【正文】 ”最終明白了為軍國而戰(zhàn)，深感不值，但為時(shí)已晚，因而“震撼了我內(nèi)心某個(gè)隱秘的角落”。對捷克、波蘭進(jìn)行國事訪問期間，當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國總理維利自當(dāng)選以來，小泉曾四次參拜靖國神社。 我愿在此重申，中國政府發(fā)展中日友好合作關(guān)系的方針沒有改變。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) : 分析心理活動(dòng)展現(xiàn)人物復(fù)雜的個(gè)性。 二 .作者介紹 : 海因里希?伯爾（ 1917— 1985），二戰(zhàn)爆發(fā)，伯爾被征入法西斯軍 隊(duì)服役。 情節(jié)：“我”是一名十七歲的 ，受了 傷，但“我”始終想知道“ ? ？” 最終由“我”所寫的銘文得以確認(rèn) : 。此時(shí)的“驚駭萬狀”、“失聲呼叫”。） （“流浪人，你若到斯巴 ? ?” 銘文原指斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡，而本文的傷兵則充當(dāng)納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰，最終成為殘廢人。 法西斯國家本身在大戰(zhàn)中也遭受重創(chuàng)。 （五）小結(jié)全文： 珍愛和平，勿忘國恥！ 流浪人，你若到斯巴 邳州市 官湖高中高一語文組 何付祥 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)重難點(diǎn) 一，導(dǎo)入： 我們在上節(jié)課學(xué)習(xí)了《一個(gè)人的遭遇》，它告訴我們在戰(zhàn)爭中，我們更應(yīng)該關(guān)注的是普通人的生活，尤其是他們的心靈上的創(chuàng)傷。 P43－ 46 4， 那么這個(gè)士兵為什么在內(nèi)心深處有這種想法？與生俱來的么？ （不是，老 師 傳授的）〈由老師引向法西斯〉〈逼的〉 5， 法西斯可能有很多方法，但文中是什么方法把學(xué)生引向戰(zhàn)場的？ （流浪人，你若到斯巴??） 6， 為什么僅僅這一句話就能產(chǎn)生這么大的效果呢？用它作題目有什么好處呢？（學(xué)生討論去吧） (A,夸張效果，表現(xiàn)法西斯的欺騙性 B，表現(xiàn)了那個(gè)年代的年輕人的無知，容易被鼓動(dòng)，缺乏自主性，不知道生命的價(jià)值 C，通過這句話的真實(shí)含義與當(dāng)時(shí)的情形的對比，諷刺了法西斯的殘忍，利用學(xué)生的無知讓他們充當(dāng)炮灰 D，設(shè)懸念，讓讀者去找出謎底 （教師指導(dǎo)，特別是這句話本身的含 義和當(dāng)時(shí)的德國的情形的“相似性”，讓學(xué)生有種恍然大悟的感覺。） 在這課中，學(xué)生很難有所理解， 逼學(xué)生讀 5編書之后，設(shè)置環(huán)境，教師引導(dǎo)，讓學(xué)生去說，去感悟。 學(xué)習(xí)時(shí)間： 一至兩課時(shí)（視探討進(jìn)度而定） 學(xué)習(xí)方式： 引導(dǎo)式與探究式研習(xí)。 20 世紀(jì) 70年代，伯爾的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高峰 ， 1972 年因“他對時(shí)代的廣闊視野、結(jié)合典型的靈敏技巧和對復(fù)興德國文學(xué)作出了貢獻(xiàn)”，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 (1)第二次世界大戰(zhàn)使人類蒙受空前災(zāi)難。” ? ? （四）情感培養(yǎng) 10．第二次世界大戰(zhàn)已過去了六十年，在這六十年間，曾對世界人民犯下戰(zhàn)爭罪行的法西斯國家對它們的歷史是怎樣看的呢？閱讀下面兩段史料，回答問題。 消息二： 每年 8 月 15 日前后，日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風(fēng)潮。 —— 胡錦濤 答： 三、結(jié)束。 情節(jié)：一個(gè)原中學(xué)八年級學(xué)生、現(xiàn)在的德國傷兵，他始終想知道自己究竟在什么地方。｜給人造成的懸念是――到底受了什么樣的傷？是不是就在自己的母校？｜懸念抓住了讀者的心：傳播人類文明的美術(shù)學(xué)校怎么成了充滿血腥的傷兵醫(yī)院？ 17 歲的學(xué)生怎么會(huì)作為傷兵進(jìn)了“簡易外科手術(shù)室”？而這間“手術(shù)室”是不是以前的教室？“我”到底受的什么傷？為什么有點(diǎn)神志不清？作者想要表現(xiàn)的主題在“我”的敘述中得到體 現(xiàn)，而小說的結(jié)尾，懸念落實(shí)，真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，作品的主題也在這里得到最全面的昭示。