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師德師風(fēng)講座計(jì)劃-文庫吧在線文庫

2025-10-23 00:32上一頁面

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【正文】 6。教導(dǎo)處認(rèn)真做好師德檔案建設(shè)工作。7月:評選區(qū)優(yōu)秀教師及優(yōu)秀黨員。寫好總結(jié)。積極參加社會時間活動,提高自己的師德修養(yǎng),在此過程中,處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關(guān)系。并不是所有德只能體現(xiàn)在對人對事方面,在日常的教學(xué)活動中,我常以德化人,用自己的德行去感化教育學(xué)生,對后進(jìn)生給予更多的關(guān)注,用愛心去實(shí)現(xiàn)對各種學(xué)困生的教育。作為一個教師,教師是崇高無上的,它將永遠(yuǎn)是我的追求。師德建設(shè)是建立高水平教師隊(duì)伍的需要。教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念,更新知識,提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會真實(shí)地顯露出來,對其師德師風(fēng)的評價才最可信?!耙蝗諡閹?,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。但是當(dāng)教師站在講臺上,面對學(xué)生時,你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來,而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。“教書”與“育人”是不可分割的,教書育人是教育工作的一條客觀規(guī)律,因此教師應(yīng)在教好書的同時,把育人寓于教學(xué)的過程中篇五:師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)計(jì)劃這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(新六條)、教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《昭通市教師十不準(zhǔn)》、《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人保護(hù)法》、《勞動法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》、《科學(xué)發(fā)轉(zhuǎn)觀》以及有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的文件精神和楷模教師的先進(jìn)事跡。偶爾對學(xué)生小施懲戒,還認(rèn)為是對學(xué)生的關(guān)愛。(5)牢固樹立服務(wù)意識,憂患意識,競爭意識,增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。牢固樹立顧全大局意識,團(tuán)結(jié)合作、誠心待人、善意待人。第二篇:師德師風(fēng)講座稿師 德 的 核 心 是 愛各位老師,各位領(lǐng)導(dǎo):你們好。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。理念為先:教師要與時俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),不斷擁有新的教育理念,要會溝通、善交流、能合作,這是師德的基礎(chǔ)。片刻的鴉雀無聲后,教室里響起了一片掌聲?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了,社會要求教師是“伯樂”,培養(yǎng)出來的都是“千里馬”(即學(xué)習(xí)尖子);而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”(學(xué)習(xí)尖子)為唯一目標(biāo)。不要讓那些成績不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的“陪讀”者。國家語委語言文字研究所佟樂泉所長在回憶他小時候讀書的事時,也有這么一回:為了上學(xué)方便,他轉(zhuǎn)至某小學(xué)讀書,做課堂作業(yè)時,為了得到老師的表揚(yáng)而極其小心,結(jié)果反而涂改了幾處?;畹檬欠裼袃r值。你說財(cái)富、名譽(yù)到頭來什么也沒有了,這話也許不假,李白就曾感嘆‘功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流’,但一個人來到這忙忙碌碌的社會,就不可能不創(chuàng)造財(cái)富,不可能不有所追求啊。”