【正文】 民自愿離開祖輩居住的家園，搬上了貧瘠的荒山。臨沂人民發(fā)揚堅忍不拔的精神，10年奮戰(zhàn)，到1995年底，一舉在全國18個連片扶貧地區(qū)中率先實現(xiàn)了整體脫貧，沂蒙精神又一次得到大發(fā)揚。臨沂把革命傳統(tǒng)與時代精神緊密結(jié)合，使沂蒙精神成為臨沂跨越發(fā)展的助推器，構(gòu)筑起了老區(qū)發(fā)展的新優(yōu)勢。歲月的濤聲帶不走那一串串熟悉的姓名，彌久的史冊永載堪稱絕唱的文明，巍巍蒙山，滔滔沂水，演繹著黨政軍親為一體的沂蒙精神。如果說，紅色文化分支甚多，延安精神，井岡山精神，西柏坡精神，沂蒙精神等數(shù)不勝數(shù)。的確，井岡山是中國共產(chǎn)黨早期的棲身地。對于延安精神，石柏坡精神，毋庸置疑，兩地結(jié)曾為黨領(lǐng)導(dǎo)中心的駐扎地，它見證黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的運籌帷幄之內(nèi)，決勝千里之外的智慧謀略。當法西斯主義重新瓜分世界，日本蓄意挑釁，悍然侵華，國恥家恨一齊涌來。真可謂“村村都是游擊隊，山山皆是主力軍。有一種感動涌上心頭，有一種淚光模糊了雙眼。臨沂有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這對于沂蒙精神的形成會有影響。1939年，八路軍一一五師挺進山東，到達沂蒙山區(qū)之后，山東黨、政、軍機關(guān)，華東局、華東軍區(qū)機關(guān)相繼在沂蒙山區(qū)建立；劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾經(jīng)在這里工作、戰(zhàn)斗過。我們黨從誕生之日起，就確立了為中國工人階級和廣大人民而奮斗的綱領(lǐng)，經(jīng)過大革命時期、十年土地革命時期，在抗日戰(zhàn)爭時期提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。??? ??? 同樣，從這樣的基本事實出發(fā)，我們應(yīng)該看到，沂蒙精神是沂蒙抗日根據(jù)地的人民通過自覺的模范行動展現(xiàn)出來的。沂蒙人民在革命實踐中形成的政治覺悟，無疑是沂蒙精神形成和發(fā)展的主要來源。要繼承和弘揚沂蒙精神，必須以新的實踐為基礎(chǔ)給沂蒙精神賦以新的內(nèi)容。沂蒙人民靠沂蒙精神，艱苦奮斗，極大地改變了生產(chǎn)生活條件，成為60年代全國農(nóng)業(yè)先進地區(qū)之一，涌現(xiàn)出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進典型，受到了毛澤東同志的批示表彰。??? ??? 其次，我們要認識到，在今天，要繼承和弘揚沂蒙精神，仍然要靠兩條：一要靠各級黨組織和廣大黨員干部的模范行動；二要靠廣大人民群眾的自覺。凡是要求群眾做到的，黨員干部首先要做到，而且要做得最好最好。弘揚一種優(yōu)秀的精神，離開了群眾的自覺、熱情的參與，是不可能達到預(yù)期目的的；而要讓人民群眾具有這種政治自覺，就要讓他們明白我們黨的路線方針政策同群眾的切身利益是根本一致的。所謂沂蒙精神就是指上面的四條?！皭埸h愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”，就成為沂蒙精神的內(nèi)涵。在沂蒙精神的指引下，1995年沂蒙老區(qū)率先在全國18個連片扶貧開發(fā)老區(qū)中實現(xiàn)整體脫貧。編輯本段愛黨愛軍是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。沂蒙人民以昂揚奮進的精神狀態(tài)積極參軍參戰(zhàn)，支援前線，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，全區(qū)460萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人參加支前，當時的兵源人次與當?shù)厝丝谥葹?：1，即一個老百姓要養(yǎng)活8名士兵！沂蒙人民面對這些困難沒有屈服，說實話，辦實事，用昂揚奮進的精神一如既往地參軍擁前，表現(xiàn)了砸爛舊世界、創(chuàng)造新世界的豪邁志氣，構(gòu)成了沂蒙精神的閃光點和耀目風采。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風險支持革命、參與革命。新中國成立后，沂蒙人民響應(yīng)黨的號召，面對落后的面貌、脆弱的經(jīng)濟、惡劣的生態(tài)環(huán)境，沂蒙人民勇于向惡劣的自然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，頑強拼搏地整山治水、修筑梯田，涌現(xiàn)出了被毛澤東批示為“愚公移山，改造中國，厲家寨是一個好例”的莒南縣厲家寨，“兩個肩膀一雙手，龍頂山上寫春秋”的平邑縣九間棚村等一大批自力更生、頑強拼搏改變貧窮面貌的先進典型，展現(xiàn)了沂蒙人民戰(zhàn)天斗地的精神風貌。