【正文】 狀況D．財(cái)政承受能力23．生育保險(xiǎn)實(shí)行（C）的原則。A．有效需求理論B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論C．非自愿失業(yè)理論D．政府干預(yù)理論31．按照社會(huì)保障基金功能分類，住房保障基金屬于（C）2A．社會(huì)救助基金B(yǎng)．社會(huì)保險(xiǎn)基金C．社會(huì)福利基金D．社會(huì)優(yōu)撫基金32．構(gòu)成我國(guó)住房保障主體的是經(jīng)濟(jì)適用房和（B）。A．國(guó)家B．政府C．企事業(yè)單位D．社會(huì)組織E．社會(huì)成員3．社會(huì)保障基金的民間募集方式是（DE）。A．政事不分B．責(zé)權(quán)不明確C．企業(yè)社會(huì)負(fù)擔(dān)過重D．法制不健全E．管理人員素質(zhì)較低10．民間募集社會(huì)保障基金比較常見的方式有（ABCDE）。A．保障目的不同B．保險(xiǎn)性質(zhì)不同C．實(shí)施的主體不同D．保險(xiǎn)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系不同E．法律依據(jù)不同23．醫(yī)療保險(xiǎn)的特點(diǎn)是（ABCD）。（錯(cuò)）3．社會(huì)保障水平=社會(huì)保障支出總額247。（對(duì)）10．養(yǎng)老保險(xiǎn)可以解除人的老年風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)還具有調(diào)節(jié)收入分配．促進(jìn)社會(huì)公平的功能。（對(duì)）18．1991年，北京借鑒新加坡的公積金制度，率先試行住房公積金政策。（錯(cuò)）26．中國(guó)古代社會(huì)保障思想最早見于《論語》（錯(cuò)）。34．法律援助是世界各國(guó)普遍采用的一種司法救助制度，是社會(huì)救助體系中不可缺少的項(xiàng)目。答：社會(huì)保險(xiǎn)基金的特點(diǎn)：強(qiáng)制性。②社會(huì)保障水平超度。3．社會(huì)保險(xiǎn)的特征及作用是什么？答：社會(huì)保險(xiǎn)的特征：強(qiáng)制性。4．簡(jiǎn)述養(yǎng)老保險(xiǎn)的特點(diǎn)。答：社會(huì)保障管理應(yīng)該堅(jiān)持的原則：集中管理與分類管理相結(jié)合的原則。社會(huì)保障信息的管理。第二,透明度高,基金提取的比例相對(duì)穩(wěn)定。第二，部分積累制在管理上有一定的優(yōu)勢(shì),具有較大的靈活性。實(shí)行繳稅制的國(guó)家，保險(xiǎn)項(xiàng)目及其稅率設(shè)置一般較為簡(jiǎn)單、明了，稅款繳納和保險(xiǎn)金支付都遵循統(tǒng)一的章法，社會(huì)保障由政府部門直接管理，部門分工明確，治理比較集中。而實(shí)行繳稅制的國(guó)家，社會(huì)保障稅收入直接構(gòu)成政府財(cái)政收入，成為政府財(cái)政預(yù)算的重要組成部分，社會(huì)保障收支平衡狀況直接影響政府財(cái)政的綜合平衡，因此，嚴(yán)格組織和管理社會(huì)保障基金的收支及其運(yùn)營(yíng)是財(cái)政部門的一項(xiàng)重要的經(jīng)常性的工作。（2）集體包攬模式，或者說是福利模式。我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老面臨的問題如下：(1)農(nóng)村勞動(dòng)力外出對(duì)家庭養(yǎng)老的影響。老人對(duì)家庭的依賴性和子女的自由化傾向就產(chǎn)生了矛盾。目前只有單位效益好的職工，才有可能繳納住房公積金。社會(huì)保障法是一個(gè)較為規(guī)范性的法律系統(tǒng)，具有嚴(yán)格的法定性。（4）可推進(jìn)和深化我國(guó)企業(yè)改革，加快現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)。（B）主張“兼相愛、交相利”，提倡“天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚”。D、預(yù)籌養(yǎng)老金、抵御老齡化1中國(guó)古代社會(huì)保障思想最早見于（A）A.《禮記?禮運(yùn)》1目前世界上大多數(shù)國(guó)家社會(huì)保險(xiǎn)制度所采取的基金籌資模式是（B）。1康帕內(nèi)拉在（C）中描寫了一個(gè)沒有私有制、沒有剝削、人人勞動(dòng)、大家都過幸福生活的國(guó)家 C.《太陽城》1991年，上海市借鑒____D____的公積金制度，率先試行住房公積金政策。