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馬原論述題-文庫吧在線文庫

2025-10-27 03:44上一頁面

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【正文】 繼承相統(tǒng)一的方法等)(3)辯證思維能力就是承認矛盾,分析矛盾,解決矛盾,善于抓住重點,找出重點,洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。(2)意識具有能動作用,能夠能動的認識世界和改造世界。(2)馬克思主義的科學性體現在它實現了辯證唯物主義與歷史唯物主義的有機統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論。根據我國國情,改革開放,經濟體制改革卓有成效,但政治體制暴露一些弊端,如官僚主義、權利過分集中、家長制、干部領導職務終身制等現象,阻礙經濟發(fā)展,只有進行政治體制改革,才能鞏固經濟體制改革取得的成果,調動各方面的積極性,加快建設社會主義法治國家,推進政治制度化、規(guī)范化、程序化,推進社會主義制度的自我完善和發(fā)展,使人民群眾獲益。,論述政治體制改革的必要性和重要性經濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產力所決定的生產關系的總和。生產力與生產關系的矛盾運動規(guī)律,就是生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律。真理是具體的,發(fā)展的,真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的。中國共產黨人在長期艱苦的革命實踐中把馬克思主義同中國實際相結合,堅持和發(fā)展馬列主義,產生了兩大理論成果即毛澤東思想和鄧小平理論。生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是我國經濟體制改革的理論基礎。經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。(2)基本觀點:馬克思主義的基本觀點是關于自然,社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學認識,是對人類思想成果和社會實踐經驗的科學總結。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的的先導。,矛盾分析法,辯證思維能力(1)辯證關系:①矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存,相互貫通的性質和趨勢。(2)質變是量變的必然結果。(3)認識世界和改造世界的過程,既是認識和改造客觀世界的過程,也是認識和改造主觀世界的過程。這一原理對于社會發(fā)展特別是社會文化建設的重要指導意義。l 社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。(3)物質生產活動及生產方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展,決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。改變了社會生產力的構成要素,改變了人們的勞動形式,改變了社會經濟結構,特別是導致產業(yè)結構發(fā)生變革。改革是用于解決現存的社會體制存在的問題,在不改變社會基本制度的前提下,對生產關系和上層建筑的某些方面和緩解進行改革,從而促進生產力發(fā)展和社會進步。無產階級領袖代表了歷史上最革命、最先進的階級,在革命和建設中發(fā)揮了重大作用,但無產階級領袖是人不是神,必然受到一定歷史條件等的限制。(我們要用辯證的觀點來分析,對于資本主義意識形態(tài)中的文明成分,加以研究參考和借鑒,對于其歷史局限性,加以分析批判和摒棄。國家壟斷資本主義的出現是資本主義經濟制度內的經濟關系調整,并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾。后果:積極:在經濟全球化的過程中,社會分工得以在更大的范圍內進行,資金、技術等生產要素可以在國際社會流動和優(yōu)化配置,由此帶來巨大的分工利益,推動世界生產力的發(fā)展。馬克思、恩格斯認為,私有制是造成資本主義罪惡和社會不平等等一切問題的根源,因此未來的新社會應該是公有制為基礎的社會。無產階級通過革命斗爭建立人民政權以后,要改造舊社會,實現向無產階級社會的過渡,也必須由無產階級政黨即共產黨領導。(2)社會主義現代化建設,是由長期目標和短期目標構成的,我們首先要確定質變目標,然后為實現這一目標,進行腳踏實地的量的積累。同時,真理又具有相對性。(2)經濟體制屬于生產關系的形式,所以,經濟體制改革就是改變生產關系,使其適合生產力發(fā)展,這符合生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律。資本主義的這種局限性在資本主義生產方式范圍內事不可能根本消除的,它決定了資本主義生產方式的歷史過度性如何理解從資本主義向社會主義過度的復雜性和長期性?資本主義向社會主義的過度必然是一個復雜的長期的歷史過程。第二、經濟基礎和上層建筑發(fā)展狀況的制約。第四篇:馬原論述題整理第一章 緒論論述題:試述馬克思主義理論的科學性與革命性的統(tǒng)一。選擇題馬克思主義最重要的理論品質是()A.吐故納新 B.科學嚴謹 C.博大精深 D.與時俱進馬克思主義革命性與科學性統(tǒng)一的基礎是()A.戰(zhàn)斗性 B.理論性 C.實踐性 D.邏輯性對馬克思主義主義理論唯物主義基礎的奠基起作用的人是()A.斯密 不定項選擇題下列屬于馬克思主義的直接理論來源的有()A.德國古典哲學 B.文藝復興時期的人道主義 C.英法兩國的空想社會主義學說 D.英國古典經濟。