【正文】 用血淚支持著黨。我們都知道，沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)。在他們身上體現(xiàn)的老紅軍本色和井岡山精神、延安精神，給沂蒙抗日根據地帶來了全新的景象，給這里悠久的傳統(tǒng)文化和質樸民風注入了新的活力。為了繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，繁榮發(fā)展先進文化，發(fā)揮沂蒙精神的巨大推動作用，進一步凝聚全市人民為建設大臨沂新臨沂而奮斗，臨沂市委決定在全市進一步開展弘揚、宣傳沂蒙精神活動，是很有意義的事。如火如荼的弘揚沂蒙精神的實踐，推動著沂蒙精神不斷發(fā)展完善。有了這樣的前提，還要有群眾的自覺參與。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙山區(qū)420萬人，有20萬人參軍入伍，120萬人參戰(zhàn)支前，10萬先烈血灑疆場，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。2004年，臨沂再一次率先在全國革命老區(qū)中實現(xiàn)GDP過千億，人均過萬元，成為老區(qū)經濟的強力領跑。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅定不移的思想規(guī)范和自覺行動，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。臨沂的不斷發(fā)展是沂蒙人民開拓奮進的結果。編輯本段艱苦創(chuàng)業(yè)是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌。早在上世紀六十年代，就涌現(xiàn)出了厲家寨、高家柳溝、王家坊前等一批先進集體，使臨沂成為當時的農業(yè)先進地區(qū)；進入八十年代，又涌現(xiàn)出了寧家溝、九間棚等一批頑強創(chuàng)業(yè)的先進集體；九十年代劉家團林村、郭圪墩村等一大批小康村脫穎而出，成為共同富裕路上的領頭雁。正是這一切，孕育了沂蒙精神，孕育了沂蒙精神不息的生命力，也推動著沂蒙精神與時俱進。在這場慘烈的戰(zhàn)斗中全村共有147人壯烈犧牲。1942年底，日本侵略者對沂蒙山區(qū)進行了拉網合圍大掃蕩，年僅13歲的八路軍戰(zhàn)士莊新民負傷后，被馬牧池鄉(xiāng)橫河村的啞女明德英發(fā)現(xiàn)。她兩個兒媳因在哺乳期內用奶水喂養(yǎng)托兒所孩子，致使三年中自己的四個親骨肉因營養(yǎng)不良先后夭折。沂蒙六姐妹為戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻?，F(xiàn)如今，作為全國人大代表的劉嘉坤又帶領村民下山進城發(fā)展特色經濟，先后辦起了中藥材深加工基地，新上了花崗石廠、農業(yè)生態(tài)園和房地產開發(fā)等20多個項目?？谷諔?zhàn)爭時期，曾是**黨政機關的大本營，徐向前、羅榮桓、陳毅等眾多老一輩無產階級革命家都曾在這里戰(zhàn)斗過、工作過、生活過。至今仍然激勵著廣大沂蒙人民在新的領域昂首闊步前進。1942年底，日本侵略者對沂蒙山區(qū)進行了拉網合圍大掃蕩，年僅13歲的八路軍戰(zhàn)士莊新民負傷后，被馬牧池鄉(xiāng)橫河村的啞女明德英發(fā)現(xiàn)。2010年，紅嫂故里暨沂蒙紅色影視基地景區(qū)投資修建了《中國紅嫂革命紀念館》，將紅嫂們的事跡通過圖片、文字、映像等多種方式展示出來，許多革命后代都前來瞻仰。1939年6月，徐向前率八路軍第一縱隊領導機關駐進王換于家，在黨組織的協(xié)助下，王換于辦起戰(zhàn)時托兒所，精心呵護41個革命將士后代?！皭埸h愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”，就成為沂蒙精神的內涵。近年來，鄉(xiāng)黨委政府依托**沂蒙影視拍攝基地這一紅色資源整合全鄉(xiāng)旅游產業(yè)，寓革命傳統(tǒng)和愛國主義教育于互動參與之中，寓革命遺址保護于開發(fā)管理利用之中，寓革命傳統(tǒng)文化于**綠水之中，取得了良好實效，在紅嫂故里馬牧池鄉(xiāng)發(fā)展紅色旅游可謂是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的創(chuàng)舉。馬牧池鄉(xiāng)是著名的紅嫂之鄉(xiāng)，這里有用乳汁救傷員、被評為全國“雙百”英模人物、紅嫂原型明德英故居；有創(chuàng)辦“戰(zhàn)地托兒所”養(yǎng)育革命后代的“沂蒙母親”王換于故居；有婦救會長李桂芳帶領姐妹們?yōu)椴筷牸芷鸬摹盎鹁€橋”舊址；有千萬個推磨、碾米、烙煎餅，做軍鞋、縫軍衣?lián)碥娭暗慕忝脗兊南冗M事跡?！?951年，厲月坤任厲家寨鄉(xiāng)黨總支書記，同時兼任厲家寨村黨支部書記，領導著厲家寨人改造家園。