【正文】 色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。所謂關鍵在“協(xié)調”，就是要處理好戰(zhàn)略目標與三個戰(zhàn)略手段協(xié)調關系，目標統(tǒng)率手段、手段服從目標；三個戰(zhàn)略手段相互促進、相得益彰，避免單兵突進、各自為政；每個戰(zhàn)略舉措?yún)f(xié)同推進，既區(qū)分輕重緩急，又不顧此失彼?？倳浉嬲]全黨：面對著十分復雜的國內(nèi)外環(huán)境，肩負著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的，也是難以不斷前進的。堅持真理與價值的統(tǒng)一原理，深化了對社會發(fā)展“兩種尺度”統(tǒng)一問題的認識。“四個全面”作為馬克思主義在當代中國的出場形態(tài)，是“自己的時代自己的人民的產(chǎn)物，人民最精致最珍貴和看不見的精髓”的集中體現(xiàn)，閃耀著唯物史觀、唯物辯證法和科學認識論的思想光輝?？倳浿赋?，協(xié)調推進“四個全面”是“當前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾”?？倳浿赋觯骸叭罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。黨的領導是“四個全面”之魂。所謂核心在“全面”，就是要解決發(fā)展中一度存在的重經(jīng)濟輕社會、重物質輕精神、重速度輕效益等片面性問題，統(tǒng)籌經(jīng)濟、政治、法治、社會、生態(tài)和黨的建設各方面工作。全面建成小康社會重點在農(nóng)村，關鍵在促進“五位一體”協(xié)調發(fā)展。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，必須依此進行戰(zhàn)略判斷、作出戰(zhàn)略部署、把握戰(zhàn)略重點、保持戰(zhàn)略定力。針對各種風險和考驗依然嚴峻，提出了全面從嚴治黨。毛澤東同志的《論十大關系》初步總結了我國社會主義建設的規(guī)律，打開了通往社會主義規(guī)律自由王國的歷史之門。其中包含著豐富的哲學思想，尤其是馬克思主義的世界觀和方法論。根據(jù)現(xiàn)在“三個沒有變”，決定我們現(xiàn)在要牢牢把握發(fā)展這個主題。而改革本身又是一個系統(tǒng)，十八屆三中全會提出，改革是一個系統(tǒng)工程，包含方方面面的建設。第三，堅持辯證和矛盾的觀點?！八膫€全面”的“全面”本身就要求全面看問題，既要看到主要方面，也要看到次要方面，全面和重點是分不開的，全面是有重點的全面，重點是全面基礎上的全面。而改革就是通過生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的調整去主動適應生產(chǎn)力的發(fā)展。全面深化改革就是在新的歷史起點上的偉大斗爭，充滿著許多新的特點。隨著社會發(fā)展，僅僅靠政策的調整不能滿足時代的要求。這就要求我們的改革必須是全面的，需要整體推進。每個人都受益的改革，相對來說容易推動。實踐證明，這些方針政策是正確的。而不同的人參與公平競爭的結果，必然導致貧富差距的擴大。而這一切都離不開改革。這里僅從辯證思維的角度談點認識。辯證法要求從相互關系的具體的發(fā)展中來全面地估計這種關系，而不是東抽一點，西抽一點。通過運用辯證思維，他具體考察了法律和現(xiàn)實利益的相互關系問題，揭示了法律為統(tǒng)治者服務的本質特征，發(fā)現(xiàn)了物質因素在社會發(fā)展中的基礎性和決定性作用，在此基礎上創(chuàng)立了唯物史觀。因為它沒有立足時代特點和中國國情說清楚法治和人治的聯(lián)系和區(qū)別，沒有抓住法治和人治的本質，其要害就是混淆了“法治中的人”和“人治中的法”的關系。但這種期望卻被無情的現(xiàn)實擊打的粉碎。有了辯證思維的利器，法治建設中的諸多重大矛盾關系問題才能得到較為準確地解答，才能為中國特色法哲學的建構奠定方法論基礎。按照我的理解，公平正義的意思是公平的正義，強調公平為特征的正義?，F(xiàn)在中央使用的“公平正義”概念應該有來自羅爾斯思想的啟發(fā)。遺憾的是，目前國內(nèi)學界對這個原則的關注還不夠，以致在討論公平正義時，往往過分聚焦于收入分配方面，對基本權利保障方面的公正關注不夠。