在戰(zhàn)爭環(huán)境中早熟，有點(diǎn)玩世不恭，他不滿的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，對侵略戰(zhàn)爭則缺乏認(rèn)識，他糊里糊涂地上了前線，糊里糊涂地受重傷回來，不知道為什么打仗，也不知道生命的價(jià)值。 兩篇小說都用了“自白”的形式，但又有不同，試作比較。 兩篇小說中的兩個(gè)人物同樣遭遇了不幸，但有所不同，請作比較。 ：《流》中的“我”雖然因傷回到臨時(shí)的戰(zhàn)地醫(yī)院接受手術(shù)，但并未表現(xiàn)出對戰(zhàn)爭的憎惡，相反，在轟鳴的炮聲中，他想的是“多出色的炮隊(duì)啊”，他甚至想到自己的名字有可能鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上，認(rèn)為自己是為國捐軀，青史留名。 （“這一切不是證據(jù)”到“煙草的氣味??”）發(fā)展：寫“我”懷疑傷兵醫(yī)院是三個(gè)月前自己就讀的學(xué)校改建的。 學(xué)習(xí)方式：文本研習(xí) 課時(shí)： 1－ 2 節(jié)。 (1)結(jié)合本文聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 思考，為什么德國在二戰(zhàn)后能反思戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦，承認(rèn)本國在歷史上所犯的罪行并敢于承擔(dān)責(zé)任，而日本卻不能？ (2)假如你是胡錦濤主席智囊團(tuán)的成員，或是中國的領(lǐng)導(dǎo)人物，面對中日關(guān)系的過去和現(xiàn)實(shí)，將如何制定對日本的外交政策？請用一段簡明的語言表達(dá)出來。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。在戰(zhàn)爭中失去雙腿的倫道夫帶著包容心、同情心，你將如何描繪這位傷兵 —— 一個(gè)中學(xué)生 —— 未來的生活？從這種描繪中，你認(rèn)識到了什么？ 6．“我”對母校的確認(rèn)，其實(shí)已經(jīng)有了很多的證據(jù)，但都被“我”一一否定，最終是以“我”在三個(gè)月前用六種字體書寫的“流浪人，你若到斯巴??”這句話才得到真正確 認(rèn)。他的成名作是出版于 1949 的中篇小說《火車正點(diǎn)》，伯爾認(rèn)為“戰(zhàn)爭是無聊的”，不管什么樣的戰(zhàn)爭，它只能給人們帶來死亡，因此他把戰(zhàn)爭歸結(jié)為一種可怕的自然現(xiàn)象，人類失去理智的產(chǎn)物。 流浪人，你若到斯巴?? 開課簡案 必修二教案（簡案） 流浪人，你若到斯巴?? 江蘇省梁豐高級中學(xué)高一語文組 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．認(rèn)識設(shè)置懸念的寫作手法在小說尤其是記敘文中所起的作用； 2．認(rèn)識戰(zhàn)爭與人的關(guān)系、戰(zhàn)爭給人心靈和肉體上以及人類甚至人類文化帶來的巨大傷害，同時(shí)； 3．引發(fā)對戰(zhàn)爭的思考，激發(fā)珍愛和平、熱愛祖國、勵(lì)志圖強(qiáng)的情感。本無關(guān)的東西被戰(zhàn)爭拴到了一起，學(xué)藝術(shù)的學(xué)生在自己的藝術(shù)學(xué)校，在自己的宣言下被截肢。（因課前預(yù)習(xí)過，所以 5分鐘即可 ） A，整理生字詞 B，復(fù)述文章，要求符合記敘文的三要素 （學(xué)生有生字詞本，讓他們自己整理，我們只負(fù)責(zé)抽查就行了） （學(xué)生大致回答：在盟軍攻入德國的一個(gè)夜晚，一個(gè)中學(xué)生士兵受傷，在去診治的途中的所見所想）〈教師適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)一下〉 三，問題設(shè)計(jì)： 1， 既然同學(xué)們說了，這篇文章是說一個(gè)傷兵在診治的途中的所思所想，那么這篇文章的題目為何不與這個(gè)士兵直接相關(guān)，卻以《流浪人，你若到斯巴??》為題？ （學(xué)生基本上回答不出來，只能把注釋讀一下，也有人說是設(shè)懸念，引發(fā)讀者去破解謎底。故事的安排一般不受時(shí)間、空間或邏輯、因果關(guān)系的制約。參戰(zhàn)國軍隊(duì)傷亡總數(shù)為 5000 萬人以上，再加上平民，傷亡總數(shù)達(dá) 9000 萬。） （一所文科學(xué)校臨時(shí)改成的戰(zhàn)地醫(yī)院。 地點(diǎn)：戰(zhàn)地醫(yī)院。這些作品的基調(diào)灰暗、抑郁，把戰(zhàn)爭渲染成一場抽象的人與命運(yùn)的搏斗，結(jié)果是人的毀滅。提起那場戰(zhàn)爭，我們心中總有永遠(yuǎn)抹不去的傷痛甚至是仇恨，因?yàn)槲覀兪鞘芎Ψ健? 2．引發(fā)對戰(zhàn)爭的思考，激發(fā)珍愛和平