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正文內(nèi)容

幼兒教育學(xué)-文庫吧在線文庫

2024-11-09 04:52上一頁面

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【正文】 評價18課程內(nèi)容:通常幼兒園課程內(nèi)容是指依照幼兒園課程目標(biāo)選定的通過一定的形式表現(xiàn)和組織的基本知識、基本態(tài)度、基本行為19課程實(shí)施三個基本取向:忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向與課程創(chuàng)生取向20教案:是一個教學(xué)活動的具體計劃,它闡明在預(yù)定的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)要做什么,怎么做,達(dá)到什么目標(biāo)等 21幼兒園教育教學(xué)的途徑有專門組織的教育教學(xué)活動、日?;顒优c生活、學(xué)習(xí)環(huán)境、家園合作 22幼兒園課程評價的作用:選擇作用 監(jiān)控 總結(jié) 反饋 導(dǎo)向23幼兒園課程評價的類型:時間上分為形成性評價、終結(jié)性評價,方法上分為定性評價、定量評價,主體不同分為內(nèi)部評價、外部評價,對象范圍分為整體評價、局部評價、單純評價24幼兒園課程評價的主要模式:目標(biāo)評價模式2差距評價模式3目標(biāo)游離評價模式4外觀評價模式5CIPP評價模式25角色游戲:是幼兒通過扮演角色,運(yùn)用想象,創(chuàng)造性的反映個人生活印象的一種游戲,通常有一定的主題,又稱主題角色游戲 結(jié)構(gòu)游戲:利用各種結(jié)構(gòu)材料或玩具進(jìn)行建構(gòu)的活動表演游戲:是幼兒按照故事童話的內(nèi)容,分配角色,安排情節(jié),通過動作、表情、語言等來進(jìn)行的游戲 體育游戲:是以發(fā)展幼兒基本動作,增強(qiáng)幼兒體質(zhì),促進(jìn)幼兒身體健康為主的游戲智力游戲:是通過生動有趣的形式,使幼兒在愉快的情緒中,豐富知識,培養(yǎng)技能,發(fā)展智力的游戲 規(guī)則游戲是教師根據(jù)教育教學(xué)目的,按照一定的目標(biāo)設(shè)計游戲,旨在促進(jìn)教育教學(xué)任務(wù)的完成,因而又稱教學(xué)游戲26幼小銜接期:是指由幼兒園大班進(jìn)入小學(xué)一年級,此時期恰好是結(jié)束幼兒園生活,開始接受正規(guī)小學(xué)教育的初期,也是幼兒心理發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折期一、幼兒教育部分幼兒教育的意義?1促進(jìn)幼兒生長發(fā)育,提高身體素質(zhì)2開發(fā)幼兒大腦潛力,促進(jìn)智力發(fā)展3發(fā)展幼兒個性,促進(jìn)人格的健康發(fā)展4培育幼兒美感,促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展 幼兒教育思想的發(fā)展:夸美紐斯:1教育必須從幼年開始,而且應(yīng)當(dāng)適應(yīng)自然,為此他提出了一個理想學(xué)制2著有《母育學(xué)校》,這是世界上第一部論述學(xué)前教育的專著,集中體現(xiàn)了夸美紐斯的學(xué)前教育思想 洛克:1提出了白板說2提倡紳士教育3幼兒體育4幼兒德育5幼兒智育盧梭:反對傳統(tǒng)的封建教育提倡自然教育,并提出教育年齡分期思想。⑶:結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)及幼兒身心發(fā)展的個別特點(diǎn)有針對性地進(jìn)行幼小銜接年工作。第七章 幼兒園與小學(xué)的銜接幼小銜接的概念:指幼兒園與小學(xué)直接過渡的特定階段。幼兒園教育教學(xué)計劃內(nèi)容: ⑴:教師按課程要求有計劃、有目的地設(shè)計和組織的教育活動; ⑵:幼兒在園一日生活的安排與組織; ⑶:幼兒自選活動的提供與指導(dǎo); ⑷:幼兒園教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用; ⑸:家長工作和與社區(qū)的聯(lián)系等。①:廣義的精神環(huán)境指對幼兒園教育產(chǎn)生影響的整個社會的精神因素的總和。⑷:堅持性。兒童觀:兒童觀:指人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。幼兒德育:幼兒德育:指道德教育的起始階段,是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際情況,對幼兒 實(shí)施的品德教育。幼兒園的一日生活: 指幼兒園每天進(jìn)行的所有教育活動,包括日常生活活動和其他活動。