所以，十八屆四中全會強調法治建設，通過加強法治建設來使公民基本權利得到更加切實的保障。在激烈的國際競爭中取勝，關鍵在于以因勢而謀、應勢而動、順勢而為的治國理政總方略，搶占制高點、贏得主動權?！惫湃嗽?，“不謀大局不足以謀一隅”.1此時，習近平同志為核心的黨中央以馬克思主義者的遠見卓識和科學態(tài)度從戰(zhàn)略高度思考如何實現(xiàn)完成這一任務。必須把每一項戰(zhàn)略舉措放在“四個全面”的總體布局中來把握，才能正確認識每一項舉措同其他三個“全面”的關系，把總書記提出的“四個全面”相輔相成、相互促進、相得益彰的總要求貫穿各項工作的全過程、各環(huán)節(jié)，為協(xié)調推進“四個全面”凝聚起更為強大的正能量、推動力。2015年2月，在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆四中全會精神全面推進依法治國專題研討班的開班儀式上．總書記集中論述了“四個全面”戰(zhàn)略布局的邏輯關系。我們應以此為引領，深刻認識、理解和把握“四個全面”的科學定位，以增強學習研究和貫徹落實“四個全面”的自覺性和堅定性。第三，“四個全面”是我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的治國理政方略?！八膫€全面”之間是相輔相成、相互促進、相得益彰的關系?！八膫€全面”彰顯了馬克思主義與時俱進的理論品質，是最新科學社會主義觀一系列基本理論觀點的總概括，是中國共產(chǎn)黨人堅定不移地堅持馬克思主義的基本理論和基本信仰、繼承黨的思想理論建設優(yōu)良傳統(tǒng)的必然成果，是我們實現(xiàn)中國夢的共同思想基礎，是我們從勝利走向新勝利的行動指南。[2] 曲青山：《“四個全面”:新形勢下黨治國理政的總方略》，2015，（02）。30多年的實踐證明，改革作為社會主義的自我完善，釋放出這一嶄新制度的不盡活力。從嚴治黨是馬克思主義政黨的先進性和歷史使命決定的，是黨的一貫性要求。法治缺失使經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略不能長期保持穩(wěn)定，發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾無法在制度框架下化解。這“四個全面”戰(zhàn)略布局包括“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“。總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，探索和回答了“什么是民族復興、怎樣實現(xiàn)民族復興”這樣的基本問題，進一步推進了馬克思主義中國化，是馬克思主義中國化的最新理論成果。從嚴治黨始終是我們黨的自身要求，總書記在我黨90多年歷史上首次提出“全面從嚴治黨”，有其深刻的時代背景。2015 年3 月，中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長張德江同志在參加浙江代表團審議時明確指出：“‘四個全面’戰(zhàn)略布局確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領域、主攻目標，開辟了我們黨治國理政的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結合的新飛躍，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供了理論指導和實踐指南。第二，“四個全面”是引領中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的總抓手或“牛鼻子”。關鍵字：四個全面戰(zhàn)略 完善和發(fā)展 中國特色社會主義一、“四個全面”戰(zhàn)略布局的形成與定位“四個全面”是對“全面建成小康社會”、“全面深化改革”、“全面依法治國”和“全面從嚴治黨”的概括性表述。要統(tǒng)籌協(xié)調“四個全面”的貫徹落實。