【正文】 雕飾與艷麗的辭藻，而思想感情噴薄而出。8簡析左思《詠史》詩的藝術(shù)成就。在表達上抽象玄虛，淡乎寡味，背離了藝術(shù)表現(xiàn)的形象、情感等原則。(1)玄言詩發(fā)端自魏正始時代。他的四言詩情調(diào)高遠，語言流暢。(2)嵇康的部分詩歌還有一種峻切之語。6簡述嵇康詩的特色。(3)它還有清逸玄遠之美，被人稱為“玄遠”。(2)在藝術(shù)表現(xiàn)方式上，阮籍用典頗多，多用比興、象征烘托意象渲染氣氛，來表達自己的深切情思，所以也顯得意蘊深沉。因為阮籍是以哲理思索來觀照人生，因而能把人生的悲哀挖掘得更全面更深入。5簡析《詠懷》詩的藝術(shù)成就。(2)詩是女詩人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長篇敘事詩，其感情描寫、心理活動刻畫，真實、細膩、復(fù)雜、微妙。4蔡琰五言《悲憤詩》的藝術(shù)特點是什么?(1)蔡琰于東漢末年被匈奴虜至胡中十二年，并生有兩個兒子，后來曹操將她接回來?！逼溆唷兑疤稂S雀行》、《吁嗟篇》均是這種沉重壓抑下的慷慨悲歌。全詩迸發(fā)著慷慨激昂的熾烈熱情，洋溢著高邁不凡的蓬勃朝氣。前期多抒發(fā)遠大理想和宏偉抱負之作。3簡述曹植詩歌的內(nèi)容與藝術(shù)。星漢燦爛，若出其里。周公吐哺，天下歸心。本色質(zhì)樸但抒情濃郁，悲歌慷慨，氣韻沉雄。生民百遺一，念之斷人腸。他多用樂府舊題，敘漢末實事，也有少數(shù)自擬新題之作，如《對酒》等。2簡述曹操詩的藝術(shù)成就。詩歌創(chuàng)作完全是抒一己之情懷，有強烈的主觀色彩，反映了社會的**殘破，表達了對人民苦難的同情。(4)由于漢末地主政權(quán)的瀕于崩潰，儒學的傳統(tǒng)地位也隨之發(fā)生動搖。(2)建安詩人用他們的詩篇真實地反映大**、大分裂的時代所造成的殘酷現(xiàn)實，表現(xiàn)他們同情民生疾苦的情懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的雄心壯志，情調(diào)大多慷慨悲涼，激越深沉，語言昭晰明白，風格剛健清新，即后人稱譽的“建安風骨”。簡答題1什么是建安風骨?簡述建安風骨形成的原因。代表作家是：謝靈運。這與魏晉以來品評人物和崇尚清淡的社會風尚大有關(guān)系。其中，人品和文學成就最高者是阮籍、嵇康。他們反言玄遠，人性放達，飲酒服藥，一時頗有名聲。對后代具有深刻影響，形成了說狐談怪的小說流派“魏晉風度”： 乃魏、兩晉名士風度的總體概括，包括三方面的內(nèi)涵：曹魏時積極建功立業(yè)的健邁風度；正始與西晉士人心靈苦痛而自嘲自殘的風度；東晉的審美風度，以山水游宴、游仙清談、琴棋書畫及賞竹養(yǎng)鶴等為風度的載體。所謂“志怪”，就是記錄鬼神怪異，其積極意義是，借助神異題材，反映了廣大勞動群眾的善良愿望。詩歌的情感基調(diào)慷慨悲涼，語言自然明白十分流暢，成為后世詩歌創(chuàng)作推崇的榜樣。《詩品》為中國文學史上第一部詩論專著。105.《文心雕龍》為作文論文制定了情、風、事、義、體、文的辨別法則，即六義。陸機卻分為詩、賦、碑、誄、銘等十項。，他認為文學創(chuàng)造是一個形象思維過程。才把“氣”引入文論中。99.《典論《典論《典論95.《博物志》十卷，是在《山海經(jīng)》的系統(tǒng)上發(fā)展出來的?！恫┪镏尽?、干寶《搜神記》、王嘉《拾遺記》、劉義慶《幽明記》等?！薄洞笕讼壬鷤鳌分?，對那些虛偽的名教中人進行了繪聲繪色的描寫?！蹲尶h自明本志令》：“令孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。他還“力倡通脫?！端?jīng)注》、《洛陽伽蘭記》這樣的散文名著。，留下了賦史上的千古絕唱《哀江南賦》?！妒彸琴x》寫廣陵城的盛衰興廢之變?！跺X神論》對社會上拜金主義的澆薄世俗予以抨擊。英英終賈，高論云衢。即采取引用典故的手法，使文章簡練而更有說服力?！睘椤堵迳褓x》中描寫神女之名句。《洛神賦》敘寫眷戀之情，辭采絢爛清冷?！霸娰x欲麗”的創(chuàng)作原則?！赌咎m詩》?！峨防沾ā??！稑犯娂?今南京)一帶江南地區(qū)，西曲產(chǎn)生于荊郢樊鄧一帶。