【正文】 正式黨員。沒有擔(dān)任黨內(nèi)外職務(wù)的可以不填寫，如果介紹人是學(xué)生且沒有任何任職，也可以寫成“管理學(xué)院2003級會計專業(yè)學(xué)生（或某具體班級學(xué)生）”等樣式。介紹人單位、職務(wù)或職業(yè)簽名或蓋章日第四篇：入黨介紹人意見第一章教育與教育學(xué)一、知識細(xì)點1．從詞源學(xué)上看，不同語言的“教育”一詞，都與（兒童）的培養(yǎng)有關(guān)。8．中國最早的學(xué)校稱為（庠序）之學(xué)，其宗旨在于（明人倫）。13．（孔子）是中國古代最偉大的教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在（《論 語》）中。16．蘇格拉底主張（產(chǎn)婆術(shù)）。2赫爾巴特的（《普通教育學(xué)》）標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生，他把教學(xué)理 論建立在（心理學(xué)）的基礎(chǔ)上，把教育價值的理論建立在（倫理學(xué)）基礎(chǔ)上。以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的第一次工業(yè)革命提出了普及（初等）教育的要求，以電 氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命提出了普及（初級中等）教育的要求，以電氣化為 標(biāo)志的第三次工業(yè)革命提出了普及（高級中等）教育的要求，而目前的信息革命 則提出了（高等教育大眾化）的要求。其中，（精神文化）是校園文化的核心。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的（前提），為個體身心發(fā)展提供了（可能性）。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（普遍與特殊）的關(guān)系，課程目標(biāo)、教 學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（具體和抽象）的關(guān)系。在諸種要素中，（教師）和（學(xué)生）是最基本的要素。學(xué)生的社會地位屬于學(xué)生（權(quán)利）問題。課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài)：即課程計劃、（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以（綱要）的形式編定的、有關(guān)學(xué) 科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教學(xué)原則是根據(jù)一定的（教學(xué)目的）和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指 導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。我國采用班級授課制始于（1862）年。1教學(xué)評價的主要功能主要表現(xiàn)在：診斷教學(xué)問題、提供反饋信息、（調(diào)控教學(xué)方向）和檢驗教學(xué)效果?！敝贫ǖ掠繕?biāo)的主要依據(jù)是：時代與社會發(fā)展需要；（國家的教育方針與 教育目的）；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理 特征。1涂爾干的德育思想主要體現(xiàn)在《道德教育論》一書中。（班級）既是學(xué)校教育教學(xué)工作的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的基層 集體。該同志思想品德端正，學(xué)習(xí)刻苦，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實，為人正派，平時能夠嚴(yán)格要求自己，努力克服缺點，在工作中發(fā)揮骨干帶頭作用。缺點是工作中有時有些粗心。同志對黨有正確認(rèn)識，堅信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并決心為之奮斗終身。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，為人正直襟懷坦白，對黨忠誠老實，初步確立了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。缺點是：在處理工作問題上，有時過于急躁。第 二入黨介紹人意見同意第一介紹人意見。該同志作為(單位)工作人員，能嚴(yán)格要求自己，生活上、工作上表現(xiàn)令人信服，得到了職工群眾的一致好評，我認(rèn)為某某同志經(jīng)過這一年的努力，無論從思想上、還是行動上都積極向黨靠攏，基本具備了入黨的條件，同意發(fā)展他加入黨組織。介紹人單位、職務(wù)：介紹人：簽名蓋章第二介紹人意見 我同意第一介紹人的意見。本職工作和組織上交給的其它任務(wù)都完成得較為出色。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實，為人正派，有為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。同志對黨有正確認(rèn)識，堅信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并決心為之奮斗終身。學(xué)生在活動中進(jìn)行自我教育主要包括：學(xué)生個體的自我教育、學(xué)生集體的 自我教育和（集體成員間的自我教育）。1科爾伯格采用（“道德兩難法”）研究了兒童的道德發(fā)展和教育問 題，提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段論及其道德教育模式。德育過程中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者（已有 品德水平）之間的矛盾。德育包括家庭德育、（學(xué)校德育）、社會德育等形式。1合作學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在班級教學(xué)中，學(xué)生群體的組織形式有三種，即合作的、（競爭的）和不相干的。第八章教學(xué)工作的方法、組織形式和評價一、知識細(xì)點（教學(xué)方法）是指在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為了實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué) 任務(wù)而在共同活動中采用的方法。教學(xué)規(guī)律指教學(xué)現(xiàn)象中客觀存在的、具有必然性、（穩(wěn)定性）、普遍性的 聯(lián)系，對教學(xué)活動具有制約、指導(dǎo)作用?？涿兰~斯最早提出要設(shè)置（“百科全書式”）的課程?！?（《未成年人保護(hù)法》）規(guī)定：“任何組織和個人不得披露未成年 人的隱私。教育具有兩個最基本的功能，即滿足社會發(fā)展的需要和（促進(jìn)人自身）的 發(fā)展。1924 年，孫中山規(guī)定了“全力發(fā)展兒童本位之教育”的方針，按照這一方 針，教育所要達(dá)到的目的就是（兒童個性）的發(fā)展。1（未來）是青年期最重要的概念?！敖o我一打健康的兒童，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培 養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”，這是（華生）的觀點。在文化的 諸因素中，（價值觀）處于核心的地位。2《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（1985 年），《中國教育 改革與發(fā)展綱要》頒布于（1993 年），《面向21 世紀(jì)教育振興行動計劃》頒布 于（1998 年）。1盧梭宣揚自然主義教育的作品是（《愛彌兒》）。悱者，口欲言而未能之貌。10．（1905）年，科舉制度被廢除。4．（學(xué)校）的出現(xiàn)是教育形成自己相對獨立形態(tài)的標(biāo)志，自此以后，教育 就有了兩種形態(tài)：（專門化）的學(xué)校教育和（非學(xué)校）教育。如果在支部大會討論之前，介紹人已經(jīng)把被介紹人的情況向支部作了負(fù)責(zé)的報告，支部大會討論時因特殊情況兩名介紹人中的一人不能出席，也可以照常討論。二、入黨介紹人意見應(yīng)把在培養(yǎng)和考察過