傅雷家書(shū)兩則人教九上13-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 與風(fēng)格，體會(huì)作者極具邏輯性的表述和嚴(yán)密的構(gòu)思，把握融匯貫穿于兩封家書(shū)中的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，有赤子之心的人。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。而且，從這些“長(zhǎng)篇累牘”中，確可見(jiàn)一個(gè)父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，并且不斷地以一個(gè)長(zhǎng)者的人生體驗(yàn)、藝術(shù)心得與生活智慧作為孩子的明燈，處處閃耀著深刻雋語(yǔ)。第一篇：《傅雷家書(shū)兩則》人教九上13教學(xué)依據(jù)世上有一座橋，這座橋便是成長(zhǎng)的橋。從中我們可以得知，貫穿全書(shū)的情意，就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來(lái)，足見(jiàn)編者的良苦用心。但由于九年級(jí)學(xué)生畢竟只有115歲，尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗(yàn)，故這幾處語(yǔ)句，學(xué)生的理解可能難以達(dá)到所預(yù)想的深度，這就需要教師在教學(xué)時(shí)一定要把握好闡發(fā)的深度和分寸，不可隨便帶過(guò)，既要注重拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以免學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的時(shí)代感到隔膜，感到思想的過(guò)度抽象。消沉?xí)r，要堅(jiān)強(qiáng)；成功時(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。利用口、手結(jié)合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷。能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。閱讀課文，說(shuō)說(shuō)兩封家書(shū)分別寫于什么時(shí)候？父子間的情感交流中，圍繞“勝不驕，敗不餒”總結(jié)作者希望兒子如何做人做事？[明確]第一封信，應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。例如：“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。二、導(dǎo)入新年大家總可以從長(zhǎng)輩那收到禮物，或是一件新衣服，或是一份紅包。第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。[明確]“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。結(jié)合課文談?wù)剬?duì)堅(jiān)強(qiáng)的認(rèn)識(shí)。讀完《傅雷家書(shū)》，我被傅雷夫婦對(duì)子女的關(guān)愛(ài)、對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)祖國(guó)的忠貞深深感動(dòng)。全書(shū)中傅雷給愛(ài)子的中心思想是無(wú)論處于何種境地都以做人為先，其愛(ài)子教子的精神著實(shí)令我們感到。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”。既然是父親寫給兒女的家書(shū)，免不了要表現(xiàn)對(duì)兒女深深的愛(ài)意，這一點(diǎn)我在讀后感受頗深?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕痢８道紫壬?954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。五湖四海的人們以他為榮。人們出行越來(lái)越方便快捷，想坐什么就坐什么。上海話（Shanghainese）是上海開(kāi)埠以后吳語(yǔ)區(qū)各地移民口音在松江方言基礎(chǔ)上自然融合而成的新型城市吳語(yǔ)，自20世紀(jì)上半葉開(kāi)始逐漸取代蘇州話在吳語(yǔ)地區(qū)的權(quán)威地位，成為吳語(yǔ)區(qū)的代表和共通語(yǔ)言。簡(jiǎn)單出行，只帶一樣物品，讓你去上海，你會(huì)帶什么？如果是我，我只帶著“過(guò)去的上海印象”。諸如“天下為公”，“仁義禮智信”，“我為人人，人人為我”等等等等，無(wú)不彰顯“人文關(guān)懷”的精神。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)上海舉辦過(guò)多次大型文化活動(dòng)，并建造了多所全國(guó)一流的文化設(shè)施，包括了上海大劇院、上海博物館、上海圖書(shū)館、上海影城等。世博會(huì)的召開(kāi)，見(jiàn)證了太多的變化，還有太多的汗水。——狄更斯”這句名言說(shuō)得很對(duì)，傅雷便是這樣在這些信的每個(gè)字中不難看出這句話代表的意思。這便是《傅雷家書(shū)》。”從上面的字句，字里行間里看出傅雷的兒子的愛(ài)意深切。傅雷家書(shū)便是這淳淳教誨的最好體現(xiàn)，一篇家書(shū)，凝結(jié)了父親濃濃的愛(ài)意。家書(shū)中傅雷夫婦的對(duì)愛(ài)子的真誠(chéng)教育，以及作為父母對(duì)子女的愛(ài)護(hù)關(guān)懷，給予我強(qiáng)烈的啟發(fā)。他教育兒子要有家國(guó)大意、為人謙虛、藝術(shù)素養(yǎng)、高尚人格，傅雷從生活小事到家國(guó)大意一一向愛(ài)子提出意見(jiàn)，這給傅聰及傅敏成長(zhǎng)的道路上給予了很多啟示，并讓我們從中深受教育。傅雷先生不僅是一名翻譯家，更是一名偉大的藝術(shù)家。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?提示：體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。七、作業(yè)1摘抄所受感動(dòng)最深的句子?？偨Y(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。”可知，傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來(lái)，以平和心態(tài)去面對(duì)
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