【正文】 不愿意去呢？就是因為即使在城市的農(nóng)村里，條件也要比山區(qū)里的條件好得多，所以教師或許都愿意留在自己熟悉的城市，潛意識里不愿意去山區(qū)吧！看到一則新聞，一個年過半百的老人，兒子因為意外死亡，老伴又因為身體有疾而離他而去，他只得靠每天外出撿破爛來換錢來供給自己的生活，他沒偷沒搶憑自己的勞動來養(yǎng)活自己為什么換來一個二十多歲的年輕人來對他拳打腳踢。合作是為了得到更多更大的利益，競爭則是比誰得到的利益更多，其實兩個看來挺像的。那是一種榮譽。我看過一部名叫《林中小屋》的電影，它主要講述了五個人在一個無人的道路中開車回家，而撞死了對母女，他們不但不報警，竟還逃跑了。在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。每個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會越來越完美。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。在生活拮據(jù)的時候，他用獨特的烹調(diào)方法燒出“東坡肉”“東坡湯”；在海南饑餓的日子，他甚至發(fā)明“吞食日光止餓法。愛憎分明，只見天地間一根傲骨。假使能跨越千年，我們能穿越時空去感受那種高貴的精神嗎？能有所作為嗎？“鐳的母親”居里夫人說過，人們在每個時期都可以過有趣且有用的生活。由此看來，科技為我們帶來的是無限的好處，于是，有著貪婪本性的人類，便又開始異想天開，想要發(fā)明一種智慧芯片，有了它，我們便可以輕而易舉地獲取知識，這樣，沒有上地學的人也會成為學者，還沒有來得及上學的孩子，不用去上學了。曾經(jīng)在雜志上看到一幅漫畫，漫畫上是一個睡在襁褓中的人，這個人不是嬰兒，而是一個老人。所以說沒有做不到的，只有想不到的。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動著整個社會的發(fā)展。這是理所當然的，更是隨性而發(fā)的?！笔堑?，人生的價值不在于生活在哪個時期或什么樣的環(huán)境中，要想過的“有趣而且有用”在于我們個人的內(nèi)心世界?；蛟S你的一生中，只有童年、畢業(yè)、結婚的三張照片。我們不能感受到柳詠“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的痛心?？萍冀o我們帶來了便利，而我們不能讓科技帶走我們的人文情懷。一致評分。那不是一滴水，而是一滴淚。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走，當白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當柔嫩的雙手長出厚厚的老繭，我意識到，自己已經(jīng)無路可逃了。我已沒有力氣再留下它，最珍貴的一滴已經(jīng)被命運一時的玩笑——伸腳絆了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一樣永遠消失了。因為孩子的同桌在她學1+1時就已經(jīng)學會百位數(shù)的心算，在她學習abc音標時就已經(jīng)用英語交 流，而此時的同桌已考出鋼琴八級。高考滿分作文記敘文范文：守望遙遠 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。盡管每個人都會有現(xiàn)實的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離生美。當努力構建所謂的“美麗人生”時，人類是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學”，對一般人而言，深奧的數(shù)學往往超出其承受范圍，所以，同學們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。最后又引用徐志摩的話巧妙地結束全篇。當苦難與磨礪已成為人生的必修課，直面甚至是笑面它們往往比一味地逃避來得更有氣度與力量，也就更有可能指引我們達到因心靈的釋然灑脫而自由的境界。這世上總有什么是可以被選擇的，既然生與死，順與逆的自由被無常所剝奪，那就踏著沉重的鐐銬起舞，這是你的自由，更是你對生命的不辜負與義務！盡情舞蹈吧！縱使身著鐐銬?！R梭人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被設定，這是所有人都擁有的束縛；但旅程的道路與方式因人而異，這是每個人不同的自由。而無形束縛更可怕的是，它看不見摸不著，當事人經(jīng)常是沉浸在束縛的“溫柔懷抱”中，卻絲毫未覺自己已身陷泥潭，并越陷越深。因此，在絕對的束縛中尋找相對的自由，才是快樂之道。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。在這株并蒂蓮中，只有越多的愛，才有越多的束縛；只有越深的束縛，才有越美妙的自由。享受不自由的自由陳圣潔人在出生之前有些事便已注定，無從改變，無法抗拒，卻又不得不往前走，因此人不是自由的?！