《樂府詩集》的《清商曲辭》中。(513—581)，字子山?！队衽_新詠》，是宮體詩的高峰期。：“三日不讀謝詩，便覺口臭。所謂“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。鮑參軍即鮑照。(385—433)，小字客兒，襲封康樂公。57.“元嘉三大家”在藝術(shù)上各有追求：謝靈運追求清水芙蓉之美，顏延之追求典麗華贍之美，鮑照追求熱烈濃艷之美。，下迄大明、泰始之交的鮑照。，宋、齊、梁、陳四代史稱南朝。53.《歸去來兮辭》為陶淵明彭澤桂冠時所作?！?，西晉詩歌有綺麗之美，陶淵明則開拓了以沖淡為美的天地?！稓w園田居》名句：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“曖曖遠人村，依依墟里煙。(365—427)字元亮，名潛，號五柳先生，又號靖節(jié)先生?！袄磉^其辭，淡乎寡味”，“皆平典似《道德論》”。《游仙詩》最為著名?！?《古詩源》)。《扶風歌》與《重贈盧諶》最為優(yōu)秀?！对伿贰菲涠员扰d手法對門閥制度進行了極其強烈的批判。字太沖。曾為平原內(nèi)史，世稱陸平原。，字士衡?！兜客鲈姟?，婉轉(zhuǎn)?惻，悲不自勝。繼曹操之后為四言頂峰。字叔夜，“人以為龍章鳳姿”，“拜中散大夫”。，登廣武戰(zhàn)場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名!” ，被人稱為“玄遠”。字嗣宗，陳留尉氏人。成為后世山水詩的思想濫觴。作《悲憤詩》反映漢末苦難的**的年代，藝術(shù)地再現(xiàn)了詩人悲慘的人生經(jīng)歷?！豆旁姎w》評為“婉篤有十九首風骨”的是徐干的《室思》。君獨不見長城下，死人骸骨相撐柱”?！讹嬹R長城窟行》。21.“風聲一何盛，松枝一何勁”。，詩歌成就高者為王粲。18.“建安七子”之說出自曹丕《典論“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”(鐘嶸《詩品》)。備受壓抑的郁憤心情，其代表作為《贈白馬王彪》。14.《白馬篇》名句：名編壯士籍，不得中顧私。，曹植的詩歌創(chuàng)作明顯分為前后兩期。他的《燕歌行》為中國詩學開一新紀元。(187—226)，字子桓，曹操次子，三十四歲代漢自立。敘漢末實事。(155—220)，字孟德，沛國譙人。第一篇：魏晉南北朝文學史復(fù)習魏晉南北朝文學史練習題基 本 知 識，在中國詩歌史上第一次掀起文人詩歌創(chuàng)作高潮，形成了被稱為“建安風骨”的時代風格。(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩人蔡琰。，是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面?！凹词旅钡男骂}樂府，白居易的“新樂府”等，都是沿著曹操直面現(xiàn)實人生的寫實方向發(fā)展的。(192—232)，字子建。如《白馬篇》，就是通過寫一個青年英雄的機智勇敢英勇衛(wèi)國的精神，來表現(xiàn)自己對壯烈事業(yè)和戰(zhàn)斗生活的憧憬。捐軀赴國難，視死忽如歸。此外還有《野田黃雀行》、《吁嗟篇》?！疤煜虏殴灿幸皇?，曹子建獨得八斗”。論文》?！镀甙г姟啡?。句出劉楨《贈從弟》詩。其名句為“生男慎莫舉，生女哺用脯?！百|(zhì)木無文”的面貌，開啟了后世左思詠史的先聲。，字文姬，蔡邕之女。其史詩般的效果，后人如杜甫的《北征》等詩均受其影響?！对亼选吩姟Ｈ钚G之子?！对亼选吩姡瑒?chuàng)造了抒情組詩的新形式，開后代左思《詠史》組詩、陶淵明《飲酒》組詩的先河。“非湯武而薄周孔”，遂正直招禍?！皟号槎啵L云氣少”?！翱d旨星稠，繁文綺合”。祖父陸遜是東吳名將?！段馁x》是中國文學理論史上的名篇。曾構(gòu)思十年，成《三都賦》，一時洛陽紙貴。被譽為“文典以怨”，“左思風力”。：“越石英雄失路，萬緒悲涼?！翱上Р⒅輨⒃绞?，不教橫槊建安中”(《論詩絕句》)。，“開千古平淡之宗”。四十一歲那年，徹底結(jié)束了時宦時隱的生涯，開始了他的田園生活。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。52.