【正文】 出來，只有把資本看作一回事了，才能是找到了國(guó)家發(fā)展的正確道路。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。”“19世紀(jì)末，經(jīng)過開墾和耕種的大草原變成了沃土桑田，曾經(jīng)荒無人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)。1830年國(guó)會(huì)通過了《遷移法》（Removal Act）?！边@段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160161頁(yè)。”對(duì)資本主義政治制度的局限性和腐朽性，《大國(guó)崛起》則刻意掩飾，在這里階級(jí)分析法不見了。斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基石。英、法、德、日、蘇、美等大國(guó)的崛起，展示了人類社會(huì)由爬、走、跑、飛的發(fā)展和進(jìn)步歷程，從1494年哥倫布通過航海發(fā)現(xiàn)新大陸開始，到今天500年的時(shí)間，世界發(fā)生了天翻地覆的變化，不能不說這與大國(guó)的崛起有著密切的關(guān)系。可見社會(huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車頭，人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的推動(dòng)力，而戰(zhàn)爭(zhēng)便成為大國(guó)崛起的必由之路。任何大國(guó)的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國(guó)和本民族的利益出發(fā)來調(diào)整世界格局，因此民族精神在大國(guó)崛起中有著舉足輕重的份量。500年前的大國(guó)崛起以稱霸世界為奮斗目標(biāo)，500年后的大國(guó)崛起將以建立永久和平、共同繁榮的人類世界為努力的方向。一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。是資本促進(jìn)了崛起的發(fā)生發(fā)展和完成。而且可以看出來的是：和平是相對(duì)的和平，戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說明。“那些謹(jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”[2]這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。這樣的話，老實(shí)說，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。印第安人部族如索克斯（Saux）和?？怂梗‵ox）人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng)，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢？《大國(guó)崛起》這種無視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。同時(shí)，歷史告訴我們，所有企圖靠戰(zhàn)爭(zhēng)來征服、壓迫和掠奪其他國(guó)家的崛起之路，是行不通的。而我們，恰為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)持改革開放，兼容并蓄，積蓄力量和勢(shì)力，堅(jiān)持科教興國(guó)，自力更生，逐漸社會(huì)相融合，提高自身綜合能力，加強(qiáng)技能素質(zhì)的提高，使自己更加具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。教育的根本就是推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展。頒布《學(xué)校法草案》，將這一制度以法律的形式予以保障，規(guī)定教師享有公職人員的一切權(quán)利與義務(wù)，學(xué)生免交學(xué)費(fèi)。德國(guó)與當(dāng)時(shí)歐洲其他國(guó)家的很大區(qū)別在于國(guó)家處于四分五裂的狀態(tài)，德意志被拿破侖征服之后，一直是處于分裂狀態(tài)，又300多個(gè)小的邦國(guó)構(gòu)成，彼此相互獨(dú)立。從德國(guó)的經(jīng)驗(yàn)看，教育與國(guó)家統(tǒng)一都是極其重要的，這對(duì)我們中國(guó)很值得借鑒。時(shí)勢(shì)造英雄，一位偉人有可能成就一個(gè)國(guó)家的崛起，這個(gè)人在德國(guó)就是俾斯麥，被人們稱為“鐵血宰相”的他，利用鐵血戰(zhàn)爭(zhēng)的思想使普魯士迅速壯大，然后，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下很快統(tǒng)一了德國(guó)。洪堡提出：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)，“為科學(xué)而生活”成為柏林大學(xué)的校風(fēng)。他說：“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來彌補(bǔ)軀體的損失。這個(gè)人是誰(shuí)？著作是什么？15世紀(jì)末，一位意大利熱那亞水手得到西班牙王室的資助，漂洋過海橫渡大西洋，到達(dá)一塊新大陸，歷史上稱之為地理大發(fā)現(xiàn)?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，科學(xué)的發(fā)展可以帶領(lǐng)我們走向更加光明的時(shí)代。’”（第4集）對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情，而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠，只字不提。讓我們摘取幾段精辟文字。這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存，而且要一代代地生存下去?！八暾匾娮C和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來什么都不做的女王，讓那只看不見的手發(fā)揮了力量，開啟了至今都讓英國(guó)人津津樂道的維多利亞時(shí)代。認(rèn)識(shí)的直接目的是找到真理，并最終付諸實(shí)踐。后來的某國(guó)的崛起也挺有意思的，本來已經(jīng)歸順另一個(gè)國(guó)家了，可是當(dāng)要交納一些稅用，而影響到資本家利益的時(shí)候，卻聯(lián)合起來進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗phxy004。當(dāng)結(jié)束語(yǔ)播完之后，心情久久不能平靜?！洞髧?guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的，那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎？開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞，粲然全球角落。所以民族的也是世界的，離開全球利益的民族利益是沒有出路的。500年間，從航海技術(shù)開始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國(guó)崛起的重要因素?？v觀各大國(guó)之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。《大國(guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當(dāng)?shù)?2集講：“英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗?！拔鞑康拈_拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的?！澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程?！庇秩纾洞髧?guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。沒有一個(gè)大國(guó)可以通過放棄武力手段而得到真正的崛起。航海家開始探索新大陸，有意思的是后來在地圖上“瓜分世界”，用筆在當(dāng)時(shí)還不是很完整的地圖上劃上界限，然后和別人簽字，在他們眼中誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，就是屬于誰(shuí)的phx002 后來殖民者都是這么瓜分殖民地的。20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。