一周后交上來的小作文中,傅老師發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生又寫了這樣的話:“傅老師,很抱歉給你添麻煩了,我想對你說聲謝謝。校長王金海解釋說:“在我們學(xué)校,沒有‘差生’的說法,而只說‘后進(jìn)生’。當(dāng)年陶行知任育才中學(xué)校長時,有一天他看見一位男生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并令其放學(xué)后到校長室?!?陶先生滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖說:“你已認(rèn)錯,再獎你一塊。教師雖說是個職業(yè),但不能按照職業(yè)去干,而要當(dāng)作事業(yè)去做。(2)重視交流,互幫互助,重視集體智慧。教師的工作不是給學(xué)校干的,更不是給校長干的,而是給自己干的,是在不斷提升、完善自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。從索取、指責(zé)的角度看社會環(huán)境,容易覺得天昏地暗,難以生存;從感恩、從適應(yīng)的角度看,便覺得天高地闊,隨時都有發(fā)展的空間。看周圍的人都是魔鬼,你就生活在地獄里;看周圍的人都是天使,你就生活在天堂里。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。”那童稚的問候,給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī);每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。“桃李不言,下自成蹊。中文大學(xué)亞太研究所調(diào)查顯示,全港接近有7000名教師已經(jīng)患了經(jīng)常焦慮癥??一、教師緣何“心病”不斷?我想,造成教師心理問題的原因是多方面的,但主要來源于三個方面:職業(yè)特點(diǎn):教師的工作不僅要向?qū)W生傳授知識,還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)與個性,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。學(xué)生、家長、學(xué)校及各級領(lǐng)導(dǎo)、社會上的其他人都以升學(xué)率的高低來評價教師。例如,具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動的能力。哲學(xué)家搖搖頭說:“如果沒有理想的答案,明年再到這里來吧?;蛘吣氵€可以把自己喜歡看的書放在隨手可觸的地方,哪怕只看一兩段,這一天里你總算給了自己一點(diǎn)時間,為自己而活著。最后,他是自由的人,輕輕松松地趕路去了?!瓉硪@得機(jī)會很簡單,勤勞一點(diǎn)就可以了。有人答:從草叢的最凹處開始找。有一只小雞破殼而出時,剛好有只烏龜經(jīng)過,從此以后,小雞就背著蛋殼過了一生。原來生活很簡單,簡化生活,沒有過多的奢望,一切就輕松起來。合理的宣泄方式通常有以下一些:(1)找人傾訴。通過參加某些體育運(yùn)動也可以達(dá)到釋放消極情緒的目的,尤其是一些比較激烈的、帶有對抗性的運(yùn)動項(xiàng)目,像拳擊、足球等項(xiàng)目,這種調(diào)節(jié)作用就更明顯。這就像承擔(dān)的壓力一樣,如果一直把它放在身上,到最后,就覺得壓力越來越沉重而無法承受。在這里我想跟大家談?wù)劄槭裁匆_展師德師風(fēng)建設(shè)。前幾天看電視,有幾位教師把孩子拎耳朵拎起來,還有給孩子仍垃圾桶的,別說家長氣憤,咱們看了氣氛不?什么素質(zhì),什么心態(tài),我相信我們的教師絕不會出現(xiàn)這樣的人,但我們能保證都給人以正面的形象嗎?說到這里,我想起毛澤東的一句話,我們做事不僅要注重目的性,更要注重實(shí)現(xiàn)目的的方法。即熱愛這份職業(yè),全力以赴從事這份事關(guān)人的成長與完善的事業(yè),并從教育過程中感受幸福與快樂。正己方能正人,律己才能律人,在將來的育人之路上,我將銘記習(xí)主席和前輩們的教誨,以點(diǎn)點(diǎn)星光照耀,照亮學(xué)生前進(jìn)步伐。按照“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)的教師隊(duì)伍。李老師提到,教師追求的三境界:展示教師魅力、展示學(xué)科魅力、展示學(xué)生魅力應(yīng)該與學(xué)生感悟三種課堂:老師有水平、內(nèi)容真好玩和我真厲害相結(jié)合、相聯(lián)系,二者缺一不可,老師價值的提現(xiàn)不正是植根于學(xué)生成長的過程中嗎?加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),開創(chuàng)新時代義務(wù)教育改革改革發(fā)展新局面。