幼兒園教育目標(biāo)層次間的關(guān)系:幼兒園教育目標(biāo)層次間的關(guān)系: ⑴:幼兒園教育目標(biāo):是園開展教育工作的綱領(lǐng)性目標(biāo)。幼兒園: 幼兒園的性質(zhì):幼兒園的性質(zhì):對幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展,同 時也為幼兒家長安心參加工作提供便利。有“南陳北張”之稱。兒童中心論的倡導(dǎo)者。蒙臺梭利的教育內(nèi)容:包括肌肉練習(xí)、日常生活訓(xùn)練、初步的知識教育以及文化歷史教 教育內(nèi)容: 教育內(nèi)容 育。為 兒童設(shè)計了一系列玩具材料,被稱為“恩物。提高幼兒教育的質(zhì)量,有效地促進(jìn)每一個幼兒在體,智,德,美各方面的發(fā)展不僅是時代和社會的要求,也是現(xiàn)代幼兒教育自身的追求。(3)家長學(xué)校家長學(xué)校面向家長開放,其主要宗旨在于向家長系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法,家長學(xué)校由園所管理,通過講座、討論、參觀等形式提高家長教育孩子的能力。(3)社區(qū)文化對幼兒園教育的意義社區(qū)文化無形地影響著幼兒園教育,優(yōu)秀的社區(qū)文化作為幼兒園教育的寶貴資源,影響著幼兒園教育。(3)家長是幼兒園重要的教育力量。①人的要素。6.【解析】是否采用經(jīng)濟(jì)性原則,不在于幼兒園本身經(jīng)濟(jì)條件的好壞。12.B【解析】學(xué)會觀察力是幼兒教師首要的素質(zhì)。每個幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗(yàn)、形成自己的行為習(xí)慣、發(fā)展待人處事的能力以及語言等?,F(xiàn)實(shí)生活中,有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能,有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。共18分)1.簡述影響幼兒園內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的主要因素。()4.幼小銜接的意義在于能夠使幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)的文化學(xué)習(xí)。A.目的性B.組織性C.隨意性D.計劃性9.有的幼兒園在課程中將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來利用,使幼兒園教育內(nèi)容豐富而有特色。共36分)1.()提出著名的“白板說”,認(rèn)為人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗(yàn),而不存在什么天賦。他認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上,以兒童為中心,即尊重兒童真正的面貌來熟悉兒童,尊重自我指導(dǎo)學(xué)習(xí),尊重作為學(xué)習(xí)的刺激和中心活動洛克——提出的“白板說”,強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在個體發(fā)展中的作用。蒙臺梭利——1907年,在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)?!皟和摇?,創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系 盧梭——教育理論體系中的一個最基本的思想就是把兒童當(dāng)作兒童來看待,同時還強(qiáng)調(diào)指出一幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原則。第一篇:幼兒教育學(xué)陶行知——以“生活教育”為理念,創(chuàng)辦中國化、平民化的幼稚園,建立生活教育課程理論體系陶行知——反對幼兒教育改革外國病、費(fèi)錢病、富貴病,主張適合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園。盧梭——《愛彌兒》是以一個假想的無憂無慮的兒童自然成長來揭示教育規(guī)律的。社區(qū)教育——起源于19世紀(jì)的丹麥,最初是成人教育形式的社區(qū)教育。A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.福祿貝爾2.批評清末民初我國幼兒教育機(jī)構(gòu)“外國病”、“花錢病”、“富貴病”的教育家是()。這發(fā)揮了()對幼兒園教育的意義。()5.幼兒的學(xué)習(xí)是否有意義,關(guān)鍵在于幼兒采用哪種學(xué)習(xí)方式。2.簡述幼兒教育離不開家庭的原因。請你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā),談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。