【正文】 工作長遠發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，進一步明確了宣傳思想文化工作的方向目標、重點任務(wù)和基本遵循，是做好新形勢下宣傳思想文化工作的綱領(lǐng)性文獻。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表的重要講話，深刻闡述了事關(guān)宣傳思想工作長遠發(fā)展的一系列重大理論問題和現(xiàn)實問題，進一步明確了新形勢下宣傳思想工作的方向目標、重點任務(wù)和基本遵循。高?；鶎訂挝粚σ庾R形態(tài)領(lǐng)域和宣傳思想工作的重要性、必要性認識不足。注重整合宣傳思想工作優(yōu)勢資源，組建團隊聯(lián)合攻關(guān)，發(fā)揮集體智慧，找出結(jié)合點，創(chuàng)出新路子。由宣傳思想部門牽頭,適時召開部門聯(lián)席會議。尤其是要抓好教職工和學(xué)生宣傳隊伍建設(shè)，調(diào)動起他們的積極性，切實發(fā)揮作用。這“三個事關(guān)”，指明了意識形態(tài)工作引領(lǐng)社會、凝聚人心、推動發(fā)展的強大支撐作用，道出了意識形態(tài)工作的根本性、戰(zhàn)略性、全局性意義。國際形勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，對宣傳思想工作提出了新的更高要求。關(guān)鍵詞：實事求是 重要性 思想地位 螺旋上升☆指導(dǎo)教師評閱及成績：一、前途是光明的我們始終圍繞實事求是為中心，一切從實際出發(fā)，都是為了走向美好的光明做出前提，因此理解實事求是的重要性、其思想地位顯得尤為重要。并堅持至今，始終作為黨的思想路線。講話的中心內(nèi)容是解放思想，實事求是，主要講了四個方面的問題：(1)解放思想是當前的一個重大政治問題；(2)民主是解放思想的重要條件；（3）處理遺留問題為的是向前看；(4)號召全黨研究新情況，解決新問題。但發(fā)展是做著不斷否定自我、反復(fù)、螺旋式的上升。黨的思想路線歷經(jīng)波瀾對于中國共產(chǎn)黨來說，堅持實事求是的思想路線是任何時候都不應(yīng)動搖的。日后在學(xué)習(xí)方面、工作方面做到從實際出發(fā)，實事求是，避免在學(xué)習(xí)上的不嚴謹、在工作上的經(jīng)濟損失，在不斷成長中慢慢理解實事求是的重要性。因此，充分認識毛澤東思想的科學(xué)價值與現(xiàn)實意義，就顯得非常重要。作為發(fā)展中的社會主義的大國，中國是維護國際和平、促進世界發(fā)展的重要力量。（三）毛澤東思想與改革從毛澤東思想與改革的歷史關(guān)聯(lián)來看：毛澤東思想直接指引了中國共產(chǎn)黨的第一次革命——通過新民主主義革命與社會主義改造的進行，使中國社會實現(xiàn)了自半殖民地半封建社會經(jīng)新民主主義社會至社會主義社會的歷史性巨變；而1978年以后的改革作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“中國的第二次革命”，是社會主義制度的自我完善與發(fā)展，當然是關(guān)聯(lián)于而不是脫離于歷史上的第一次革命的。例如：關(guān)于以農(nóng)輕重為序、協(xié)調(diào)處理各種經(jīng)濟關(guān)系的中國工業(yè)化道路的思想；關(guān)于在綜合平衡中穩(wěn)步前進、統(tǒng)籌兼顧和自力更生為主、爭取外援為輔的經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針；關(guān)于正確處理公有制內(nèi)部及其與其他經(jīng)濟成分之間關(guān)系的經(jīng)濟體制改革思想；關(guān)于計劃與市場及其相互關(guān)系、商品與價值規(guī)律、中央與地方的關(guān)系以及企業(yè)內(nèi)部的改革等一系列涉及經(jīng)濟運行機制和管理體制的思考等。第四，關(guān)于毛澤東思想與黨的自身建設(shè)。馬克思主義中國化正是這多維歷史演進的必然結(jié)果，而毛澤東思想則處于這一宏大的歷史定位中。隨著改革開放的不斷深入和當代中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，實事求是更是成為我們的行動指南，對于當代中國具有極其重大的意義。毛澤東為我們所熟知的實事求是的例子，就是首創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的革命路線了，隨著第一個農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山的建立，我們跳出了照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗的藩籬，放棄了蘇聯(lián)城市包圍農(nóng)村的革命路線，并從這個創(chuàng)新的革命路線中看到了中國革命勝利的曙光！在革命過程中，毛澤東也有許多因注重實事求是的例子為我們所津津樂道。在鄧小平所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放時期，實事求是又有了新的發(fā)展，我把它概括為“實踐出真知”?！辈⒅贫艘幌盗芯o縮措施，開始實施嚴格的信貸和固定資產(chǎn)投資限制。明白實事求是對我們當代大學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用。