2我國(guó)勞動(dòng)者失業(yè)保險(xiǎn)金不低于失業(yè)者原有工資的（C）。A、德國(guó)3邊沁的社會(huì)福利思想主要有（D）3以下哪項(xiàng)不屬于制度學(xué)派的主要內(nèi)容（C）。 按資金籌措方式分，社會(huì)保障基金的繳納方式有（ACE）。 、社會(huì)保障適度水平的測(cè)定方法（AB）。（）儒家“兼愛”思想的重點(diǎn)是建立在“愛心”基礎(chǔ)上的互助互濟(jì)，是最具“社會(huì)性”的福利思想。（√）1在人口老齡化的影響下，社會(huì)保險(xiǎn)“入不敷出”的局面日益嚴(yán)重，為了擺脫困境，各個(gè)國(guó)家紛紛開始對(duì)社會(huì)保險(xiǎn)制度進(jìn)行改革。（）2繼新加坡之后到20世紀(jì)20年代，其他歐洲國(guó)家如丹麥、瑞典、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家也紛紛建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度。（）2社會(huì)福利是指國(guó)家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保險(xiǎn)制度。（）3早期空想社會(huì)主義的福利思想里反對(duì)私有制，卻多反對(duì)暴力，主張社會(huì)改良，反對(duì)社會(huì)革命。（）4就養(yǎng)老保險(xiǎn)而言，從本質(zhì)上說基金制是“代際瞻仰”。（1）新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)主張效用序數(shù)論。（1）完善社會(huì)優(yōu)撫政策法規(guī)體系（2）構(gòu)建多元社會(huì)優(yōu)撫保障模式（3）推進(jìn)優(yōu)撫事業(yè)單位可持續(xù)發(fā)展（4）改革退伍軍人安置辦法（5）做好社會(huì)優(yōu)撫保障與城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系的銜接工作簡(jiǎn)述19世紀(jì)空想社會(huì)主義思想的共同點(diǎn)。社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬說建立的社會(huì)保障制度，是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)軍人及其家屬提供各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待和服務(wù)的保障制度。（1）他反對(duì)奧古斯丁和早期基督教將天國(guó)和塵世相對(duì)立的宗教社會(huì)觀，而主張緩和兩者的對(duì)立，把奧古斯丁關(guān)于來世的幸福和理想社會(huì)置于上帝之城的思想修改為塵世社會(huì)的理想，認(rèn)為社會(huì)既是一個(gè)利益共同體，也是一個(gè)神性的實(shí)體，天國(guó)的等級(jí)制與世俗社會(huì)的封建等級(jí)是同構(gòu)的。（2）國(guó)家往往在社會(huì)保障政策中扮演“最后出場(chǎng)”的角色，因而社會(huì)保障支付危機(jī)必然帶來財(cái)政赤字和債務(wù)增加，影響政府的信譽(yù)，并最終將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給下一代承擔(dān)。有效需求理論是凱恩斯就業(yè)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)說的核心，有效需求理論的內(nèi)容包括對(duì)有效需求的解釋和對(duì)影響收入轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蟮娜笮睦硪?guī)律的闡述。（1）在政治方面，莫爾主要涉及了烏托邦人民實(shí)現(xiàn)民主的最高形式、烏托邦的官員、烏托邦的社會(huì)分層，以及烏托邦的法律制度。公費(fèi)醫(yī)療制度公費(fèi)醫(yī)療制度的含義：公費(fèi)醫(yī)療是指國(guó)家為保障各級(jí)政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位及社會(huì)團(tuán)體工作人員，通過醫(yī)療衛(wèi)生部門按規(guī)定向享受人員提供免費(fèi)醫(yī)療及預(yù)防服務(wù)的一項(xiàng)社保制度。國(guó)家保險(xiǎn)型模式（重中之重）國(guó)家保險(xiǎn)型模型的含義：是由前蘇聯(lián)創(chuàng)建并在20世紀(jì)中期被其他社會(huì)主義國(guó)家仿效的社會(huì)保障模式。