【正文】 行創(chuàng)新活動(dòng)的精神，企業(yè)家成為技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的載體，是推動(dòng)社會進(jìn)步的強(qiáng)大力量。冒險(xiǎn)精神是企業(yè)家的基本素質(zhì)，在英文里，企業(yè)家一詞（ entrepreneur）即指風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)著。一個(gè)國家如果不具備一批樂于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、勇于開辦新廠、采納新的技術(shù)、迎接競爭的挑戰(zhàn)并樂于引進(jìn)新式經(jīng)營管理方法的企業(yè)家或管理人員，就不可能走上繁榮富強(qiáng)之路。企業(yè)家的寬容精神是指企業(yè)家具有寬容心，愿意與人友好相處，愿意與他人合作的態(tài)度和精神。 企業(yè)家精神的基本構(gòu)成要素在大范圍內(nèi)是一致的，就是要敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于創(chuàng)新，對于事業(yè)執(zhí)著追求，對外部反應(yīng)非常敏捷等。 成功可以復(fù)制，只要我們掌握了成功者的成功絕學(xué)。 可以這樣說，如果沒有幼年的生活，就沒有今后的王永慶。 王永慶事業(yè)歷程是一個(gè) 不斷開拓進(jìn)取的過程， 這使得他 的 事業(yè)王國不斷 發(fā)展 壯大。這使得他從一個(gè)普通農(nóng)民的兒子，成了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小有名氣的商人。敢于挑戰(zhàn)自己，敢于創(chuàng)新 ，敢于冒險(xiǎn)這是王永慶取得成功的關(guān)鍵，也正是他這種精神成就了今天的臺塑！ 在經(jīng)營事業(yè)方面，王永慶不斷創(chuàng)新，利用新穎的方法搶占先機(jī)贏得市場提高工作效率。所以惟有創(chuàng)新，才能使企業(yè)遠(yuǎn)離失??；因循守舊，就只有死路一條，這是企業(yè)家生存的最基本的定律。 王永慶能成就今天的臺塑，很重要的原因就是他擁有超前的思維頭腦，走在他人的前面，看準(zhǔn)社會發(fā)展的趨勢，抓住社會潮流的變化，順應(yīng)時(shí)勢，壯大自己。我國應(yīng)該大力培養(yǎng)新一代社會主義接班人的開拓精神。冒險(xiǎn)精神在王永慶身上體現(xiàn)得尤為明顯，正是他從小的艱苦經(jīng)歷和他對改變現(xiàn)狀的渴望，才讓他有堅(jiān)韌不拔的精神和天不怕地不怕的膽識。由于局限性，工廠生產(chǎn)的首批產(chǎn)品 100 噸 [8]，在臺灣只銷售出了 20噸，明顯的供大于求，而且還壓了不少資金。這也是企業(yè)家區(qū)別于常人的標(biāo)志。?不懼?給了他們良好的心態(tài)和廣闊的空間。而節(jié)儉又是王永慶作為一個(gè)億萬富豪所特有的精神。像我這樣一個(gè)身無專長的人，只有吃苦耐勞才能補(bǔ)其不足。王永慶的生活非常儉樸，對穿著的要求是大方整潔，從不計(jì)較衣服的新舊及款式，每回坐飛機(jī)一定是經(jīng)濟(jì)艙。 （四）合作精神 王永慶在創(chuàng)業(yè)初期和經(jīng)營企業(yè)的過程中十分注重合作，他深知合作是一個(gè)人成長和企業(yè)發(fā)展的捷徑。企業(yè)家應(yīng)加強(qiáng)與政府的合作意識 ， 還應(yīng)該同銀行、供應(yīng)商、零售商或客戶建立起戰(zhàn)略聯(lián)盟 ， 謀求與銀行、供應(yīng)商、零售商或客戶的共同成長 ， 達(dá)到多贏的結(jié)果。真正具有愛國主義情懷的企業(yè)家，才能靠民族 精神作動(dòng)力，民族文化作支撐，把企業(yè)做大做強(qiáng)，才能成為一個(gè)世界級的企業(yè)家。一位哲學(xué)家說過：?人生在世，最需要的就是培養(yǎng)一顆善良的心。他秉承兼顧客我、利己利人、回饋社會的思想，將企業(yè)經(jīng)營與社會責(zé)任緊密地聯(lián)系在一起，善待員工、善待社會、善待自然；他以民生為念，把發(fā)展工 業(yè)事業(yè)引入企業(yè)經(jīng)營理念，把企業(yè)管理思想和方法引入經(jīng)營公益事業(yè)，為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。王永慶從一個(gè)米店學(xué)徒 到經(jīng)營之神的神話續(xù)寫的動(dòng)力之源就是其企業(yè)家精神，它不僅影響著王永慶的戰(zhàn)略制定和價(jià)值觀，而且還無形中塑造了臺塑的企業(yè)文化。