人教版九年級(jí)下語(yǔ)文詩(shī)兩首優(yōu)秀教案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 是怎樣隨著時(shí)間的推移而一步步加深、升華的。到后來(lái)，一方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。除此而外，還運(yùn)用了對(duì)比，反復(fù)，反襯的修辭手法，將游子思鄉(xiāng)的愁緒寫(xiě)得具體可感，如泣如訴，哀怨動(dòng)人。從內(nèi)容上說(shuō)，“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題，余光中雖曾接受過(guò)現(xiàn)代主義的浸染，但骨子里深受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶，詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí)，自然而然地?cái)z取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。李煜的詞《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”《相見(jiàn)歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”蘇東坡的《》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？”李白的《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”崔顥的《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”】是??！抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心！看多少英雄少年，白了頭在一夜間！風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺(tái)灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團(tuán)聚夢(mèng)難圓？多少年來(lái)，由于歷史的原因，臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。但在思想深度的開(kāi)掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。朗誦、領(lǐng)略音樂(lè)美明確余光中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你有什么感受？[各抒己見(jiàn)]表達(dá)了作者渴望親人團(tuán)聚，祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。（練習(xí)三）愁是凝重的，詩(shī)中為何卻說(shuō)“小小的郵票”，“窄窄的船票”，“矮矮的墳?zāi)埂?，“淺淺的海峽”？作者正語(yǔ)反出，以一種輕描淡寫(xiě)使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小、程度輕的對(duì)象上，反襯出鄉(xiāng)愁的濃烈。作者以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征，即：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。注意模仿節(jié)奏、重音、詩(shī)歌感情。主要詩(shī)作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩(shī)集有《靈河》、《余光中詩(shī)選》。一、導(dǎo)入：經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，現(xiàn)代詩(shī)我們已不再陌生，也認(rèn)識(shí)了不少現(xiàn)代詩(shī)人，在當(dāng)代詩(shī)壇，有一位生長(zhǎng)于大陸，定居于臺(tái)灣的詩(shī)人，一位熱愛(ài)故土如愛(ài)自己的詩(shī)人，有一位唱著鄉(xiāng)愁永不老去的詩(shī)人，他——就是余光中。讀詩(shī)可知，“我”是詩(shī)人的自我形象，其形象的特點(diǎn)是“愛(ài)這土地”，詩(shī)題已很明確?！繉?duì)課文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）A．詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴啊！之所以不斷地為人們所引用，所傳頌，長(zhǎng)久的感動(dòng)人們，成為有口皆碑的名句，是基于它的詩(shī)性的直
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