這種模式以社會(huì)保險(xiǎn)為核心，社會(huì)保障費(fèi)用由國(guó)家、用人單位和個(gè)人三方共同負(fù)擔(dān)，主要以雇員和雇主承擔(dān)為主。社會(huì)保障具有哪些特征？（重中之重）答：社會(huì)保障的特征如下：（一）公平性。（五）多樣性。（3）補(bǔ)償直接經(jīng)濟(jì)損失的原則。簡(jiǎn)述強(qiáng)制儲(chǔ)蓄型保障模式的特點(diǎn)。（4）醫(yī)療服務(wù)消費(fèi)具有不確定性和被動(dòng)型。（主要由社會(huì)救助實(shí)現(xiàn)），不斷改善和增進(jìn)國(guó)民的福利。答：一、我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度存在的主要問題為以下：①企事業(yè)單位包袱沉重；在人口老齡化加劇的條件下，企事業(yè)單位負(fù)擔(dān)的養(yǎng)老費(fèi)用高，財(cái)政壓力大。（擴(kuò)寬投資渠道）。 （B）是西方最早的以法律形式確定的社會(huì)救助制度。根據(jù)一個(gè)家庭用于食物支出的比例來大體測(cè)定其生活水平狀況的測(cè)定方法是（D）。閔采爾 （B）最早提出了福利國(guó)家思想。A.《失業(yè)保險(xiǎn)法》 B.《工傷保險(xiǎn)法》C.《疾病保險(xiǎn)法》 D.《老年和殘疾人保險(xiǎn)法》 （B） （C）。A、受通貨膨脹的影響 B、制度建立困難 C、難以應(yīng)付人口老齡化 D、保險(xiǎn)費(fèi)給付不及時(shí) 46.（A）是凱恩斯就業(yè)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)說的核心，也被認(rèn)為是凱恩斯對(duì)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的最大貢獻(xiàn)所在。 （ACDE）。 （ABCDE）。F ,其金額一般為本人過去收入的66%—75%。T，被認(rèn)為是加爾布雷思新制度學(xué)派理論的核心。莫爾是第一個(gè)描述英國(guó)資本主義原始積累時(shí)期“羊吃人”的現(xiàn)象，并對(duì)之給予嚴(yán)厲譴責(zé)的思想家。F ，是一種綜合性的項(xiàng)目。（F），維持居民基本生活所必需的最低支出和財(cái)政承受能力是兩個(gè)最主要的因素。（F）。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值100%。（3）法律依據(jù)不同。2．簡(jiǎn)述我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老的基本類型。補(bǔ)貼里有國(guó)家對(duì)貧困地區(qū)給予的適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)老救助。（7）社會(huì)救助標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的原則。（5）促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。（4）不斷擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，加快農(nóng)村社會(huì)保障立法。8．簡(jiǎn)述我國(guó)住房保障制度的主要問題。（4）屬地化管理的原則。（2）現(xiàn)收現(xiàn)付制社會(huì)保險(xiǎn)基金籌資模式的收入替代率具有剛性。中國(guó)是一個(gè)家本位的國(guó)度，人們遇到困難首先是向家人、家族求助，于是家族就在社會(huì)福利體系中占據(jù)了一個(gè)重要的地位。收益性原則要求社會(huì)保障基金投資能夠產(chǎn)生較高的收益，取得良好的回報(bào)。社會(huì)保險(xiǎn)基金投資除了要考慮投資的微觀經(jīng)濟(jì)效益外，還要考慮社會(huì)和宏觀經(jīng)濟(jì)效益。（2）停滯破壞時(shí)期(19661977)。社會(huì)福利與社會(huì)保障的共同點(diǎn)：（1）它們均有多種多樣的豐富內(nèi)涵，二者都是社會(huì)政策與社會(huì)福利理論的核心概念；(2)社會(huì)福利與社會(huì)保障既是一種政府行為、一種價(jià)值觀念、一個(gè)核心概念和一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，又是一種制度安排，一種社會(huì)政策和社會(huì)服務(wù)；（3)社會(huì)福利與社會(huì)保障概念和制度都是不斷發(fā)展變化的，二者的互動(dòng)關(guān)系也是不斷發(fā)展變化的，而且在不同社會(huì)文化處境下有所不同；(4)社會(huì)福利與社會(huì)保障都是滿足人類需要的制度性安排；（5)從廣義角度看，社會(huì)福利與社會(huì)保障制度的目的都是改善人類生活質(zhì)量，提高社會(huì)成員的福利水平。