《五柳先生傳》傳神地寫了一個高潔脫俗安貧樂道的隱者，乃陶淵明夫子自道。千百年來無數(shù)文人高唱“歸去來”而歸隱田園。南朝詩歌沿著重藝術(shù)特質(zhì)、重抒情以至重娛樂的方向發(fā)展。由哲思回到感情上來。“清新庾開府，俊逸鮑參軍”。61.“永明體”又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個概念。李白稱為“清發(fā)”，沈德潛評為“清俊”，黃子云評為“清麗”。”即指謝罣詩。66.“北地三才”為溫子升、邢劭和魏收。其詩歌創(chuàng)作依四十二歲留仕西魏為界分前后期。其中“吳歌”三百余首，“西曲”一百多首。《西洲曲》，采用“鉤句”手法。梁鼓角橫吹曲》中?！疤烊弧钡馁|(zhì)樸和蒼涼豪邁的“英雄氣”。它與《西洲曲》一起被視為南北朝詩歌中的雙璧?！兜菢琴x》是千古傳誦的名篇。78.“翩若驚鴻，婉若游龍。，主要表現(xiàn)在用事、辭藻和音律三個方面?！栋装l(fā)賦》：“甘羅乘軫，子奇剖符?！笔鶄€字連用四典，即年少得志的甘羅、子奇、終軍、賈誼四人?！督x》，被稱為“辭賦為中興之冠”?！逗拶x》和《別賦》。駢文在對偶、用事、辭采、聲韻四個方面已臻極致。“改造文章的祖師”，有“清峻的風格——就是文章要簡約嚴明的意思”。通脫即隨便之意”。設(shè)使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。：對偶、用典、聲律、辭藻?！妒勒f新語》，葛洪《西京雜記》等。96.《世說新語》有《德行》《言語》《政事》《文學》各門類共三十八篇。論文》、陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》等，標志了我國文學批評的繁榮和成就。論文》是我國探討文學問題最早的較具系統(tǒng)的文學批評論著。論文》對自古而來的“文人相輕”之習表示反對?！段馁x》是我國文學批評史上第一篇完整的系統(tǒng)性文學理論作品。：奏議、書論、銘誄、詩賦?！皽厝岫睾瘛闭f后由陸機提出的另一重要詩論。106.《文心雕龍》中《原道》、《征圣》、《宗經(jīng)》、《正緯》、《辨騷》五篇是“文之樞紐”。 名詞解釋建安風骨：又稱建安風力、漢魏風骨，是指建安詩人繼承《詩經(jīng)》、漢樂府優(yōu)秀的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，一方面在詩篇中真實地描寫漢末的大**、大分裂，表現(xiàn)對民生疾苦的關(guān)切；同時又在詩歌中抒發(fā)統(tǒng)一天下、建立偉業(yè)的雄心壯志。志怪小說 ： 志怪小說興起和繁榮于魏晉。代表作有干寶的《搜神記》等。竹林七賢：正始時期才隱士，指阮籍、嵇康、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸。七賢的政治態(tài)度和處世方式也各有不同。軼事小說：以記錄人物逸聞瑣事為主的軼事小說，在魏晉南北朝盛行。今存比較完整的是劉義慶的《世說新語》山水詩：真正以自然山水景物為獨立的、客觀的審美和描寫對象，山水詩對自然景物的精細描繪，對永明新體詩和后世山水詩的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。社會內(nèi)容對后世白話小說影響較大。(1)建安是漢獻帝年號，建安文學指從建安元年(196)至魏初(241)大約四十五年間文學，其 代表人物為三曹七子。(3)漢末的**現(xiàn)實一方面給建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)起士人們積極進取的強烈愿望，一方面又是人命危淺朝不慮夕，給士人帶來歲月不居人生無常的深沉嘆息，因此形成慷慨任氣，以悲涼為美的風尚。士人從經(jīng)學桎梏中解脫出來，發(fā)現(xiàn)了自我，重感情欲望，重個性表現(xiàn)。也因此而形成激越深沉、剛健慷慨之風格。(1)曹操詩歌創(chuàng)作的一大成就，是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。