【正文】 相聯(lián)系。例如，必修一的內(nèi)容主要涉及政治制度、政治變革、政治發(fā)展、政治局勢，目的是了解人類社會政治領(lǐng)域的發(fā)展進程，探討政治在歷史進程中的作用和影響，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。由于政治權(quán)力相對分散在各級奴隸主貴族手中，按照血緣關(guān)系的親疏遠近來調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力地位，“國事 ”即是 “家事 ”，天子的身份只是 “共主 ”，對諸侯及下屬的領(lǐng)地并無實際的治權(quán)，王權(quán)尚不高度集中。大致來說，自給自足的自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位，采取小農(nóng)戶個體經(jīng)營的方式，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自己基本生活的需要和繳納賦稅；以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；采用精耕細作的生產(chǎn)模式，在土地上投入較多勞力；以一家一戶為經(jīng)營單位，實行男耕女織，從事生產(chǎn)全過程；在此基礎(chǔ)上形成了地主經(jīng)濟，地主把土地租給農(nóng)民，收取實物地租；而小農(nóng)經(jīng)濟是政府財政收入的主要來源。這樣的例子有很多，教師在備課時要認真加以歸納，以便帶領(lǐng)學(xué)生對歷史事物的特點進行認識。（3）產(chǎn)品和技術(shù)的外傳，可交流到各地，對民間手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展起著良好的作用。（3）太學(xué)的創(chuàng)立，不僅使國家有了培養(yǎng)人才的學(xué)校，亦帶動了民間的辦學(xué)，推動了文化的傳播。在分析歷史事物的影響和意義時，需要打開視野，從多個角度進行探討，尤其是要將其放在歷史發(fā)展的長河中加以考察和評判。我們要養(yǎng)成一種習(xí)慣，那就是只要我們上課感覺很累，我們就得反思，是不是自己講得太多了，學(xué)生參與的時間太少了，這節(jié)課的某些環(huán)節(jié)是否能夠改進一下，改成學(xué)生活動，讓學(xué)生去探究。剛開始時學(xué)生不會探究，我們可以先示范，然后再讓學(xué)生去探究。另外負數(shù)和零沒有對數(shù)這一性質(zhì)教材是直接給出的，不太符合學(xué)生的認知規(guī)律，我也略微做了改動，設(shè)計了兩個題組，一組是負數(shù)的對數(shù)，一組是零的對數(shù)，由題組中的特例讓學(xué)生歸納出對數(shù)的性質(zhì)：負數(shù)和零沒有對數(shù)。教學(xué)設(shè)計要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。教學(xué)系統(tǒng)本身是對資源和程序作出有利于學(xué)習(xí)的安排。五、教學(xué)設(shè)計的原則系統(tǒng)性原則教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它是由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的分析、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。二是具有操作性。同一個教學(xué)內(nèi)容，在不同時期，同一個教師設(shè)計的教學(xué)設(shè)計也會不同。（二）學(xué)生情況分析 著重分析學(xué)習(xí)者的起始能力、已經(jīng)形成的背景知識和技能及學(xué)習(xí)者是怎樣進行思維的。綜合課、活動課是將講授、復(fù)習(xí)鞏固、檢查提問、作業(yè)練習(xí)等活動交叉進行的課。制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是 ①課程目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)是撰寫教學(xué)設(shè)計的過程中比較難寫的部分。同一個教師所教授的同一節(jié)課，在⑴班的課堂教學(xué)中，不是難點的地方，在⑻班就有可能是教學(xué)的難點。(八)教學(xué)準備 如：計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件、課件（要求用網(wǎng)頁課件）等。從復(fù)制/粘貼網(wǎng)頁表格中的數(shù)據(jù)信息，引申到導(dǎo)入網(wǎng)頁表格數(shù)據(jù)與電子表格數(shù)據(jù)的動態(tài)關(guān)系。重點要突出，難點要突破。余(y提出活動主題：理解??知識（概念、原理、現(xiàn)象等）為??做準備 分層教學(xué)：加深理解 提高興趣??通常按教學(xué)的五個環(huán)節(jié)各為一個時間段，其中講授新課教學(xué)環(huán)節(jié)還可分為1～5個時間段，各時間段的長短可根據(jù)內(nèi)容設(shè)置，合計為45分鐘。課題應(yīng)將技術(shù)標(biāo)題放在前面，活動標(biāo)題放在后面。教師的教學(xué)設(shè)計要詳細，但是不能超過A4紙5頁。二是檢測學(xué)生在本節(jié)課中的學(xué)習(xí)效果。信息為主線，素養(yǎng)得提升。根據(jù)內(nèi)容，時間可分多段。②為順利地引入新課內(nèi)容而做鋪墊工作。教學(xué)的方法從理論上講，應(yīng)當(dāng)是有無數(shù)種方法。不同的教師講授同一節(jié)課的內(nèi)容時，教學(xué)重點應(yīng)當(dāng)相同。反對本本主義，反對教條主義，要根據(jù)課堂教學(xué)的實際情況撰寫課堂教學(xué)目標(biāo)。具有新課程理念的教學(xué)目標(biāo)是實施基礎(chǔ)教育改革的落腳點，它關(guān)系到課堂教學(xué)模式、教學(xué)策略的選擇，影響到教學(xué)結(jié)果的評價。新授課是以講解新知識為目的的課。不知整體教材者，不能教好一節(jié)課。六、教學(xué)設(shè)計的基本要求每一個教師在達到了基本要求之后，要寫出學(xué)科特色和個人的教學(xué)風(fēng)格來。根據(jù)教學(xué)設(shè)計的程序性特點，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性?！苯虒W(xué)設(shè)計是 “一切從學(xué)生出發(fā)”，以學(xué)生對知識的理解能力、掌握程度為依據(jù)，教師在設(shè)計中既要設(shè)計教，更要設(shè)計學(xué)，怎樣使學(xué)生學(xué)得更好，達到更好的教學(xué)效果是教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想。