父母對孩子的這種影響貫穿孩子的一生。二、名詞解釋1.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):是幼兒通過動手操作、親自實(shí)踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西,從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。7.【解析】以活動為主要教育內(nèi)容是幼兒園教學(xué)的原則,不能以讀、寫、算來壓制兒童的正常發(fā)展。在人的要素中,幼兒教師是幼兒園中對幼兒發(fā)展影響最大的因素。3.【答案要點(diǎn)】社區(qū)是社會大環(huán)境中與幼兒園關(guān)系最密切、對幼兒影響最大的一部分。一般來說,文化和文明程度高的社區(qū),幼兒園的園風(fēng)、教育質(zhì)量也都不錯,社區(qū)的影響無疑是一個重要因素。六、案例分析題六、【答案要點(diǎn)】從這個案例可以看出,幼兒教師要實(shí)現(xiàn)與幼兒的有效溝通,需要具備相應(yīng)的知識與能力,包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等知識,以及觀察力、溝通力、組織小組活動、指導(dǎo)游戲、指導(dǎo)幼兒行為、評價教育活動的能力等。三,怎樣學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)?(一)縱向深入——認(rèn)真讀書,勤于思考,鉆研幼兒教育學(xué)理論。恩物” 恩物 福祿貝爾的教育思想 教育思想: 教育思想 ⑴:教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性; ⑵:人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的; ⑶:兒童發(fā)展三段論; 自然兒童—人類兒童—神的兒童 ⑷:兒童的四種本能; ①:活動的本能; ②:認(rèn)識的本能; ③:藝術(shù)的本能; ④:宗教的本能; ⑸:教學(xué)即生活。蒙臺梭利的教育方法: 教育方法: 教育方法 ⑴:提供有準(zhǔn)備的環(huán)境; ⑵:教師; 須做到觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備 ⑶:教具。并提出“做中學(xué)”理論。張雪門的教育思想 教育思想:兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。幼兒園的雙重任務(wù):幼兒園的雙重任務(wù): ⑴:幼兒園對幼兒實(shí)施保育和教育; ⑵:幼兒園為家長工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。具有普遍意義。1幼兒園的一日生活:第三章 全面發(fā)展教育幼兒園全面發(fā)展的含義:指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提,以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。幼兒德育的內(nèi)容: 幼兒德育的內(nèi)容: ⑴:發(fā)展幼兒社會性; ①:培養(yǎng)愛的情感; ②:形成必要的社會行為規(guī)范; ③:學(xué)習(xí)人際交往的技能和能力; ⑵:發(fā)展幼兒個性;如有自信心、主動性、獨(dú)立性,誠實(shí)、勇敢、意志堅強(qiáng)等。主要涉及兒童的地位和權(quán)力、兒童期的意 義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。第五章 幼兒園環(huán)境幼兒園環(huán)境的概念: 廣義的幼兒園環(huán)境指: 幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和。②:狹義的精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和。教育教學(xué)的方法: ⑴:觀察法; ⑵:實(shí)驗(yàn)法; ⑶:游戲操作法; ⑷:參觀法; ⑸:談話、討論法; ⑹:講解、講述法。學(xué)前階段與小學(xué)階段存在 不同的教學(xué)特點(diǎn),主導(dǎo)活動、休息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會期望等都存在 差異導(dǎo)致兒童的生理、心理和社會性方面都出現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)。⑷:加強(qiáng)家、園、學(xué)校、社區(qū)力量的相互配合。論述了幼兒教育的原則和方法,對后世西方幼兒教育產(chǎn)生了很大
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