沂蒙六姐妹，她們是張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。1941年冬，在日寇掃蕩沂蒙山時，八路軍山東縱隊司令部偵察參謀郭伍士身負重傷生命垂危，祖秀蓮不畏艱險把他救回藏在一個石洞里，喂飯喂藥端屎端尿月余，終于使郭重返部隊。聽著老人那悲壯的講述，閃光燈不停的閃爍，記者們在幽暗的燈光下快速地記錄著，一段悲壯的歷史，一曲英雄的贊歌，這就是沂蒙人們，這就是英勇不屈的淵子崖村民，淵子崖村自衛(wèi)戰(zhàn)顯示了偉大的抗日民族精神，這種精神也正是我們今天建設“大臨沂、新臨沂”的“沂蒙精神”。日寇沖進村子，燒、殺、搶、掠，無惡不作。沂蒙人民堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。沂蒙山區(qū)自然條件較差，在歷史上曾是“四塞之崮，舟車不通；土貨不出，外貨不入”。在新沂蒙精神的指引和鼓舞下，沂蒙人民在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的道路上邁出了新步伐。編輯本段開拓奮進概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進思想意識，是沂蒙精神的永恒主題。在黨的領導下，沂蒙人民的愿望開始變成現(xiàn)實。展覽引起了中央領導的高度關注和各界群眾的熱情參與，18萬人次參觀了展覽，使沂蒙精神在更大范圍內得到了認同，并與井岡山精神、延安精神一道成為偉大民族精神的具體體現(xiàn)，樹起了一塊具有持久生命力的政治品牌。第四篇：沂蒙精神沂蒙精神目錄內容簡介 愛黨愛軍 開拓奮進 艱苦創(chuàng)業(yè) 無私奉獻 繼承開拓 內容簡介 愛黨愛軍 開拓奮進 艱苦創(chuàng)業(yè) 無私奉獻 繼承開拓 展開編輯本段內容簡介巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。江澤民同志在提出“三個代表”重要思想的時候，反復強調在新的歷史條件下，黨員干部要嚴格要求自己，為人民群眾作出好榜樣。臨沂市委提供給我的材料說，新中國成立后，沂蒙人民面對貧困的生產生活條件，積極響應黨的號召，愚公移山，艱苦創(chuàng)業(yè)，向愚昧和貧困宣戰(zhàn)，為了修建水庫，有40萬農民舍棄了自己的家園。涌現(xiàn)出了同仇敵愾與日寇血戰(zhàn)到底的著名“抗日楷模村”淵子崖，用乳汁救傷員的“紅嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等大批先進典型。這樣的歷史背景，這樣的歷史實踐，就是沂蒙精神形成和發(fā)展的源泉。這不僅是因為從小就聽到不少關于沂蒙人民英勇斗爭的感人事跡，而且是因為我的導師周抗同志作為黨的理論工作者和八路軍的政工干部就在這里戰(zhàn)斗過、工作過、生活過。自此，獨立自主的游擊戰(zhàn)風起云涌般席卷沂蒙。但隨著長征的開始，根據地轉移，井岡山的重心地位也逐漸下降。曾幾何時，沂蒙山區(qū)是那樣令人震撼，曾幾何時，沂蒙兒女是那樣可歌可泣。進入新世紀以來，沂蒙精神融革命傳統(tǒng)和時代精神于一體，在改革開放和現(xiàn)代化建設中，不斷豐富發(fā)展新的時代內涵，成為激勵沂蒙人民改革創(chuàng)新、科學發(fā)展的強大精神支柱。改造山、山低頭，改造河、河變樣，改造地、地增產。在沂蒙山區(qū)，流傳著一個“火線橋”的故事：孟良崮戰(zhàn)役中，前面戰(zhàn)斗已經打響，齊腰深的汶河水擋住了增援部隊的去路，30多名婦女緊急行動，拆下自家的門板，跳進了湍急的水流，一個團的兵力硬是從女人和門板搭起的橋上火速通過。史料顯示，當時沂蒙老區(qū)420萬人口中，就有20萬人參軍入伍，120萬人參戰(zhàn)支前，10萬先烈血灑疆場。在長達12年的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中，山東、華東局黨政軍領導機關長期駐扎在這片著名的革命老區(qū)，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等老一輩無產階級革命家在這里轉戰(zhàn)。我們應當牢牢把握沂蒙精神的本質和內涵，用崇高的精神支撐和推動我們偉大的事業(yè)，繼續(xù)發(fā)揮其在建設大臨沂、新臨沂中的巨大作用。戰(zhàn)場上，沂蒙人民特別能戰(zhàn)斗。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人