教學(xué)設(shè)計把教學(xué)各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。第 3 頁第五篇：淺談新課程理念下的教學(xué)設(shè)計淺談新課程理念下的教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)設(shè)計簡介教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。三、備課方式的轉(zhuǎn)變好課是備出來的，按照新課程理念，我們的備課就不能僅僅是教教材，而是得思考如何用教材去教，怎樣使我們的講授與學(xué)生的探究有機結(jié)合，如何實施好探究，設(shè)計好學(xué)生活動。課堂氣氛開始活躍了，學(xué)生的個性得到張揚，學(xué)生的特長得到發(fā)揮，學(xué)生的才能也得到了一定的展示。傳統(tǒng)教學(xué)以講授為主，新課改要求在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須加強學(xué)生的自主探究、合作交流。（2）朱熹的學(xué)說在元朝以后成為儒學(xué)正宗，所編《四書集注》，更成為明清科舉考試的內(nèi)容及標(biāo)準，影響深遠。（4）管理效率低下，生產(chǎn)費用大，生產(chǎn)者積極性不高，技術(shù)不易革新。認識歷史的意義，是專題式編排的一個重要目的，也是探究式教學(xué)的一個主要特征。（3）在繪畫的風(fēng)格上，中國繪畫不求模仿，但求神韻、意境、靈動，重視和諧，并講究與詩、書法的結(jié)合，筆墨與色彩的結(jié)合。再如，必修一第七個專題是歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展，內(nèi)容主要是英、美、法、德四國的政體，從形式上看，有共和制與君主立憲制兩種。在課標(biāo)中多次提到特點的認識，如“認識中國早期政治制度的特點”“說明中國古代政治制度的特點”“認識我國民主政治的特色”“理解英國資產(chǎn)階級君主立憲制的特點”“比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同”“了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點”“認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征”“了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點”“分析我國對外開放格局初步形成的特點”“了解中國書畫的基本特征”“了解中國古代不同時期的文學(xué)特色”，等等。三、歸納歷史的特點歷史特點是指某一個歷史事物的特殊之處，既反映了歷史事物的具體性，又顯現(xiàn)出其所具有的特殊性。如必修二中有中國古代的重農(nóng)抑商政策這方面的內(nèi)容，這一政策不僅與古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟的特點有關(guān)，也與必修一的中國古代政治制度的特點有關(guān)，即國家對經(jīng)濟的干預(yù)。這就需要教師在備課時認真加以梳理，將其中的聯(lián)系建立起來，以便學(xué)生更好地理解和認識。背景知識雖然不是重點知識，但學(xué)生若是不清楚，很難理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而這些恰恰是經(jīng)濟特區(qū)這一概念的核心的要素，是不可丟掉的。一、梳理知識的要素我們知道，每個具體的歷史知識，都有其基本的、核心的要素，是由這些要素構(gòu)成知識的。面對這些問題，我們的歷史教師應(yīng)該怎么辦呢？的確，新課改對一線的教師來說，是一種新的挑戰(zhàn)。，能夠運用新的教學(xué)理念進行高中歷史備課。通過課程整合與資源開發(fā)等媒介，使之更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展。在我們的體育教學(xué)實踐中，只有運動量和運動強度保持適宜，才能收到較好的教學(xué)效果。一般情況下第1課次不直接進行技術(shù)教學(xué)，強調(diào)參與、體驗、感知。一方面，教師如何控制學(xué)生、帶住或看好學(xué)生，把教學(xué)內(nèi)容按步驟進行完。一、課程目標(biāo)與單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)計體現(xiàn)吻合性初中體育教學(xué)有明確的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的身心特點，運用具有較強內(nèi)在聯(lián)系的知識、內(nèi)容和運動素材進行整合、重組和拓展性開發(fā)，從而確定一個具有趣味性、知識性、游戲性的學(xué)習(xí)主題，每個主題構(gòu)成一個單元教學(xué)目標(biāo)。教師在實時調(diào)控時，要做到三個“有度”：文言知識要難易有度，問題探究要深淺有度，思維訓(xùn)練要收放有度。如何做到課堂活而不亂、大而不散？這還需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)性。這一步驟是學(xué)生最終形成積累的關(guān)鍵。然后讓學(xué)生談?wù)剬φn文層次、情節(jié)、人物（場景或景物）、筆法的理解。譯讀。由此可見，新課程中的古詩文閱讀教學(xué)要求要突破知識型教學(xué)模式的框架，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和閱讀體驗，養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)能力，最終形成文化積累。第一篇：新課程理念下的古詩文教學(xué)一、新課程理念下的古詩文教學(xué)古典詩文是我國傳統(tǒng)文化的精髓。然而，傳統(tǒng)的古詩文閱讀講讀解譯的教法，又造成了古詩文閱讀教學(xué)“少、差、慢、費”的現(xiàn)狀：少，課堂容量少；慢，學(xué)生形成積累慢；費，課堂教學(xué)費時費力。所謂“譯讀”，就是學(xué)生根據(jù)課文注釋自讀、自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。還可讓學(xué)生在小組合作探究的基礎(chǔ)上每組由一主講人談出理解，教師作適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo)。前面四個步驟到位后，這一步驟似乎水到渠成，但要對學(xué)生的誦記讀背作精要