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,只有做到了轉(zhuǎn)變孩子、幫助家庭,在某種意義上,才能說點(diǎn)燃希望、創(chuàng)造幸福,我想,這也正是埋一粒種子在心底的意義和價值所在吧。每講到一個要求,就引用相關(guān)的詩詞。談起其中的意境:鳥回巢了,人走光了,這個老頭子卻還在垂釣,他在堅(jiān)守什么?教師就需要有這樣的堅(jiān)守,對于自己志向的篤定。這個時候,他講了這樣一句話:“一所學(xué)校的發(fā)展,文化是靈魂;一個教師的發(fā)展,師德是靈魂。學(xué)生各有各的優(yōu)點(diǎn),不要用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量。明朝紅日出,依舊與云齊?!弊屗鬄楦锌?qiáng)調(diào)教師要做源頭活水,同時又要注意學(xué)生的不同特點(diǎn),并用盧梅坡的詩來闡釋。七絕而顏回卻處之泰然。今天李先生過來學(xué)校講座,實(shí)在是機(jī)緣。我認(rèn)為,人不下鞍,馬不停蹄,決不能讓良心和信仰成為奢侈品。作為老師,希望每一個學(xué)生成才,要放下心理包袱,打鐵還需自身硬,需要我們不斷提高個人的心里素質(zhì),不斷加強(qiáng)專業(yè)能力,向著成為一個擁有理想信念,道德情操,扎實(shí)學(xué)識和仁愛之心老師不斷努力。強(qiáng)化課堂主陣地作用,切實(shí)提高課堂教育水平。堅(jiān)持立德樹人,堅(jiān)持培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人(德育為先)。我當(dāng)時是很生氣,趕緊領(lǐng)走,心想真是好賴不知,我?guī)湍憬?jīng)管孩子還經(jīng)管錯了,真不懂事,之后,我常常想這件事,和大家一樣,我覺得委屈,可站在老人的角度來看,我確實(shí)錯了,女兒多不容易啊,留個孩子在這,我再難也得讓孩子吃飽穿暖,孩子錯過飯時,誰能保證孩子吃好,吃熱乎的,你當(dāng)老師的就為了你那點(diǎn)成績,那點(diǎn)虛榮心,不讓孩子回家,那不是體罰嗎?后來我改變方式,在自習(xí)課督促他多學(xué)點(diǎn),所以是老人給我上了一課。再比如打麻將,社會公眾都在玩,但老師要在公眾場所打麻將,就不可以了,這就說明教師這一行業(yè)是置于最嚴(yán)厲的社會監(jiān)督和社會苛求之下,一個人不可能獨(dú)立于社會土壤和民族傳統(tǒng)心理背景之外的,因此我們不得不接受,沒必要煩惱,埋怨,必須接受這種約束,這種約束主要是師德方面的約束?!彼越處煹男睦斫】稻透鼮橹匾恕2粩嗟亟o自己一個正確的動力和前行的方向。如果找不到合適的傾訴對象,又不打熱線電話,也可以選擇自我傾訴的方式,即通過寫日記的方式來向自己傾訴,這種方式對那些性格內(nèi)向的人來說確是一種十分合適的宣泄方法。所以,必要時給自己點(diǎn)時間,哪怕這一分鐘讓學(xué)生先做一道鞏固練習(xí),你先靜靜地看看窗外,也是一種轉(zhuǎn)移注意力,冷卻后再處理,其實(shí)已經(jīng)不用處理了。有一天智者突然到來,大家的燭臺都蒙了厚厚的灰塵,只有一個被大家叫做“笨小孩”的孩子,在智者沒來的日子里也每天擦拭燭臺,結(jié)果這個笨小孩成了智者的學(xué)生。住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說:你這里太危險(xiǎn),搬來跟我住吧。朋友對他說:你不需要讓孩子如此辛苦,農(nóng)作物一樣會長得很好的。第二個方法:簡化生活。農(nóng)夫問他:“疲憊的人啊!你為什么要拿著一塊大石頭呢?”旅行者回答,“咦!對??!我實(shí)在沒有注意到。如果我們把來自各方面的壓力稱之為雜草的話,那么教師的心理自助就是綠油油的莊稼。和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。再次,社會發(fā)展過程中許多不正之風(fēng)的蔓延及其對學(xué)生的影響,使得教師的成就動機(jī)難以實(shí)現(xiàn),因而造成教師的心理壓力。教師本人:教師對自身能力、水平認(rèn)識不足,過高估計(jì)自己,自我期望值過高,經(jīng)常導(dǎo)致活動失敗而引發(fā)心理壓力。都說教師職業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣的職業(yè),它維系著千百萬孩子的健康成長,維系著千百萬家庭的幸福快樂,因而應(yīng)該是最蘊(yùn)含生命力和創(chuàng)造性、充滿幸福和歡樂的職業(yè)。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學(xué)生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。謝謝大家。