【正文】 迪斯科 可口可樂(lè)第二篇：高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)教學(xué)案高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)教學(xué)案課第3課時(shí)第二專(zhuān)題獲得教養(yǎng)的途徑現(xiàn)代文部分基礎(chǔ)知識(shí)【知識(shí)梳理】一、語(yǔ)音吧臺(tái)給下列加點(diǎn)的字注音：狹隘跋涉沉溺慰藉麻痹戕害給予符箓鑰匙熾熱捏造甄別擅長(zhǎng)時(shí)髦真知灼見(jiàn)二、字形超市改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字：輝煌殿塘?xí)彘e遐出類(lèi)拔萃三、詞語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)近義詞辨析【積累/積聚】都有“（事物）逐漸聚集”的意思?！咀埔?jiàn)/卓見(jiàn)】灼見(jiàn)：透徹的見(jiàn)解。如：原油送到煉油廠去精煉。如：這滿園春色,叫人情不自禁地想入非非!【大徹大悟】徹底明白、領(lǐng)悟。【按部就班】按照一定的條理，遵循一定的程序。如：為人處事要有定見(jiàn),絕不能隨波逐流,人云亦云。③羅敷前致詞，使君自有婦。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”即鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的確筋骨，“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。下文“無(wú)以成江?！敝小盁o(wú)以”同此）夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問(wèn)，意思是“難道……嗎？”）六．異義細(xì)解君子博學(xué)而日參省乎已。博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)；今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。小學(xué)古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：指小學(xué)學(xué)校教育。，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。D．他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲，無(wú)可奈何的走出了屋子。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。8．作者認(rèn)為，獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性和人格作為前提，為什么通過(guò)讀書(shū)獲得教養(yǎng)要和“個(gè)性”、“人格”聯(lián)系在一起?9．“不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂“交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之”也。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，理有未安，妄以臆度，如果，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。智者千慮，必有一失。c．不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉。變成了一個(gè)洲乃至全世界，變成了天上的樂(lè)園和地上的象牙海岸，永遠(yuǎn)以新的魅力吸引著他們，永遠(yuǎn)放射著異彩。痹——b236。“蚓無(wú)爪牙之利”的“利”同此暴：①p249。②“知”通“智”，智慧。用于孩子們玩游戲不合適。但現(xiàn)實(shí)是，不是讀得太多，而是太少。喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人。因此，狂妄的普通人的話，圣人（也）采納它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）詢(xún)問(wèn)他，舜帝有天子的身份都向平民詢(xún)問(wèn)，以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見(jiàn)，不是偶然的謙虛，實(shí)在是要從多方面聽(tīng)取有益的意見(jiàn)。也不是不專(zhuān)心用功的緣故，他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的（東西），他喜愛(ài)的也不是古代儒家喜愛(ài)的（東西），不善于問(wèn)是理所當(dāng)然的?！笆澜绺髅褡宓某汕先f(wàn)種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)”“以不同的名稱(chēng)呼喚著同一些神靈”“懷著同一些夢(mèng)想”：人類(lèi)對(duì)于真、善、美與“崇高”的追求都是一致的，這也是“教養(yǎng)”之所在。課第三篇：高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)［字］dp表示“地”屬于漢拼文的常規(guī)輕聲音節(jié)的拼寫(xiě)方法。它們對(duì)豐富中文的表達(dá)方式，消除上下文中的歧義是有益的。【例】他告訴她，它被人打死了。如：蘇維埃、馬克思、巧克力、奧林匹克、布爾什維克等。③辨別一個(gè)語(yǔ)言單位是不是語(yǔ)素，不是看音節(jié)的多少，而主要看是不是表示一個(gè)最小的不能分割的意義，是不是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義的結(jié)合體?；蛘哒f(shuō)，詞是能夠自由運(yùn)用的最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體。語(yǔ)素和詞的區(qū)別在于：詞可以用來(lái)造句，可單獨(dú)運(yùn)用、獨(dú)立成句；語(yǔ)素是用來(lái)構(gòu)詞的，不能單獨(dú)運(yùn)用。有些字可以自由組詞，如“蝴蝶”的“蝶”有意義，可以組成“彩蝶、粉蝶、化蝶、蝶衣”，“蝴”就沒(méi)有意義，不能單獨(dú)使用，只能組成“蝴蝶”才有意義，不能跟其他的字組合。如：“人、樹(shù)、他、地、天、多、好”等。如：“人生、教師、講授、人民幣、紅段子、東倒西歪”等。④擬聲詞都是單純?cè)~。如：菊花、小刀、豬肉、生日、商人。