闭\然，人生充滿了限定，充滿了不可掙脫的枷鎖，就像大自然一樣，人生也定有它自己的規(guī)律和原則，有些向往“自由”的人企圖去掙脫束縛，結果又如何呢？追求到的自由變成了更多的不自由。”從來沒有絕對的自由，自由從來都是束縛在一定限制內(nèi)的，否則必將損害另一些人的自由。他們所謂的自由已經(jīng)離開了鐐銬的限制，已經(jīng)損害了別人的自由，林肯說過：“凡是不尊重別人自由的，也不要給他自由。但即使這樣，我們依然可以自由地為被迫開始的生命選擇存在的方式。所以，擁有選擇是否穿越沙漠的自由并不重要，重要的是能否珍惜選擇穿越沙漠的道路和方式的自由。不斷受到政府恐嚇的“俄羅斯的良心”索爾仁尼琴，上帝深深的給他的精神套上了枷鎖，可他卻在這枷鎖之中，尋得了靈魂的自由，他無畏于權勢，他只忠于自己的內(nèi)心。是否還在抱怨父母限制你要玩耍？看看未來的自由吧！每一個限制都暗藏了我們的自由，限制的條條框框，卻繪出了一幅自由的圖畫。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。治者，安心。知者，必先安心。安家，安國，安邦之人，必先安心?！薄ⅰ爸握?，必先安心。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來，沉穩(wěn)從難而來，沉穩(wěn)從無欲而來”。燕草如碧絲，秦桑低綠枝天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢想生活在唐代。我愛這個時代，因為我的根在這里。當我看到菜花甜媽站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機遇無窮！我愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。此篇文章的亮點有三：一是觀點切題，層次明晰。也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱。比如文中的第三段，在論述我的根在這里的觀點時，該考生形象地搜取了電視、電腦、洗衣機、電話、菜市場、公交車等意象，該考生在援引材料時，也是言簡意賅，富有概括力和表現(xiàn)力的。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責任所在，也是我心之所在。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達，又會怎樣問題重重？我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對這時代無盡的依戀。當然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標題的詩句與全篇立意的關系顯得牽強。我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。更為難能可貴的是，作者將古典詩文如《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來”，且運用得十分熨帖。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中 含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。在每段說理中，又抒寫“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”的“安心四境”，使文章情理融合，語言頗有韻味。該考生打破了議論文板著面孔說理的板滯，寫出了有散文詩般韻味的靈動美文。水至清則無魚，人至察則無徒。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家；也許是富五車，也許家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。治國之人，必先做到天塌不驚。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。每個人都有自由的欲望，都有隨心所欲的枉想，之所以稱之為枉想，因為沒有限制的自由是不存在的，即使真的有，那這種可怕的自由恐怕也無人敢擁有。沒有限制，何來自由？夏雨婷沒有必須穿越沙漠的限制，何來選擇道路和方式的自由？沒有必須紅燈停的限制，何來綠燈行的自由？沒有必須突破層層厚繭的限制，何來化蛹成蝶的自由？世間萬物，都是如此，沒有限制，何來自由？“人生而自由，但無往不在枷鎖之中”，盧梭如是說。生得好又如何？不還是有許多人選擇墮落沉迷的生活方式，最終一敗涂地嗎？不必說古有方仲永生得天才大腦卻選擇不思進取，安于現(xiàn)狀，最終也只得“泯然眾人矣”；不必說今有李天一生得一個好家庭，獲得優(yōu)于常人的教育卻選擇打架傷人，罔顧法紀，最終還是只能被關進監(jiān)獄；單單說我們許多青少年明明生在幸福之中卻選擇怨天尤人，叛逆墮落，最終只能追悔莫及，這些無不令我們悲哀嘆惋。戴著鐐銬跳舞，也能跳出最美的舞蹈。你是自由的，你可以自由選擇你奮斗的方式，你是不自由的，你所選的方式必須遵守法律道德?？