要在主觀上把自己的工作看作是最光輝的事業(yè),把平凡的崗位看作一個宏大的世界。在對待自己這個問題上我想多講幾句,把教育專家、盤錦市教育局長魏書生講的一段話引薦給大家,也作為我這次講座的結(jié)尾。(1)秉公辦事,不謀私利。(4)努力進(jìn)取,不斷提高,追求卓越。如果我們的教師都像陶優(yōu)點(diǎn),以表揚(yáng)代批評,學(xué)生自然會認(rèn)識到自身的不足,問題就能很好地解決,和諧教育就因此產(chǎn)生?!蹦猩鷰е鴳岩傻难凵窠舆^糖果。一次考試,小高語文考了35分,老師不但沒有批評他,反而夸獎他的字比以前寫得工整了?!睋?jù)說這個學(xué)生是這樣說的,也是這樣做的。尤其是看到像你們這些天真爛漫、活潑可愛的孩子一天天長大,那更是叫人感到欣慰。到了40歲,要維持生活,養(yǎng)活孩子,整天忙碌著??如此看來,活著又是為了什么呢?來世上受罪嗎?如果不是,那又是為了什么活著呢?人生的意義在于何處,真想不通。教師的一言一行,一舉手一投足,對于孩子來說是多么的重要!永遠(yuǎn)不說尖酸刻薄的話語、去了解學(xué)生行為背后的真實(shí)原因——這些只要去做都不難,卻能做到這兩點(diǎn)的教師,大概也是師德達(dá)到最高境界了吧!四、今天,我們需要什么樣的“師德”要確立“以育人為本”的教育觀念。如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績,我們就把它稱為千里馬的話,那么千里馬無處不在。因此我認(rèn)為,作為一名好的教師,最高的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂。做養(yǎng)馬的“伯樂”傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。講完后,她說了一句:“請做對的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛,暫時沒做對的同學(xué)笑一笑。特級教師來了,誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。二、師德的內(nèi)涵可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范,理念為先”概括其內(nèi)涵。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。在工作中嚴(yán)于自我剖析,認(rèn)真進(jìn)行自我批評,通過不斷的反思來促進(jìn)自身的成長。求真務(wù)實(shí),狠抓教育教學(xué)。樹立幾個意識:(1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到??傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人,一人受累一人頂,到頭來吃得苦多,犯的錯多,弄得自己受屈,他人埋怨,沒注意到與其他教師之間的協(xié)調(diào)。古往今來,人們把教師比作澆灌幼苗成長的“園丁”,比作將全部心血化為火焰的“紅燭”,比作攀登科學(xué)高峰的“云梯”,比作為人類編織幸福的“春蠶”,這些都是對教師無私奉獻(xiàn)精神的贊揚(yáng)。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣,否則,在學(xué)生面前是沒有力量的。在堅(jiān)持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)平時個人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識,結(jié)合自己的實(shí)際端正態(tài)度,積極投入,深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì),切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。如:職業(yè)理想和信念動搖,職業(yè)情感淡漠,不能正確處理“個人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”,“精力投入”與“利益回報(bào)”的關(guān)系,“教書”與“育人”的關(guān)系,出現(xiàn)了所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用、行為選擇偏重實(shí)惠”的傾向。為了切實(shí)提高教職工師德修養(yǎng),特制定如下學(xué)習(xí)計(jì)劃:一、充分認(rèn)識師德建設(shè)的重要意義師德建設(shè)是新時期精神文明建設(shè)的需要。作為一個教師,愛心最重要。如果一個人要想進(jìn)步,就要不斷地反思自己,反思自己存在的不足,深刻地了解自己,然后才能思考
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