【正文】 理探究工作的第一步，只是第一步，如果哪位心理教育專家會認為這些做法與心理研究是風(fēng)馬牛不相及，那就不對了。由于多年來在班主任工作中遵循這種模式，因此，每一屆學(xué)生均愿意接近我，喜歡跟我談他們的心里話，包括他們最不想為人知的家庭隱私及自身隱私，這些成功的經(jīng)歷都讓我感受到當(dāng)教師的幸福感，也體會到做一名心理學(xué)工作者的成功的自豪。那種單純依靠紀律條綱的訓(xùn)斥、批評、效果是甚微的?！芭哪睦锪?？” “肩膀。幸虧他沒有失學(xué)。針對上述現(xiàn)象，如果不從道理、心理上去開導(dǎo)，而單靠紀律條文的禁止，是遠遠不夠的，事實也證明如此。之后，我說通了他家長，給他一定的自由，還建議給他買一臺電腦，他家長終于改變了以前的觀念，不再死死管住他了。班主任必須左手拿大棒，右手拿餡餅，對癥下藥，對于大部學(xué)生的某些不良行為，能禁則禁，這類似“鎮(zhèn)壓”，簡單干脆。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們。一天，我在上語文課，發(fā)現(xiàn)他心不在焉地與人講話?！闭n后，我微笑著問他：“如果一個老師在他的學(xué)生犯錯時，視而不見，那這個老師是不是好老師？你的家長喜歡這樣的老師嗎？你做錯事情卻不讓老師批評，有這樣的道理嗎？”我心平氣和地與他說，我給了他過去從沒有的待遇，他也從中受到感動。比如拉拉家常，進行家訪，讓他幫我做一些力所能及的事。所以在了解學(xué)生時候，就要放下老師的架子，平易近人，和藹可親，增加老師的親和力，使其“親其師，信其道”，學(xué)會傾聽。我找他多次，想了解他到底怎么想的。我在傾聽時，不插話，不打斷，他有什么就說什么，而且始終看著他的眼睛，關(guān)注他的事情。有位哲人說過“世界上沒有垃圾，只有放錯了地方的資源。在多次的交談中，我了解到他曾在小學(xué)時，參加演講比賽，得到過一等獎。她是融洽人際關(guān)系的法寶。幾千年后的今天，當(dāng)人們把教師當(dāng)作“人類靈魂的工程師”，稱它為“太陽底下最光輝的職業(yè)”時，它的內(nèi)涵就擴大了，它還能承擔(dān)塑造人的理想和品德，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的能力，培養(yǎng)頑強的能力和健康的人格的重視。這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！我教的班集學(xué)生們對足球的喜愛，對世界足球明星的崇拜、狂熱到無以復(fù)加的地步，他們身上穿著球星的衣服，書上封面上，貼著球星的照片，桌子下面放著足球，只要下課鈴聲一響，一群足球迷穿一樣的服裝，嘴里唱著足球的勁歌，一溜煙地跑出教室，去追求他們的足球夢，他們整天談?wù)摰氖亲闱?，想的足球，連上課，都鉛筆在寫球星的名字，更有甚者腳下的足球在座位上來回地轉(zhuǎn)動，兩只腳在不停地踢、勾球，一時，足球的風(fēng)氣風(fēng)靡了整個班集，連個別不關(guān)心足球的女同學(xué)，也在旁邊當(dāng)起了忠實的聽眾，聽早上的晨間新聞，我一來到教室，就聽見幾個球迷慷慨陳詞地說，我們中國隊不行，有幾個球迷說，中國隊只是暫時不行，以后會在足球上領(lǐng)先的，于是兩邊各抒己見，爭論不休，連上課鈴都響了，他們都沒聽見。第五篇：初中班主任論文淺談如何讓初中班級管理更出色阜陽市潁州區(qū)三塔集鎮(zhèn)大塘中學(xué)李偉【內(nèi)容摘要】班級管理在學(xué)校管理中起著十分重要的地位，班級管理的好壞直接關(guān)系到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的發(fā)展前途。二、要加強良好的班風(fēng)建設(shè)經(jīng)常安排一些班級活動，加強對學(xué)生的思想品德教育和創(chuàng)新精神及實踐能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，促進學(xué)生的全面發(fā)展。運用到教學(xué)當(dāng)中，可以維護學(xué)生的自尊心，建立良好的師生關(guān)系，可以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，挖掘?qū)W習(xí)潛能?？傊蚁胪ㄟ^以上幾個方面的活動的開展，可以使我們的初中班級管理更加出色，更加和諧，更加充滿活力。家長會上要有問題的提出、討論、要有信息的反饋，以便班主任與家長溝通，達到共同管理班級的目標(biāo)。三、善于傾聽細心溝通學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中既有對勝利的喜悅，也會有對挫折的煩惱，所以一個優(yōu)秀的班主任在實際的工作中要善于傾聽學(xué)生的心聲，這是了解學(xué)生情況的積極有效的手段。為此，我根據(jù)多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，提出以下幾個方面，與同行們共勉。