地方財政收入32億元，存款余額比年初增加147億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入7207元，農(nóng)民人均純收入2788元。戰(zhàn)場上，沂蒙人民特別能戰(zhàn)斗。正是這種艱難困苦磨礪了沂蒙人民，鍛煉了沂蒙人民，培育了沂蒙精神。沒有沂蒙人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，就沒有沂蒙精神的創(chuàng)新發(fā)展。和平建設(shè)時期和改革開放新時期，沂蒙人民在任何情況下，尤其是在關(guān)鍵時刻，總是以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務(wù)和責任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，總是把困難留給自己，把方便讓給別人，充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價值觀念和崇高的思想境界。編輯本段繼承開拓 淵子崖村自衛(wèi)戰(zhàn)1941年12月20日，一千多裝備精良的日偽軍突然包圍了淵子崖村，英勇的淵子崖人民奮起自衛(wèi)，全村男女老少齊上陣，父親死了，兒子上；丈夫死了，妻子上，連十幾歲的娃娃也搬運石頭和磚塊。大刀、長茅、雁槍、镢頭成了殺敵的武器，林九乾犧牲后，妻子含淚揮起镢頭劈向鬼子。淵子崖村自衛(wèi)戰(zhàn)后，在延安《解放日報》上，毛主席高度評價該村是“村自衛(wèi)戰(zhàn)的典范”。半個多世紀過去了，當年的“紅嫂”有的已經(jīng)故去，有的到了耄耋之年，但她們身上的那種“紅嫂精神”，通過她們的子女以及她們撫養(yǎng)過的革命后代，延續(xù)傳承，從沂蒙山區(qū)走向全中國，成為激勵一代又一代人犧牲奉獻、報效國家的寶貴精神財富。鬼子來搜村時，明德英與丈夫李開田把莊新民當作自己的兒子躲過一難。王換于（1888－1989），沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊村人。徐向前、羅榮桓、陳沂等革命前輩的后代幼年都曾在王換于的懷抱中度過。六姐妹，有一位逝世較早在1947年的萊蕪戰(zhàn)役中、淮海戰(zhàn)役中，特別是孟良崮戰(zhàn)役期間，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村干部和民兵都上了前線的情況下，主動挑起村里擁軍支前重擔，發(fā)動全村男女老幼，為部隊當向?qū)?、送彈藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等，戰(zhàn)役期間，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多里山路。愚公移山的厲家寨1957年10月9日，毛主席在《厲家寨大山農(nóng)業(yè)社千方百計爭取農(nóng)業(yè)豐收再豐收》的報告上親筆批示：“愚公移山，改造中國，厲家寨是一個好例??”。九間棚艱苦創(chuàng)業(yè)平邑縣九間棚村位于沂蒙山腹地的，座落在海拔640多米的龍頂山上。九間棚村的巨大變化，體現(xiàn)了九間棚人依靠黨的富民政策，充分運用當?shù)刈匀毁Y源，艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻的沂蒙精神。在不足10平方公里的范圍內(nèi)就有“小車隊長”李家才故居、戰(zhàn)郵會紀念館、中共山東分局舊址、山東縱隊司令部舊址、蘇魯豫皖邊區(qū)省委舊址、山東抗日軍政干部學(xué)校、抗大一分校舊址、北海銀行舊址、火線橋舊址、戰(zhàn)地托兒所舊址、戰(zhàn)時總醫(yī)院舊址、戰(zhàn)時兵工廠舊址、戰(zhàn)地供銷社舊址等紅色遺跡30余處，是典型的革命傳統(tǒng)教育基地?！耙拭赡赣H”王換于、“沂蒙紅嫂”明德英均出自該鄉(xiāng)。沂蒙，這里是一片紅色的沃土，這里是一片神奇的土地。解放戰(zhàn)爭時期，臨沂全區(qū)460萬人口中就有120萬人支前參戰(zhàn)，有31000多名沂蒙兒女獻出了寶貴的生命。半個多世紀過去了，當年的“紅嫂”有的已經(jīng)故去，有的到了耄耋之年，但她們身上的那種“紅嫂精神”，通過她們的子女以及她們撫養(yǎng)過的革命后代，延續(xù)傳承，從沂蒙山區(qū)走向全中國，成為激勵一代又一代人犧牲奉獻、報效國家的寶貴精神財富。鬼子來搜村時，明德英與丈夫李開田把莊新民當作自己的兒子躲過一難。1943年后，王換于又撫養(yǎng)過45個革命