)批評在此期空前繁榮，成為文學(xué)進(jìn)入自覺時代的最重要標(biāo)志。其寫作形式多為后來“詩話”摹仿。出現(xiàn)兩大文藝運(yùn)動：白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動和韓愈、柳宗元為代表的古文運(yùn)動。“初唐四杰”從不同途徑初步改革詩風(fēng)，題材擴(kuò)大，風(fēng)格剛健。他的邊塞詩內(nèi)容豐富，具有政論家的眼光。詩歌創(chuàng)作題材廣泛，成就為多方面，風(fēng)格多樣化。李白生于中亞的碎葉城，５歲隨父遷居綿州青蓮鄉(xiāng)。２、李白詩歌的浪漫主義精神。杜甫生活在唐帝國由盛而衰的時期，一生可分為四個時期：３５歲以前的讀書與壯游時期，這是一生中最快意的時期；３５歲至４４歲困守長安十載，看清了社會的黑暗不平；４４歲至４８歲為做官和逃難的時期：４８歲至５９歲是最后的漂泊時期，病死于湘水舟中。具有非常鮮明突出的浪漫主義特色。中途遇赦，客死于當(dāng)涂。蘇東坡“詩中有畫”的評價。他的詩多寫七言歌行，描寫奇異瑰麗的邊塞風(fēng)光、豐富多彩的絕域情調(diào)，想象豐富，氣勢雄偉，表現(xiàn)出高昂的樂觀精神和民族意識。第二章 盛唐詩壇（）第一節(jié) 盛唐初詩人第二節(jié) 高適、岑參與邊塞詩派第三節(jié) 王維與山水田園詩派盛唐詩是唐詩的第一個高潮。五代十國時期，開始流行新的詩歌形式－－詞。唐代文學(xué)一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個發(fā)展時期。主要論述的觀點有：內(nèi)容與形式的關(guān)系；想象在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用；文章要有警句；文辭要有音樂性。軼事小說的概念。北朝民歌成就大大超過其文人詩歌。詩歌出現(xiàn)新的題材。在詩中描繪田園勞動和優(yōu)美宜人的農(nóng)村風(fēng)光，抒發(fā)對寧靜閑逸的田園生活的喜愛和歸隱后悠然自得的心情，表達(dá)對污濁官場的憎惡，也反映農(nóng)村的凋蔽，自己生活的貧困和與農(nóng)民親密無間的友誼，有豐富的現(xiàn)實生活內(nèi)容。重點講授潘岳的悼亡詩，左思的詠史詩和概念 “左思風(fēng)力”。曹丕多寫游子思婦題材，寫有最早的七言詩，詩風(fēng)有文士氣，明顯表現(xiàn)出從樂府民歌向文人化轉(zhuǎn)變的新動向。第四篇：魏晉南北朝隋唐文學(xué)史教學(xué)大綱魏晉南北朝隋唐文學(xué)史教學(xué)大綱課程名稱：魏晉南北朝隋唐文學(xué)史 課程類別：專業(yè)基礎(chǔ)課編號：0014213 編者姓名: 康保成夏晴主審姓名：吳承學(xué)學(xué)時：54職稱：教授講師職稱：教授授課對象：中文系本科生專業(yè)：漢語言文學(xué)編寫日期：二○○二年十二月年級：二年級一、課程目的與教學(xué)基本要求本課程確立面向２１世紀(jì)的教育戰(zhàn)略，堅持古為今用的原則，通過系統(tǒng)地介紹魏晉南北朝、隋唐時期的文學(xué)發(fā)展概況，使學(xué)生進(jìn)一步提高古代文學(xué)的修養(yǎng)，繼承我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)其精華，批判其糟粕，為發(fā)展社會主義新文學(xué)服務(wù)?！稓w園田居》其一（少無適俗韻），其三（種豆南山下）、《飲酒》其五（結(jié)廬在人境）。一、語言又樸素古直向華麗藻飾。作詩亦不敢直言，常借比興、象征等手法表達(dá)感情，寄托懷抱。曹植 白馬篇慷慨、悲涼 ——個人情感的抒發(fā)帶有悲涼慷慨的時代特點。三．就詩歌語言而言，陶詩的特點是質(zhì)樸無華，不加雕飾，極盡語言純凈之美。晨興理荒穢。一．親切自然地描繪出田園風(fēng)光。賦的開頭以「黯然銷魂者，唯別而已矣」一句引起全文，統(tǒng)攝全篇﹔未段則以「有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚」作結(jié)。聲律理論的發(fā)展。