從中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，他們的老師，也不是那種整天不茍言笑，總是刻意地談學(xué)習(xí)，與他們還是有共同語言，還能理解他們，我還給他們講一些他們從未經(jīng)歷過又十分感興趣的事，讓他們了解一下民俗風(fēng)情，了解一下自然常識，受到科學(xué)啟發(fā)和思想教育。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師。第四篇：初中班主任論文初中班主任論文：什么樣的老師，學(xué)生最喜歡從此，他改變自己，終于一步一個腳印地，走出了困境，現(xiàn)在已經(jīng)成為積極進取的好學(xué)生。其實，雖然差生毛病多，在他們身上幾乎找不到可以欣賞的東西，但是如果不能從內(nèi)心深處，尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，就不能喚起學(xué)生對美好人性的熱愛，就不能喚起學(xué)生對老師教育的認同。之后我與他的母親和爺爺奶奶交流，共同引導(dǎo)該生，發(fā)現(xiàn)他有了明顯的轉(zhuǎn)變，上課認真了許多。”過了一段時間，她自己找到我說，“老師，我想和你談?wù)劊隳芴嫖冶Ｃ軉?？”我看著他的眼睛說：“你不相信我，你可以不說。他們就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴你，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和解釋。二、學(xué)會傾聽傾聽是實施有效教育的基礎(chǔ)和前提。我們要相信小陳同學(xué)會從中吸取教訓(xùn)，提高認識，他剛來，對我們學(xué)校的規(guī)章制度還不明確，我們歡迎他與大家一起進步”?！瓣P(guān)你什么事？”他的頂撞真出乎我的意料。我班有一位新轉(zhuǎn)來的學(xué)生，自尊心極強，從小跟爺爺奶奶生活，在外打拼的父母又過分溺愛他，在物質(zhì)上極大地滿足他。教育心理學(xué)家認為，這種愛是由班主任老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。應(yīng)理解他的興趣，尊重他的娛樂，再給予正確引導(dǎo)，這樣，他反而不會癡迷了。本地有句古話“走鬼走入廟（想避看鬼，卻跑進廟里）”再碰上我這個特殊的班主任，他有好結(jié)果嗎？我首先了解到他“中毒”已深，已成高手，之后跟他談話，跟他談游戲的樂趣，談玩游戲的刺激，他變談得眉飛色舞，我跟他說游戲可以培養(yǎng)智力，打游戲的人都是聰明的，他更高興，我把他引入了“埋伏圈”，繼續(xù)跟他舉例子，美國軍方就以電子競技訓(xùn)練士兵，稱霸世界；廣東曾有位高考狀元就是游戲高手。而對于當(dāng)代一部分學(xué)生，則確實存在著極強的對抗、逆反心理。我根據(jù)他的長相、性格，分析了他打人的動機，原來，他是一個非常要面子的同學(xué)，成績不好，但長相不錯，心里總想著在女同學(xué)面前表現(xiàn)一番?！薄笆茄?。我認為，這些都是由于平時在履行班主任職責(zé)時的所作所為，足以讓學(xué)生感受到老師的敬業(yè)、慈愛、為人師表，憑這點，學(xué)生予以肯定、尊敬。與其他職業(yè)的的最大區(qū)別，就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識、和言行，通過示范的方式去直接影響學(xué)生。學(xué)生生病了，你最好不要單單給學(xué)生簽一張批條同意外出看醫(yī)生，你最好親自帶他們到醫(yī)院，完成檢查取藥等工作，回來時囑咐他們別忘了服藥，問題嚴重的情況下，在家人到場之前，你最好像親人一樣陪在身邊，那時，學(xué)生自然把你當(dāng)作親人，而不單是一位老師、班主任了，如果你認為學(xué)生太多，這種工作太辛苦會影響其他工作或休息，而讓班干或其他同學(xué)代替，那就放棄了無數(shù)次接觸學(xué)生的機會，這并不是為了討好學(xué)生，而是實實在在的關(guān)愛，沒有關(guān)愛，就沒有心靈上的溝通。這里所說的勤勞、敬業(yè)，并不等同于日夜靜坐于工作室里查閱資料、研究資料，而是要盡可能地深入到學(xué)生當(dāng)中，以身作則，為人師表。加強教育工作者與青少年之間的心靈溝通，已成當(dāng)務(wù)之急，了解當(dāng)代青少年的心理發(fā)展及變化的趨勢，及時獲取他們在成長與發(fā)育過程中誘發(fā)的心理信息，既是為了防止社會悲劇的重演，更是為了誘導(dǎo)當(dāng)代青少年健康發(fā)展，成社會有用之人。第一，在這種德育課程中，被用來教給學(xué)生的是被編成各種形式的教材或教科書和學(xué)習(xí)資料中的“有關(guān)道德的”知識（KnowledgeaboutMorality）或“道德方面的”觀念（IdealsaboutMorality），它們是倫理學(xué)與道德學(xué)或道德社會學(xué)中的知識內(nèi)容或觀念體系，是非道德的（Unmoral）知識與觀念，而不是道德與道德