很多剛畢業(yè)的大學(xué)生難以就業(yè)，原因不是不能就業(yè)，而是他們自己不愿就業(yè)，畢業(yè)后難免希望有一番大作為，然而我們畢竟年輕，經(jīng)驗不足，在沒有辦法得到讓自己滿意的工作時，有些大學(xué)生相信了“寧為玉碎，不為瓦全”，這些都是不注重實際，沒有看清現(xiàn)實造成的?？v觀歷史，我看到了 “實事求是”在中國的發(fā)展和影響，我難以想象，沒有這個重要思想理論的指導(dǎo)，中國的革命與發(fā)展之路會是怎樣的坎坷，同時，我們也看到“實事求是”這個思想理論在不同時期也有不同的發(fā)展，這本身就是符合這個思想所產(chǎn)生的，我們期待，實事求是的思想理論能在中國的發(fā)展繼續(xù)發(fā)乎它的領(lǐng)導(dǎo)作用，我們也相信，只要我們遵循這個思想理論，中國一定能實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興！參考文獻：「1」《毛澤東選集》第14卷,人民出版社1991年版「2」《在毛澤同志誕辰一百周年紀念大會上的講話》江澤民著「3」《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 「4」《鄧小平文選》第五篇：毛概期末論文個人角度看待鄧小平理論對毛澤東思想的繼承和發(fā)展作為一個出生于90后青年大學(xué)生，在不斷地閱讀學(xué)習(xí)中，逐步認識到鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的實踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，使我更加深入地了解到了鄧小平理論的精神力量，使我更加正確的認識了社會主義，了解了社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合的偉大發(fā)展戰(zhàn)略。他們都以馬克思主義為指導(dǎo)，因此他們都是屬于馬克思主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，他們也是層層遞進的關(guān)系鄧小平理論在總結(jié)新的實踐經(jīng)驗是，把毛澤東思想作為一個重要的政策來源，提出了以社會主義公有制為主題的“多種所有制”、“多種經(jīng)濟成分”等新概念。鄧小平理論是對毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承與發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，為建設(shè)中國特色社會主義道路積累了財富。鄧小平的教育思想也是對毛澤東教育思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，同時又同后面的“三個代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀一起納入到了中國特色社會主義理論體系之中?？梢哉f，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種品質(zhì)，需要年輕的大學(xué)生自覺地培養(yǎng)。我們每個在校大學(xué)生都有自己的主攻專業(yè)，針對自己的專業(yè)，我們應(yīng)該深刻理解自己需要掌握好哪些方面的知識才能成為一個合格的畢業(yè)生，我們應(yīng)該怎樣正確的分析選擇確定自己以后的就業(yè)方向，在學(xué)校事情的分析處理中怎樣做出更正確的決定，這些都需要我們實事求是的分析問題，解決問題。改革開放以來。他提出，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進，要通過理論創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們長期堅持的治黨治國之道。（二）實事求是思想路線的重新確立和恢復(fù)然而在1957年下半年以后，實事求是的思想路線被不同程度的偏離了。1937年8月間撰寫的哲學(xué)著作《實踐論》和《矛盾論》為實事求是思想路線的形成奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。實事求是，是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。這些觀點對于今天的黨的建設(shè)新的偉大工程的實施，仍然有重要的現(xiàn)實意義。同時，毛澤東等關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想，關(guān)于造成一個既有民主又有集中，既有紀律又有自由，既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面的思想，關(guān)于我國人民政治生活中判斷言論和行動是非的標準的思想等等，對當前的社會主義政治體制改革和政治文明建設(shè)具有顯著與直接的現(xiàn)實價值。毛澤東認為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，仍然是推動社會主義社會發(fā)展的基本矛盾，其性質(zhì)是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對抗性的矛盾，其特點是“又相適應(yīng)又相矛盾”，可以“經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地