三、“四個全面”戰(zhàn)略布局是一個科學的完整的理論體系“四個全面”戰(zhàn)略布局，以實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢為背景，以探索和回答“什么是民族復興、怎樣實現(xiàn)民族復興”這樣的基本問題為主線，形成了內(nèi)涵豐富、邏輯嚴密、科學完整的理論體系。把握機遇，克服困難，就能為民族復興做出歷史性的貢獻。為奪取中國特色社會主義新勝利，以習近平同志為核心的黨中央，立足我國的發(fā)展實際，順應人民群眾的熱切期盼，從破解我們面臨的矛盾和問題出發(fā)，在深入總結實踐經(jīng)驗的基礎上，逐步形成了“四個全面”戰(zhàn)略布局。這可以說是最大的不公正。國內(nèi)外學界通常都比較重視第二個原則，認為這個原則有創(chuàng)意，對處理當代社會公平正義問題有較大價值。所以，這一字之差實際上體現(xiàn)的是我們黨對公平和正義這兩個概念之間關系認識的深化。無論在司法領域，還是在收入分配方面，都很突出，大家也都很關心。套用列寧的話來說，長期以來，我們這個民族苦于“法治中的人”太少、“人治中的法”太多了。中國幾千年的專制社會就是一個人治社會，其中法的地位也曾經(jīng)被置于極高的地位。在“法治”和“人治”的關系問題上，有一種觀點認為，人治是經(jīng)驗性管理，法治是規(guī)范化治理，二者各有其特點。1989年，鄧小平在同中央主要領導談話時也明確指出：政治局和常委會的同志，考慮任何問題都要著眼于大局、著眼于長遠。例如，列寧就曾明確指出：“辯證的東西就等于‘在對立面的統(tǒng)一中把握對立面’”。然而，通過理論和實踐的觀察可以發(fā)現(xiàn)，圍繞依法治國這一重大方略，仍然還有諸多重大問題亟待破解。雖然我國正在發(fā)展市場經(jīng)濟，但市場經(jīng)濟體制不健全、不完善、不成熟，還存在著許多弊端和漏洞。一個是市場經(jīng)濟本身會帶來貧富分化，市場經(jīng)濟的基本原則是公平競爭，而市場經(jīng)濟所主張的公平，是機會公平或規(guī)則公平，也就是說，所有的人在規(guī)則面前是無差別的。面對新一輪改革，我們要凝聚共識，堅持從大局出發(fā)，從黨和國家的利益出發(fā)，從人民的利益出發(fā)，從民族的利益出發(fā)，看準了的就要堅定不移的改，這是對歷史負責、對人民負責、對國家和民族負責。改革的深刻性就在于，它將是一次利益關系的調整。改革伊始，我們采取從農(nóng)村到城市的方式，從經(jīng)濟體制開始，逐漸擴展到其他領域。第一、從政策調整到制度創(chuàng)新 我國的改革正在從政策調整轉向制度創(chuàng)新。總書記指出：“我們要讓全面深化改革、全面推進依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪，推動全面建成小康社會的目標如期實現(xiàn)。第四，體現(xiàn)唯物史觀的基本原理。而矛盾分析法的另一方法論，就是要注意矛盾發(fā)展的不平衡性，有主要矛盾也有次要矛盾，有矛盾的主要方面也有矛盾的次要方面。按照系統(tǒng)的觀點看問題，不僅要看到系統(tǒng)的全局，還有看到系統(tǒng)的結構?！八膫€全面”充分體現(xiàn)了系統(tǒng)觀點和系統(tǒng)方法。總書記緊密結合時代特征和我國基本國情，適應廣大人民群眾的新期盼，站在發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的高度，提出的重大戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局，深化了對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性認識，體現(xiàn)了我們黨對科學社會主義認識不斷深化的生動過程，是中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)探索的思想結晶?！八膫€全面”堅持了“兩種尺度”有機統(tǒng)一的原則：實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是價值目標，是我們黨根本的價值觀。實踐決定認識，認識指導實踐，由實踐到認識、再由認識到實踐是認識辯證運動過程中的兩次能動的飛躍。堅持理論思維的基本規(guī)律，構建一整套行之有效的改革方法論。堅持唯物辯證法的矛盾觀，提高解決復雜社會矛盾的看家本領。“四個全面”是唯物辯證法深度滋養(yǎng)的結