2．論述社會(huì)保險(xiǎn)的特征及作用。社會(huì)保險(xiǎn)實(shí)行非盈利性原則。社會(huì)保險(xiǎn)基金在規(guī)定較大統(tǒng)籌范圍內(nèi)調(diào)劑使用，發(fā)揮長(zhǎng)期互濟(jì)的功能。（3）資金來源不同。（4）改革完善階段(1990年至今)。新中國(guó)成立以來的社會(huì)保障法制建設(shè)，大體可以分為創(chuàng)立、停滯、修補(bǔ)和改革四個(gè)階段。（4）分散投資與多樣化原則。12．簡(jiǎn)述社會(huì)保險(xiǎn)基金投資應(yīng)當(dāng)遵循的原則？（1）安全性原則，這是社會(huì)保障基金投資的首要原則。大多數(shù)福利行為都是由官方興辦的，很少有私人興辦的福利事業(yè)?，F(xiàn)收現(xiàn)付的優(yōu)點(diǎn)：（1）制度易建，給付及時(shí)。9．簡(jiǎn)述社會(huì)保障管理的原則。（2）國(guó)家往往在社會(huì)保障政策中扮演“最后出場(chǎng)”的角色，因而社會(huì)保障支付危機(jī)必然帶來財(cái)政赤字和債務(wù)增加，影響政府的信譽(yù)，并最終將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給下一代承擔(dān)。6．試述完善我國(guó)社會(huì)保障法律制度的措施。其作用主要體現(xiàn)在：（1）增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，保證社會(huì)的穩(wěn)定。（5）個(gè)人儲(chǔ)蓄模式。（2）集體包攬模式。（5）保險(xiǎn)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系不同。商業(yè)保險(xiǎn)是一種企業(yè)行為，以追求利潤(rùn)最大化。（T）, 所以社會(huì)保障水平應(yīng)該越高越好。（T）。禮運(yùn)》。F。T 。T 。（T）“最低工資理論”社會(huì)福利思想的是威廉配第。 （ABC）。 ，還包括以下原則（ABCD）。配第 （D）。 ，住房保障基金屬于（C） ，維持居民基本生活所必需的最低支出和（D）是兩個(gè)最主要的因素。 、基金制以及（C）。斯密 （D）。（3）促進(jìn)發(fā)展功能；社會(huì)保障促進(jìn)社會(huì)成員之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展，促進(jìn)政府有關(guān)社會(huì)政策的實(shí)施等。）養(yǎng)老保險(xiǎn)制度對(duì)我國(guó)發(fā)展的重要意義。即無事先標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)就診時(shí)具體情況決定補(bǔ)償；（2）補(bǔ)償期短但收益時(shí)間長(zhǎng)。（5）補(bǔ)償與預(yù)防、康復(fù)相結(jié)合的原則。職工在享受工傷保險(xiǎn)時(shí)需堅(jiān)持哪些原則？（重中之重）答：職工在享受工傷保險(xiǎn)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以下五個(gè)原則：（1）無過失補(bǔ)償原則。（三）福利性。是以強(qiáng)制儲(chǔ)蓄為核心，政府強(qiáng)制雇主、雇員為雇員儲(chǔ)蓄社會(huì)保障費(fèi)用，以滿足雇員個(gè)人各種社會(huì)保障項(xiàng)目的支付需要。完全積累制完全積累制的含義：也可稱為基金式或總平均保險(xiǎn)費(fèi)式或預(yù)提分?jǐn)偡绞?，是完全用過去積累的繳款所掙取的利息收入提供保險(xiǎn)金的制度。社會(huì)救助的外延，則包括貧困救助、災(zāi)害救助及其他針對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的扶助措施。（5）在宗教方面，烏托邦采取了很明智的寬容態(tài)度，人們可以自由地宣揚(yáng)自己的宗教，任何人都不會(huì)由于自己的信仰而受到懲罰，人們可以自由加入不同的教派。凱恩斯認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)的根本原因是社會(huì)的有效需求不足。