例如梁簡文帝曾公開提出理論﹕「立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！蹲髠鳌肥巧⑽?，間中也有偶句。文學(xué)概念的進(jìn)步興盛原因~2 繼承前代的駢偶手法。南宋始有專論駢文的著作如王铚《四六話》、謝伋《四六談麈》、楊囦道《云莊四六余話》，與詩話詞話同列。如陸機(jī)《豪士賦》、庾信《哀江南賦》，前有序，為駢文，序之后才是賦的本體?！苯Y(jié)合具體作品，談?wù)勀銓@段評價的理解。表面看寫個人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時行樂，其實寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。越陌度阡，枉用相存。對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（3）注意詩的詞彩美和氣韻神美。（3）多以四言詩寫漢末**，抒發(fā)理想和壯志，使四言詩重放光輝，開創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新詩風(fēng)。就藝術(shù)形式而言，宮體詩仍有貢獻(xiàn)。從陶淵明到謝靈運(yùn)的轉(zhuǎn)變，反映了兩代詩風(fēng)的嬗遞。謝靈運(yùn)卻另辟蹊徑，開創(chuàng)了南朝的一代新風(fēng)。（5）文學(xué)觀念的多樣化。（1）想象世界的豐富?！绷x無反顧，氣吞山河?！帮嬸T易水上，四座列群英。“燕丹善養(yǎng)士，志在報強(qiáng)嬴。結(jié)合具體作品，談?wù)劜苤苍姼鑴?chuàng)作前后期有什么不同？前期與后期內(nèi)容上有很大的差異?；蛘邔憰r光飛逝、人生無常；或者寫樹木花草由反話轉(zhuǎn)為憔悴，比喻世事的反復(fù)；或者寫鳥獸蟲魚對自身命運(yùn)之無奈。就其本義而言，這指的是歌詠仙人漫游之情的詩。18．建安七子：“七子”之稱，始于曹丕所著《典論?論文》，是對建安年間(196～220)七位文學(xué)家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。就駢文而論，則專指徐陵和庾信兩人?！边@些人中，沈約、謝朓、范云、都是一代文人。其時，周颙發(fā)現(xiàn)了漢語的平、上、去、入四聲規(guī)律，詩人們便利用這個規(guī)律來寫詩，創(chuàng)作時講究“四聲”“八病”和漢魏以來的對偶、用典手法。6．玄言詩：一種以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容的詩歌。3．《世說新語》： 《世說新語》是我國南朝宋時期（420581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。二、名字解釋1．建安風(fēng)骨：漢獻(xiàn)帝最后的年號為“建安”（公元196年～220年），文學(xué)史上的建安時期，是指建安至魏初的一段時間。54．《詩品》引湯惠休“錯彩鏤金”語評論_顏延之_的詩歌。46．被譽(yù)為“文典以怨”的詩人是左思。《莊子形式主義文風(fēng)開始泛濫，代表這種文學(xué)傾向的作家是_潘岳和陸機(jī)。，是 山水詩 代替東晉以來盛行的玄言詩。 聲調(diào)、敷藻、裁對、隸事。 永明體 是我國格律詩的開端。其代表作為《七哀詩》三首。1諸葛亮的散文名作是《 出師表 》。1南朝文學(xué)，詩歌走向了格律化，其突出的表現(xiàn)是沈約的“ 四聲八病 ”說。其前期的代表詩作是《白馬篇》，后期的代表詩作是《贈白馬王彪》。論文》、（西晉）陸機(jī)的《 文賦 》、（梁）劉勰的《文心雕龍》、（梁）鍾嶸的《詩品》等論著以及（梁）蕭統(tǒng)的 《文選》、（陳）徐陵的 《玉臺新詠》等文學(xué)總集的出現(xiàn)，形成了文學(xué)理論和文學(xué)批評的高峰。8南朝民歌及特點淺析。A?！对馈稡?！墩魇ァ稢《宗經(jīng)》D?！墩x》E?！墩暋稦8屬于志怪小說的是（）。A阮籍B曹植C嵇康D江淹二、多項選擇題(在每小題的備選答案中選出兩個或兩個以上正確的答案，并將正確答案的序號寫在括號內(nèi)。A南京B杭州C揚(yáng)州D蘇州 9.《登樓賦》作者是（）。同步練習(xí)