【正文】 是中國最大的經(jīng)濟特區(qū)，隨著如今海南經(jīng)濟的不斷發(fā)展，海南的旅游業(yè)更是突飛猛進。結(jié)合實際，我覺得農(nóng)村美術(shù)教育存在以下幾種情況。（三）教學方式落后美術(shù)課不單單是培養(yǎng)學生的技能技巧，而且還擔任著對學生審美能力的培養(yǎng)，學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓他們在學習中去感受生活、去體驗美。影響了學生個性與能力的培養(yǎng)，也不利于激發(fā)學生學習的興趣，長此以往造成學生厭學情緒。這就使美術(shù)師資水準的落后，影響了美術(shù)教學的發(fā)展。加之學校的教學質(zhì)量都是以升學率來衡量，至使校長們不能完全擺脫壓力，繼續(xù)讓學生們成為應試教育的犧牲品。真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞的全方面的人才。（三）改變教學方式，讓課堂充滿活力目前農(nóng)村教學模式由于受到教師自身水平的影響，教學方式較落后。在提倡課堂活力的同時，學生的感情表達也是各式各樣，我們再也不能用以前的統(tǒng)一標準去評價多元的東西，要充分肯定學生的表達方式和進步。老師作為指導者，進行引導，讓學生從別人身上找優(yōu)點，看到自己的缺點，提高了學生之間相互學習的能力。4．鼓勵與表揚。美育作為國民教育中的重要組成部分，卻長期以來得不到平等看待。自身的意志要符合道才能安寧，別人的言論也要符合道才能讓人接受?！对娊?jīng)》我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。反思自己存在的不足，看到自己的缺點，才能成為更好的自己。不忘記先人的賢德，以先人為榜樣。不要為了沒有意義的事情煩惱，生活在當下。1《孫子兵法》求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必敗。只有有真本事的人，才能抓住機會。2《顏氏家訓》光陰可惜，譬諸逝水。不管什么時候都不要太把自己當回事，時刻保持謙虛謹慎之心。每個人的情況不同，別人的觀點不一定適合你，人要有自己的主見。2《西游記》山高自有客行路，水深自有渡船人。(宋??司馬光)釋：從儉樸變?yōu)樯莩奕菀?，從奢侈變?yōu)閮€樸就很難了。珊瑚枝下人，銜杯吐不歇。(荀子)釋：使國家富足的辦法，在于節(jié)制消費和使民豐裕，并善于把盈余儲藏起來。一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八曰匪頒之式，九曰好用之式。1青天白日的節(jié)義，自暗屋漏室中培來；旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處繰出。繩鋸木斷，水滴石穿。2天地之財，要看他從來處，又要看他歸宿處。2奔走揖拜之日多而公務填委，簡書酬酢之文盛而民事罔聞。2儉節(jié)則昌，淫佚則亡。廉政以立身，勤政以務公，善政以富民。勿以善小而不為，不以惡小而為之2地獄到天堂，萬里之遙；天堂到地獄，一念之差。3以“廉”持家，節(jié)節(jié)快樂，用“貪”度日，“獄獄”寡歡！3為官四則運算：加自律，減貪欲，乘廉政，除腐敗。4“貪”得過“分”必致貧，“婪”得過“火”必自焚。大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡，他們只變了自己的影子；以后的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味兒的時代所說的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復，而且重復的方式越來越機械，越來越脫腔走板。1懷疑與信仰，兩者都是必需的。2人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。2怯懦的人，會把朋友送給劊子手。3母愛是一種巨大的火焰。如果你有勇氣，一切都會順利。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深?！拔矣笔秦毟F的標志。1謗別人，就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。1身安不如心安，屋寬不如心寬。2生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。2人之所以平凡，在于無法超越自己。3未必錢多樂便多，財多累己招麻煩。3智者順時而謀，愚者逆時而動。2是非天天有，不聽自然無。2做事不必與俗同，亦不宜與俗異。1凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。開方便之門，閑是非之口。4如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。4看清這個世界，然后愛它。……他們只能依靠自己，可是有時連最強的人都不免于在苦難中蹉跎。人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正的機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準備才是浪費了時間。