(2)思維和存在的關系包括實現思維和存在的統(tǒng)一,把思維和存在的統(tǒng)一作為問題,揭露其矛盾;(3)人類一方面實現思維和存在的統(tǒng)一,達到對世界的理解,另一方面又把思維和存在的統(tǒng)一作為問題,揭露其矛盾,在更高的層次上把握世界。非此即彼。但人是理想的存在、創(chuàng)造性的存在和超越性存在,形而上學本質上是反人性的思維方式。(3)主體對客體的反映不是一次完成,而是在實踐的基礎上把握規(guī)律、展現未來、無限逼近。(1)馬克思主義歷史觀既是唯物史觀,又是群眾史觀,主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,正是每一個普通個人連續(xù)不斷的生產勞動,創(chuàng)造了人類社會的整個歷史。(3)尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神,保障人民的各項權利,共同富裕,全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享受,始終堅持全心全意為人民服務的宗旨。(1)貨幣是從商品世界分離出來固定從當一般等價物的特殊商品。中國共產黨人在長期艱苦的革命實踐中把馬克思主義同中國實際相結合,堅持和發(fā)展馬列主義,產生了兩大理論成果即毛澤東思想和鄧小平理論。生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是我國經濟體制改革的理論基礎。經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。試論量變和質變的辯證關系及其實踐意義。真理的相對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的認識是近似的、有條件的。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。這種矛盾運動中的內在的、本質的、必然的聯(lián)系,就是生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律。壟斷價格出現未否定價值規(guī)律,表現在:壟斷價格的制定不能完全脫離價值;壟斷的形成并不能增加價值總量;通過壟斷價格所獲取的壟斷利潤,歸根到底是雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值。1如何理解經濟文化相對落后國家首先取得革命勝利并進入社會主義社會?社會主義首先在經濟文化相對落后的國家取得勝利的原因是:經濟文化相對落后的國家可以先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義,是由革命的客觀形勢和條件所決定的;經濟義化相對落后的國家可以先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義,并不違背生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律。論述題:(,大家看看吧) 價值規(guī)律及其作用(1)商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規(guī)律。其三,價值規(guī)律自發(fā)調節(jié)社會資源在社會生產各個部門的配置,可能出現比例失調的狀況,造成社會資源的浪費。(4)資本是可以帶來剩余價值的價值,可以分為不變資本與可變資本。除了用延長勞動時間的方法以外,資本家還用提高工人勞動強度的方法,由提高勞動強度而生產的剩余價值,同樣是絕對剩余價值。第二,企業(yè)規(guī)模巨大,形成對競爭的限制,也會產生壟斷。這一原理要求我們:樹立遠大的質變目標,注重量的積累。中國共產黨人把馬列主義毛澤東思想作為指導思想,就是堅持了真理的絕對性。這一規(guī)律要求我們在實踐中,要使生產關系適合生產力的發(fā)展。局限性:資本主義生產資料的私人占有對生產社會化的進一步發(fā)展造成了嚴重障礙,正是這一矛盾決定了資本主義的經濟、政治、文化和社會等各個領域以及全球范圍內的沖突、動蕩和危機。社會主義國家在經濟上落后于發(fā)達的資本主義國家,有的甚至落后很遠,社會主義制度下必須把大力發(fā)展生產力作為根本任務,努力完成生產社會化、商品化、現代化的艱巨任務。第四,馬克思主義執(zhí)政黨和對社會主義發(fā)展的道路的探索和對社會主義建設規(guī)律的認識,需要一個長期的艱苦的過程。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現最廣大人民的根本利益,既是馬克思主義最鮮明的政治立場,也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。二者是對立統(tǒng)一的辯證關系,矛盾普遍性存在于特殊性當中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性,同時,矛盾的特殊性也離不開普遍性。否則就會犯教條主義的錯誤。其一,量變和質變相互依賴、相互轉化。(4)根據質量互變規(guī)律的原理:①一定意義上說,實現社會主義現代化,是我們的宏偉目標,是質變,沒有這一遠大目標就會迷失前進方向,缺乏前進的動力。(2)辯證否定觀原理對于指導我們正確對待西方文化有重要的意義。新興的資產階級還通過各種制度加強對國內人民的剝削積累起巨額貨幣資本。第一絕對真理與相對真理是相互滲透,相互包含的第二相對真理向絕對真理轉化。9試用社會意識相對獨立性原理,聯(lián)系實際說明我國建設社會主義核心價值體系的必要性和可能性?(1)社會意識在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規(guī)律。第二次世界大戰(zhàn)后的資本主義各國不是“垂而不死,腐而不朽”,相反,而是世界資本主義各國發(fā)展的黃金時間,當然,資本主義各國的經濟增長與各國政府采取了大量有利于經濟發(fā)展的政策密切相關。(2)但“這是資本主義生產方式在資本主義生產方式本身范圍內的揚棄”,并沒有改變資本主義占有關系的性質。15論述社會主義與共產主義的辯證關系? ,共產主義是高級階段。