教學合一-文庫吧在線文庫
【正文】 教的法子要根據(jù)學的法子來決定”，要把教法和學法緊密相連?？傊阂?，先生的責任在教學生學；二，先生教的法子必須根據(jù)學的法子；三，先生須一面教一面學。因為時常研究學問，就能時常找到新理。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)絡起來 做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。這是教學應該合一的第一個理由。熱心的先生，固想將他所有的傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能盡把天地間的奧妙為學生一齊發(fā)明?既然不能與學生一齊發(fā)明，那他所能給學生的，也是有限的，其余還是要學生自己去找出來的。然而教學兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。他似乎除了教以外，便沒有別的本領，除書以外，就沒有別的事教。先生好像是書架子字紙簍之制造家，學校好像是書架子字紙簍的制造廠。教學生學有什么意思呢?就是把教和學聯(lián)絡起來：一方面要先生負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。一來先生收效很少，二來學生苦惱太多，這都是教學不合一的流弊。這也是教學分離的流弊。孔子說：“學而不厭，誨人不倦。有了這樣的聯(lián)絡，然后先生學生都能自得自動，都有機會方法找那無價的新理了。這樣，學生在學習的過程中，才會積極主動地學習。第三篇：教學合一“教學合一”是陶行知的教學思想，也是陶行知生活教育的方法論和教學論。如果把教師當作快樂的來源，一切都將不一樣。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上，所提出的教育學說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。第四篇：淺析“教學做合一”（模版）淺析“教學做合一”教學做合一 視“教學做”為一體。做是發(fā)明，是演示，是實驗，是探尋出路。于是得出許多結(jié)論，其一：人呼入的是氧氣，其二：人呼出的是二氧化碳（作出假設）。在化學教學中，觀察、實驗就是“做”、是行動；分析、思考就是“創(chuàng)造”，必然產(chǎn)生“新觀點”（科學結(jié)論）。第五篇：《教學合一》學習心得我們有一些啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學，學中做”，才能有興趣，才能學得好。我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學習的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。堅持“教學做合一”，培養(yǎng)學生的解決問題的能力。勞力而不勞心，則一切動作是機械重復，不能開創(chuàng)新的途徑?！敖虒W做合一”的核心是實踐，即“做”
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