但當(dāng)前我國企業(yè)家社會責(zé)任缺失非常嚴(yán)重，各種產(chǎn)品質(zhì)量問題頻頻出現(xiàn)，給消費(fèi)者和社會帶來巨大的傷害。 從王永慶企業(yè)家精神特質(zhì)研究中，得出了我國企業(yè)家精神培育策略的新方向。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂，王永慶在帶領(lǐng)臺塑集團(tuán)突破重重障礙的過程中靠的就是管理創(chuàng) 新、制度創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新。這樣的社會將趨向寄生和停滯，這樣的經(jīng)濟(jì)將失去活力，價(jià)值創(chuàng)造部門萎縮，價(jià)值創(chuàng)造速度下降。獎(jiǎng)懲分明是臺塑的一貫做法。各級政府要組織建立相應(yīng)的企業(yè)家協(xié) .23. 會，供企業(yè)家們相互交流學(xué)習(xí)，使優(yōu)秀的企業(yè)家精神得到傳承。 .24. 參考文獻(xiàn) [1]崔凱 .中國企業(yè)家精神與企業(yè)財(cái)務(wù)績效的實(shí)證研究 [J].同濟(jì)大學(xué)， 2021. [2]Israel M． Kirzner． Competition and Entrepreneurship[M]． Chicago： University of Chicago Press， 1973． [3]Theodore W． Schuhz． The Value of the Ability to Deal with Disequilibria[J]． Journal of Economic Literature， 1975， 13(3)． [4]彼得 從某種意義上講，市場經(jīng)濟(jì)體制的建立健全將使中國經(jīng)濟(jì)走向企業(yè)家經(jīng)濟(jì)，也將促使中國進(jìn)入企業(yè)家社會，進(jìn)入企業(yè)家精神引導(dǎo)的新的商業(yè)社會。近幾年來，我國垮掉了一些知名的、甚至有過重大貢獻(xiàn)的企業(yè)家，這對企業(yè)家的成長和自律起到了促進(jìn)作用，但同時(shí)也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。應(yīng)該說，這并不是新創(chuàng)造，而是一個(gè)老話題。要企業(yè)家樹立創(chuàng)新意識 ， 激發(fā)創(chuàng)新熱情 ， 發(fā)揮創(chuàng)新潛能 ， 建立創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制 ， 加大科技研發(fā)投入 ， 加快創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化速度 ， 大力開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品和技術(shù) ， 提高企業(yè)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力 ， 為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)力量。事實(shí)證明，傳統(tǒng)文化是可以而且需要走向現(xiàn)代化 的，因?yàn)槊總€(gè)文明實(shí)體只有不斷改進(jìn)自身，接受新的文明的刺激，才可以找到新的增長點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。 六、 我國當(dāng)前企業(yè)家精神的培育策略 基于對王永慶的企業(yè)家精神特質(zhì)研究，我們 對企業(yè)家精神的作用有了新的認(rèn)識：企業(yè)家精神是企業(yè)經(jīng)營中企業(yè)文化的精髓，是企業(yè)價(jià)值觀形成的引導(dǎo)力量；是企業(yè)家立足于激烈競爭環(huán)境的法寶。只有勤奮務(wù)實(shí)腳踏實(shí)地的經(jīng)營企業(yè)，才能使企業(yè)突破重重危機(jī)，立足市場。企業(yè)家群體的價(jià)值取向決定了市場的價(jià)值取向，從而影響一個(gè)國家人民的價(jià)值取向。四川汶川大地震后，臺塑集團(tuán)捐助 1億元人民幣，成為當(dāng)時(shí)個(gè)人捐助最大的一筆善款，受到了還內(nèi)外人士的一致肯定和贊譽(yù)。一般企業(yè)家事業(yè)成功之后，大多數(shù)以設(shè)立基金或捐款方式，做些公益事業(yè)，以回饋社會，王永慶也不例外。 [9]只有財(cái)富和社會責(zé)任的結(jié)合才能把一個(gè)賺錢機(jī)器變成一個(gè)富有影響力的階層，才能夠贏得真正的力量和尊重。這在外人看來是一件不可思議的事，而王永慶認(rèn)為塑膠粉二次加工能充分解決銷路問題，這就是給他帶來的 最大收益。