意義:共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律基礎上的科學的理想信念,是共產黨人保持先進性的精神動力。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動性,把堅持唯物論和辯證法有機統(tǒng)一起來。人們對客觀規(guī)律認識愈深刻、全面,主觀能動性愈充分地發(fā)揮。16論述堅持中國特色社會主義的共同理想和樹立共產主義遠大理想之間的關系及意義? 關系:中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想是辯證統(tǒng)一的關系,具有內在的一致性。1經濟文化相對落后的國家率先走上社會主義道路,是否違背社會基本矛盾發(fā)展的規(guī)律? 第一,從落后的程度上來認識,相對落后與比較落后是相對不發(fā)達資本主義國家來說是落后的,但它不是絕對落后。、自由和價值觀在資本主義世界的有效推廣。(4)后果:其一,可能導致壟斷的發(fā)生,阻礙技術的進步;其二,可能引起商品生產者的兩極分化;其三,價值規(guī)律自發(fā)調節(jié)社會資源在社會生產各個部門的配置,可能出現比例失調的狀況,造成社會資源的浪費。社會主義核心價值體系屬于先進的社會意識,它的基本內容包括以下四個方面:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,中國特色社會主義理論體系也是不斷發(fā)展的理論體系,同樣需要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。所以馬克思說“資本來到時間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。所謂資本原始積累,就是生產者與生產資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數人手中的歷史過程。應按照黨中央提出的三步走的戰(zhàn)略布署,艱苦創(chuàng)業(yè),循序漸進,力爭我國的經濟建設和社會發(fā)展每隔幾年上一個新臺階,為現代化的實現打下堅實的基礎。①量變中滲透著質變,即在總的量變過程中有部分質變。它體現了事物發(fā)展的連續(xù)性?!爸袊厣斌w現了中國國情的特殊規(guī)律、基本國情,是矛盾的特殊性。第三,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。鮮明的階級性是馬克思主義的根本特性。第三,國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)。最后,當代資本主義的發(fā)展還顯示生產關系對生產力容納的空間,說明資本主義為社會主義所代替尚需長期的過程。改革開放30年來,我國各行各業(yè)取得了很大的成就??1反對兩種錯誤傾向:一種是反對改革,另一種是資產階級自由化。我們實際工作中的教條主義、思想僵化,把馬克思主義當成一種現成的公式,到處生搬硬套,是絕對主義的表現。我們作為青年大學生,應當努力學習文化知識??(3)在這一問題上,我們應反對兩種錯誤傾向:一種是沒有樹立遠大的質變目標,容易導致行為的盲目性;另一種是樹立了遠大目標,但不注重量的積累,使目標無以完成。第二,壟斷必須通過競爭來維持。 自由競爭與壟斷的關系:(1)資本主義的發(fā)展經歷了兩個階段:自由競爭資本主義和壟斷資本主義。在生產過程中,工人所創(chuàng)造的新價值,不僅包括相當于勞動力價值的價值,而且還包括一定量的剩余價值。(3)價值增殖過程是剩余價值的生產過程,這是資本主義生產過程的主要方面。第三,自發(fā)地調節(jié)社會收入的分配。但是在一定條件下,在不變更生產關系生產力就不能發(fā)展的情況下,生產關系的變更就成為主要的決定的方面了。社會主義發(fā)展的歷史證明,蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產物,它并不是社會主義的唯一模式。價值規(guī)律的作用:自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動力在社會各部門的分配比例;價值規(guī)律刺激商品生產者改進技術、節(jié)約生產資料和提高勞動生產率,從而促進社會生產力的發(fā)展;價值規(guī)律會引起商品生產者兩極分化。生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然使其適合社會需要的物質力量。試述上層建筑適合經濟基礎狀況的規(guī)律及其對我國政治體制改革的意義。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。矛盾的普遍性即矛盾是共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。對于我們進行社會主義政治體制改革具有重要的指導意義。原有的計劃經濟體制阻礙生產力的發(fā)展,迫切需要改革,這種改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,大大促進社會主義生產力的發(fā)展,有利于建設中國特色的社會主義市場經濟體制,推進社會主義現代化的發(fā)展。生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,它們的相互作用構成二者的矛盾運動。真理的相對性,指真理的有條件性,有限性,人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識是有局限的,不完全的。答案要點:(1)價值是凝結在商品中無差別的一般人類勞動,價值的實體是勞動;(2)人們交換勞動的關系表現為商品與商品之間的物的關系,商品形式就把人們本身勞動的社會性質反映成勞動產品物的性質,人的關系變成物的關系,價值的本質就是生產者之間的社會關系;(3)其根源在于私人勞
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