如：品德好、學(xué)習(xí)好、身體好——三好，《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》——四書(shū)，人民代表大會(huì)——人大。 w226。 yu225。 xi239。n。你用愛(ài)拼的精神，＿＿＿（y237。o y225。n），教學(xué)有＿＿＿＿（m226。（５．疲勞和干喝，把黃河象折磨得有氣無(wú)力。翡（）兀（）臀（）丫（）券（）丞（）逸（）黝（）憨（）冊(cè)（）穎（）炙（）癟（）峻（）郅（）匐（）凹（）享（）妝（）摩（）箍（）衰（）盾（）倉(cāng)（）晉（）斬（）叉（）帥（）冥（）辦（）閂（）為（）(2)勾出帶點(diǎn)字的意思。C一年之計(jì)，一生之計(jì)。（）地球有吸引力，（）樹(shù)上的蘋(píng)果往地上掉，不往天上飛。今天我們把教室打掃得干干凈凈，（）累了一點(diǎn)，（）感到很快樂(lè)。香山的秋天是令人向往的地方。我們從小就要養(yǎng)成愛(ài)清潔、講衛(wèi)生。媽媽?zhuān)ǎ┏远嗌倏?，（）不?huì)動(dòng)搖她供我上大學(xué)的念頭。李大釗在敵人的法庭上堅(jiān)定、沉著。（2）突然，飛機(jī)遇到了一股（）的寒流，機(jī)翼和螺旋槳上都結(jié)了冰，越結(jié)越厚。（９．阿維一語(yǔ)不發(fā)地在心中翻來(lái)復(fù)去思量著。n）的工程師”啊！四．找出寫(xiě)錯(cuò)的字，并改正在括號(hào)里。i）。（2）6年來(lái)，我們的語(yǔ)文老師總是認(rèn)真地＿＿_(dá)＿（lǚ x237。）西岸放射出璀璨之光；你是一道風(fēng)景，在＿＿＿＿（guǎng m224。 w227。, zu236。 mǔ xu227。Y224。如：地震、花開(kāi)、口渴、胃痛、心跳。合成詞的構(gòu)成合成詞包含的每個(gè)語(yǔ)素都表示一定的意義，合起來(lái)表示一個(gè)整體的意義。③聯(lián)綿詞都是單純?cè)~。如：“作業(yè)本、施工隊(duì)、水果刀、辦公桌、圓珠筆、電視機(jī)”等。例如“古代漢語(yǔ)詞匯”、“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯”分別就是指古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞的總匯。凡是單音節(jié)語(yǔ)素或者由一個(gè)單音節(jié)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，都是用一個(gè)字來(lái)表示的，這時(shí)的語(yǔ)素、詞、字是一致的。所謂“基本的”，就是說(shuō)組成句子的基本單位是詞。例如，“速”不獨(dú)立使用，但前后可加上其它語(yǔ)素構(gòu)成詞：“時(shí)速、高速、超速、速度、速效、速率”。②看是不是“最小的語(yǔ)言單位”。如：天、地、日、月、水、火、人等。英文中常有he/she的表達(dá)方式，就是因?yàn)槿狈y(tǒng)稱(chēng)詞的結(jié)果。按漢語(yǔ)聲韻配合的互補(bǔ)規(guī)律，為了縮短拼式，在d和py、yp相拼時(shí)一般可省略y，從而形成漢拼文的常規(guī)拼式。一、“的、地、得”的在詞形上分化“的、地、得”作助詞時(shí)都讀輕聲，為了使它們的拼式在書(shū)面上有所區(qū)別，分別用拼寫(xiě)為d,dp,dpy。“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們，使我們對(duì)無(wú)意義的人生視而不見(jiàn)，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。所以貴人可以問(wèn)身份低的人，道德才能高的人可以問(wèn)不成器的人，老人可以問(wèn)年輕的人，只要學(xué)行方面能有成就便可以了。自以為是，那錯(cuò)誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴(yán)密地掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)，寧愿讓學(xué)習(xí)最終不進(jìn)步，（也）不愿意虛心向別人請(qǐng)教，這樣危害自己的內(nèi)心修養(yǎng)，（錯(cuò)誤可就）大了，而陷入這（種大錯(cuò)誤）的人常常（占）十分之八九?！渡袝?shū)》不是說(shuō)嗎？“喜愛(ài)問(wèn)（的人，學(xué)問(wèn)知識(shí)）就豐富。（2）認(rèn)為自己是對(duì)的，認(rèn)為別人是錯(cuò)的，（這是）世俗的通病。作者認(rèn)為讀書(shū)人要有愛(ài)的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重。）)（增強(qiáng)：增進(jìn)，加強(qiáng)；加強(qiáng)：使更堅(jiān)強(qiáng)或更有效。劣馬，常比喻沒(méi)有能力②n捏——niē甄——zhēn擅——sh224。二、素材提純從課文中找出與下列話題有關(guān)的內(nèi)容話題：學(xué)習(xí)?修養(yǎng)第二專(zhuān)題現(xiàn)代文部分【知識(shí)梳理】一、語(yǔ)音吧臺(tái)隘——224。D．寫(xiě)作允許模仿，但拒絕抄襲?？孜淖硬粣u下問(wèn)，夫子賢之。夫自用；其小者也；自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之八九。古之人虛中樂(lè)善，不擇事而問(wèn)焉，不擇人而問(wèn)焉，取其有益于身而已。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致穎，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。但是盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書(shū)。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū)，卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。②最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。不必古義：不一定；今義；不需要。學(xué)者古義：求學(xué)的人；今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。假輿馬者，非利足也。（介詞結(jié)構(gòu)“于弟子”后置，翻譯時(shí)提到“賢”的前面）今其智乃反不能及（之）。（3）無(wú)明顯標(biāo)志詞的判斷，翻譯時(shí)直接在主語(yǔ)后面