稻熕挂粯?，人生于他充滿了束縛與不自由，診斷當天就被醫(yī)生判了“死刑”的他用自己的行動告訴人們，哪怕人生給他安上枷鎖，帶上鐐銬，他也能在心靈上翩翩起舞，用心靈去享受這個看似不自由的人生?？墒牵@也使那些畏懼死亡的人開始畏懼前行，就像他們說的：“每過一天，就是離死亡近一步?，F(xiàn)在，同樣面對侵略這一事實，德國努力洗刷，而日本極力美化，于是德國贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責。要善待你周圍的束縛，感謝你周圍的束縛，因為正是你的束縛才讓你不斷成長。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財神凋零了。為了自由，他們勇敢地在束縛中尋 找，不論天寒地凍，路遠馬亡，只要尋找就義無反顧，自由女神也在他們的正前方微笑招手。一個幾百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超額完成。是的，我們擁有許多自由的權利，但是卻又注定逃脫不了命運的枷鎖。于是又有人選擇錯了“穿越沙漠”的方式：強權的壓迫是高爾基痛恨又畏懼的“沙漠”，古拉格集中營赤裸的現(xiàn)實如此殘酷，卻被蒙上紗幕涂上粉脂——這等求全自保的方式只會讓“沙漠”吞噬心田，再無逃生的可能。我們面對的，是絕對的邊城荒漠、苦難挫折，我們擁有的，是相對的自由幸福、平等寧和。一開始就引用道家學派的鼻祖老子的名言，從對立統(tǒng)一的觀點出發(fā)，指出“怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡”，既巧妙地切入了所要論述的話題，又自然地引出中學生“三怕”的分析?！倍乙f：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。遙遠觀望，它是我的天堂。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。在成人的世界里，孩子卻如一棵樹，風婉約地吹，云含情地過，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那里，八方不動，一眼就能看出國王并沒有所謂的“新衣”。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘，看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐??那一切，都蓄積在這滴眼淚中。戰(zhàn)場，無疑是刑場，一個個鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無奈，來到這兒。我的心，靜如湖面，漸漸泛開一圈圈的漣漪。文章先從照片的今昔對比引出思考，得出觀點?？萍荚诎l(fā)展，人類在進步，走下坡路的人終究滅亡?？萍紟Ыo我們太多便利，我們系于其中，享受科技的好處?！翱鬃訉W院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通世界與中國的橋梁。你讓大家都認識，獎杯榮譽紛至沓來，所以你高高在上；我卻堅守我的個性，平凡地生活在城市中，偶爾小酌、偶爾旅行。我們只是在路上，或在路上奔跑，或在路邊鼓掌。敢想未必就一定能實現(xiàn)，而不敢想則會停滯不前，沒有進步。不要相信唾手可得的智慧。有一次，愛迪升一邊散步一邊思考如何改進電燈的燈芯，由于想得出神，一路上他跌倒了很多次。她的臉是一張奇怪的臉，眼睛小得剩下一條縫，鼻子塌得容不下空氣，而且是張“倒瓜子”的臉。越千年，觀世事紛紜滄海橫流，展宏圖，問蒼茫大地誰主沉??；有所思，唱千古江山如畫，志在千里??十三億中國人都忘不了你，忘不了當年的你風華正茂，指點江山，揮斥方遒，一代偉人毛澤東讓五千年文明重獲生機，讓億萬個中國人恢復自信。他總是那樣曠達灑脫，從容淡定，眼里只有秋風幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、學生的芒鞋和那被雨淋濕的脊背留給世人?！憋L雨來襲時，他窮且益堅唱豁達：“誰道人生無再少？門前溪水尚能西。在春旱的時候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農(nóng)作物需要雨露滋潤；而對于春游的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。那現(xiàn)在到底是大與小更好呢！還是黑與白更強，更得民心呢？第三篇：高考滿分議論文尊重差異世界因差異而美麗，世界因差異而充實，世界因差異而充滿生機與活力。第6篇：黑與白這個世界一開始就被人分出好與壞、正與惡、黑與白。合作，讓星巴克成功了。但確實，他們不是水火不相容的，曾經(jīng)這兩家合作得那么好，以至于合用一個名字——王老吉，一起銷售，一起封裝，明面上合作得那么好。第4篇：平等當每個人出生的那一刻起，他就被上天賦予了做人的資格。這些，都是沒有超越感情的結果“理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控