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。1凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。1人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。3良友如梯，批評關(guān)愛賽良醫(yī)，幫你修身明事理，扶你青云千萬里；惡友如刀，阿諛奉承拍馬屁，誘你用權(quán)謀私利，陷你萬劫不復地。2情、理、法，勿忘法為先；權(quán)、錢、責，切記責為重。1為政不貪，頭頂藍天；為政不廉，利劍高懸。只要當一天干部，就要做一天清官。2一苦一樂相磨練，練極而成福者其福始久；一疑一信相參勘，勘極而成知者其知始真。~2做官都是苦事，為官原是苦人。2滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯。1圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。1奢侈之費，甚于天災。(孟子)釋：對金錢谷粟等財富，要按照時令和禮法，合理地、有節(jié)制地使用和消費。((唐??無名氏)釋：勸你不要沉溺于《金縷衣》一類的歌曲之中，而要愛惜少年時期的寶貴光陰，要乘著大好時機有所作為，如錯過時機就來不及了。(唐??韓愈)釋：學業(yè)精進于勤奮荒廢于嬉戲，做事情成功于努力毀壞于懶惰。《紅樓夢》萬兩黃金容易得，知心一個也難求。說話不能只圖一時痛快，說話之前要過腦。有國才有家，每個人都有責任與義務加入到美好家園的建設(shè)中來。德行出眾的人，成為君子；有才無德人，只能是小人。有一個說忠言的朋友比有一百個說漂亮話的有價值的多。再聰明的人也有失誤的時候，再愚笨的人也有聰明的時候。長江、黃河的水不是來自一個源頭，價值千金的皮裘也不是來自一只狐貍的毛皮。蘊含大道理的言論總是通俗易懂，那些有小聰明的言論反而廢話連篇?！吨杏埂肺ㄌ煜轮琳\，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。《道德經(jīng)》天下難事，必作于易；天下大事，必做于細。人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可測，多少東西都填不滿，他會誘使你一步步走向深淵。第二篇：至理名言30部國學名著，30句至理名言《尚書》玩人喪德，玩物喪志。學生的課業(yè)如果受到老師的表揚或得到大家的贊揚，心里是非常興奮的，也會給學習帶來巨大的動力。好的評價往往會激發(fā)學生的學習興趣，反之會讓學生失去這門課的學習欲望，而不利于學生的審美教育。這樣才能使一堂課在短時間里，達到較好的教學效果。運用這些設(shè)備改變之前的教師只重示范的缺點，引導學生去自由發(fā)揮。一方面定期舉行美術(shù)競賽讓美術(shù)教師學有所用，不斷鞏固提高自己的業(yè)務水平。傳統(tǒng)教育中注重的知識鞏固性也是個優(yōu)點，但是傳統(tǒng)教育中的死板性則影響了人的發(fā)展。過度重視文化課知識而忽略了孩子的全面發(fā)展。造成原本就缺少這方面師資的教育隊伍更是雪上加霜，這不僅是畢業(yè)生的個人問題而且是由于農(nóng)村教師待遇低，工作辛苦的問題。（四）美術(shù)評價標準單一以往傳統(tǒng)的美術(shù)評價只是學生完成作品，教師一個人給與評價，因此評價方式單一。一個不變的教學場所一本不變的教學內(nèi)容，致使很多學生在學習時只是單調(diào)的照課本臨摹，沒有有效地啟發(fā)他們的創(chuàng)新精神和自主性，更沒有激發(fā)他們學習美術(shù)的興趣，直接導致或影響了他們對這一科目的荒廢。長期以來我們只是片面的重視語文、數(shù)學課業(yè)，而對提高國民文化素養(yǎng)起著至關(guān)重要的美術(shù)教育卻沒有自己的天地。在滯后的教育中，小學藝術(shù)教育更是存在著各式各樣的問題。比如，在執(zhí)教人教版美術(shù)二年級上冊《變化無窮的線條》一課時，我事先是這樣引導學生看書預習：先讓學生判斷這節(jié)課是繪畫課還是手工課？學生馬上回答是手工課；課本上都用了哪些材料進行制作？學生也能辨別出有彩繩、彩筆桿等材料；除了這些材料還可以利用那些材料來制作漂亮有趣的物體造型呢？我拿出事先用不同材料制作好的線條造型進步啟發(fā)學生，學生們看到我手上拿的各種各樣五顏六色的掛飾都“哇”的驚叫起來：可以用吸管！可以用小木棒！??這時我再進行誘導：你們想不想也象老師做這些漂亮有趣的線條造型呢？“想——！”教室里響起整齊的回答。到了第三聲下課鈴響起時立刻準備下課，根據(jù)美術(shù)課的特點和美術(shù)教室桌椅的特點，我要求學生做好三件事：一是讓學生將自己的座椅放在桌子下面，以便其他學生走路通行；二是學會整理自己的學習用品；三是做到有禮貌的與老師道別。在工具、紀律、發(fā)言、作品創(chuàng)意等四個方面做得好的小朋友獎勵得章，即可獲得“能說會道章”、“秒手神筆章”、“繪畫進步章”、“遵守紀律章”等。要求學生：①、上課認真聽講、做端正。教學中，我向?qū)W生講解了美術(shù)課的常規(guī)要求。致使，許多學生在美術(shù)課堂上，連最起碼的美術(shù)學習用具都無法配備，不帶美術(shù)用具現(xiàn)象十分嚴重，更談不上按照美術(shù)教材的要求，配齊其它的材料和工具?？傊?，在小學美術(shù)教學過程中，調(diào)動