王永慶企業(yè)經(jīng)營講求節(jié)儉，個(gè)人生活細(xì)節(jié)處處顯示他的節(jié)儉精神。他認(rèn)為：凡事講求?合理化?，物盡其用，發(fā)揮到極致，就是合理化；事情做到最好，止于至善，也是合理化。節(jié)儉為商業(yè)成功的必要條件。企業(yè)家創(chuàng)業(yè) 初期 ， 大多環(huán)境條件極為簡陋、惡劣。但是，求穩(wěn)的思維也有消極的一面，即使在經(jīng)營企業(yè)的過程中，他也有可能束縛和阻礙人們，并且還容易使人陷入一種陳舊的思維模式中，不敢也沒有勇氣進(jìn)行新的嘗試，這就不可能有新的突破。就這樣臺塑公司成為他獨(dú)資經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)。這時(shí)，經(jīng)營木材業(yè)的商家越來越多，競爭也越來越激烈，經(jīng)營的利潤變得微薄起來，王永慶經(jīng)過深思熟慮 后便毅然決定退出木材行業(yè)。蓋茨看來，成功的首要因素就是冒險(xiǎn)。 企業(yè)家的開拓精神為市場不斷地注入新的活力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，壯大國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同時(shí)也增強(qiáng)了我國的綜合國力。 在王永慶眼里，企業(yè)要想長盛不衰，真正具有競爭優(yōu)勢就得從企業(yè)創(chuàng)新上下功夫，創(chuàng)新精神為企業(yè)不斷的注入新的活力，也是企業(yè)家區(qū)別于常人的標(biāo)志。王永慶憑他優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，擁有了大量的客源，使米店的經(jīng)營效益越來越好。之后，在塑膠領(lǐng)域大獲成功的王永慶先后成立了南亞塑膠工廠、臺灣化學(xué)纖維工業(yè)公司等一大批企業(yè)。幾年下來，米店生意越來越火，王永慶籌辦 了一家碾米廠，同時(shí)完成了個(gè)人資本的原始積累。 四、王永慶的企業(yè)家精神特質(zhì)解讀 企業(yè)家精神是內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的結(jié)合，就是把創(chuàng)新精神，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)精神和社會責(zé)任的精神有機(jī)結(jié)合，然后使企業(yè)達(dá)到最大化利潤，同時(shí)也推動(dòng)了社會的發(fā)展，下面我們從王永慶 事業(yè)生涯出發(fā)來剖析企業(yè)家精神內(nèi)涵。王永慶看著瘦弱的母親日夜為家里操勞，心里暗暗下定決心要為母親多分擔(dān)些。半個(gè)多世紀(jì)以來，他已經(jīng)成為世人眼 中成功的代名詞，被譽(yù)為 ?經(jīng) .7. 營之神?、?塑膠大王?。現(xiàn)代企業(yè)是社會的一員 ， 不僅要不斷創(chuàng)造價(jià)值 ， 還需要保護(hù)和增進(jìn)社會和員工福利 ， 承擔(dān)一定的社會責(zé)任和義務(wù) ， 為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。具有敬業(yè)精神的企業(yè)家往往視企業(yè)為自己的生命 ， 成功的欲望很強(qiáng)烈并把這種欲望轉(zhuǎn)化為目標(biāo)和行動(dòng)。 第三，創(chuàng)業(yè)精神。在這三種力量的推動(dòng)下，企業(yè)家具有一種?戰(zhàn)斗的沖動(dòng)?、?挑戰(zhàn)的欲望?，一種非物質(zhì)的精神力量，這就是所謂的?企業(yè)家精神?。 企業(yè)家精神是指企業(yè)家在從事企業(yè)經(jīng)營管理的過程中 ， 面臨激烈的市場競爭和優(yōu)勝劣汰的壓力所形成的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、思維方式和精神素質(zhì)。 [2]Schultz認(rèn)為，企業(yè)家精神為處理非均衡的能力。 第三 ，當(dāng)今中國企業(yè)家形象危機(jī)，信用缺失迫切的需要重塑中國企業(yè)家的職業(yè)精神和重建中國企業(yè)的道德秩序。本文立足研究的基本問題，結(jié)合現(xiàn)有的企業(yè) 家精神理論和實(shí)踐，將研究目標(biāo)設(shè)定如下： .2. 運(yùn)用多學(xué)科知識和多重研究方法，借鑒以往企業(yè)家精神系統(tǒng)研究成果，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)和要求，探討總結(jié)關(guān)于王永慶取得成功的特有企業(yè)家精神要素，細(xì)