借古題以寫新事的，如《薤露》、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌，曹操用其悲涼苦恨之調(diào)，創(chuàng)作《薤露行》、《蒿里行》，以寫漢末**：“白骨露于野，千里無雞鳴?！?2)曹操的詩有一種悲涼沉雄的獨特藝術(shù)風格，有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄。如《短歌行》：“山不厭高，海不厭深?！庇秩纭恫匠鱿拈T行》：“日月之行，若出其中?！本鶎懙酶哌h闊大，氣勢雄偉，表現(xiàn)出積極向上的奮進精神。(1)以曹操死為界，曹植的詩歌創(chuàng)作明顯分為前后期。如《白馬篇》，便是通過對一個武藝高強的愛國勇士英勇衛(wèi)國的精神的描寫，來表現(xiàn)自己對壯烈事業(yè)和戰(zhàn)斗生活的渴望，寄托了詩人建功立業(yè)的豪情壯志。(2)曹植后期的作品多是表現(xiàn)自己壯志難酬、備受壓抑的郁憤心情，代表作為《贈白馬王彪》，全詩充滿了悲苦之詞，憤慨之音，籠罩著悲憤抑郁的氣氛：“鴟梟鳴衡軛，豺狼當路衢，蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。(3)曹植的詩歌內(nèi)容充實豐富，多慷慨悲憤之氣，注意辭藻華美，對仗工整，音韻流暢，形成既華麗綺煥又渾厚雄健的獨特藝術(shù)風格?！侗瘧嵲姟芳词敲鑼憹h末**，藝術(shù)地再現(xiàn)詩人慘痛的人生經(jīng)歷。(3)詩歌注意細節(jié)的描繪和氣氛的渲染，全詩敘事與抒情融為一體，真實而生動，有史詩般效果。(1)《詠懷》詩有意蘊深沉之美。同時由于玄學思潮的影響，也就寫得更深邃。他深得得意忘象之旨。阮籍只有在理想中向往一個自由之鄉(xiāng)，那是詩人精神自由馳騁，擺脫世俗束縛的一片遼闊天地，玄遠明徹的境界，富于神話色彩的瑰麗想像，出之以清麗流暢的語言，使人有清逸玄遠之美。(1)嵇康在他的詩中創(chuàng)造了一個詩化了的人生理想境界，追求自由自在的理想人生。(3)嵇康在四言詩中另辟蹊徑，創(chuàng)造出清遠之意境，雋秀之語言，別具一格。7簡述玄言詩的特點和代表詩人。它的特點是以談?wù)摾锨f玄理為主，少數(shù)兼及佛理的表述。(2)玄言詩人孫綽等。(1)左思的詩歌有一種建功立業(yè)、功成身退的闊大胸懷，胸次高曠，筆力雄邁。如“鉛刀貴一割，夢想騁良圖”，“功成恥受賞，高節(jié)卓不群”。他的詩歌對門閥制度的批判極強烈，一股磊落不平之氣迸發(fā)于詩中?！罢褚虑ж饙彛闳f里流”。借古人之事，抒個人懷抱。(1)游仙詩淵源可上溯到先秦，在《離騷》中，屈原就幻想神游天界。(2)游仙詩有兩種不同傾向，一種純寫求仙長生之意，一種則是憤世嫉俗之言，并非以游仙為主旨，而是有所寄托。詩中抒發(fā)感情真實，情采斐然，描寫形象生動。(1)謝靈運認真創(chuàng)作了一大批以山水為審美對象的詩歌，奠定了中國山水詩寫實的雛形。(2)謝靈運山水詩的第一個特點是創(chuàng)造了山水詩的結(jié)構(gòu)模式：先敘登游緣起或路線，接著是具體描寫局部景物，最后是議論或感慨。(4)謝靈運山水詩對山水景物的聲、光、色都有生動的描繪。湯惠休評“謝詩如出水芙蓉”。11簡述鮑照及其樂府詩的特點。其抒情外露、強烈、流暢而節(jié)奏急速，常常是感情突然爆發(fā)，發(fā)則滔滔不絕。他注重錘煉字句，辭采瑰麗，有震撼人心的效果。愿君裁悲且減思，聽我抵節(jié)《行路》吟。(1)南朝民歌的內(nèi)容絕大多數(shù)表現(xiàn)男女之情。(2)南朝民歌格調(diào)鮮麗明快，語言上清新流麗和多用雙關(guān)語。多為五言四句，語短情長。采用“鉤句”聯(lián)接上下，一意貫通而又搖曳多姿。(1)北朝民歌反映了社會生活的多個方面，有描寫北國風光的，如《敕勒川》寫盡遼闊廣袤的草原風光；有反映北方民族的游牧生活和尚武精神的，如《折楊柳歌辭》：“健兒須快馬，快馬須健兒”；有反映戰(zhàn)爭及其帶來的苦難的，如《隴頭歌辭》：“隴頭流水，流離山下?！?2)反映愛情婚姻的民歌，也是快人快語。老女不嫁，蹋地呼天”，表現(xiàn)出北方民族的粗獷直率。16簡述建安賦作的特色。(2)有一個自覺主動進行辭賦創(chuàng)作的作者群，他們積極創(chuàng)作，互相切磋