論述凱恩斯主義社會(huì)福利思想的主要內(nèi)容。（5）他認(rèn)為君主必須保證幸福的實(shí)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)還必須提供必要的條件來確保人類的幸福。（4）保障資金來源的穩(wěn)定性。（4）在對(duì)待社會(huì)更替的問題上，空想社會(huì)主義者把社會(huì)制度的更替，歸結(jié)為認(rèn)識(shí)問題。簡(jiǎn)述繳稅制、繳費(fèi)制和儲(chǔ)蓄制三種繳納模式的共同之處。社會(huì)保障水平是指一定時(shí)期內(nèi)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)成員享受社會(huì)保障經(jīng)濟(jì)待遇的高低程度。（）3在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)住房保障制度只能以“高水平、廣覆蓋”為目標(biāo)。（）3社會(huì)福利活動(dòng)經(jīng)由許多政府計(jì)劃所管理。（√）2從工傷社會(huì)保險(xiǎn)的保障對(duì)象來看，在工傷社會(huì)保險(xiǎn)實(shí)施的初期，只適用于危險(xiǎn)企業(yè)、采礦現(xiàn)場(chǎng)、重工企業(yè)的體力勞動(dòng)者。（√）1改革開放帶來了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也縮小了城鄉(xiāng)間社會(huì)保障的差距。（）1社會(huì)保障行政管理活動(dòng)具有二重性，既具有體現(xiàn)國(guó)家中統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意志，維護(hù)其統(tǒng)治地位的階級(jí)屬性，又具有干預(yù)和管理社會(huì)保障公共需要所產(chǎn)生的社會(huì)屬性。（）中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老發(fā)展思路應(yīng)強(qiáng)化家庭養(yǎng)老功能，發(fā)揮家庭在農(nóng)村養(yǎng)老中的作用。 1下列關(guān)于制約社會(huì)保障水平的因素說法正確的是（ABCD）。 試選取福利型社會(huì)保障制度的國(guó)家（AB）。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。2我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期實(shí)行的社會(huì)保障模式是（D）。斯密的社會(huì)福利思想，下列說法不正確的是（C）。馬爾薩斯的社會(huì)福利思想包括（D）。（3）權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的原則。社會(huì)保障法是一個(gè)多層次的、分工協(xié)調(diào)的法律體系，具有系統(tǒng)性。它既包括國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的社會(huì)保障法律，也包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)頒布的社會(huì)保障法規(guī)、命令和條例等。家庭將更多財(cái)力、精力和感情投向第三代。隨著社會(huì)人口老齡化，家庭中能承擔(dān)養(yǎng)老服務(wù)責(zé)任的人數(shù)在減少，家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)日益加重。（4）社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)模式。（2）舊《濟(jì)貧法》對(duì)社會(huì)福利思想產(chǎn)生了極為重要的影響：其一，它以法律形式將制度福利化，明確了政府在濟(jì)貧事業(yè)中的主導(dǎo)作用，為各國(guó)社會(huì)福利的發(fā)展提供了參照的樣本；其二，政府通過征稅救濟(jì)窮人，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了財(cái)富的再分配，成為福利制度形成的標(biāo)志； 其三，強(qiáng)調(diào)窮人要通過自己的勞動(dòng)換取救濟(jì)，減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)； 其四，規(guī)定了家庭和社區(qū)救濟(jì)窮人的責(zé)任，為后來的一些社會(huì)福利思 想理論提供了重要的啟發(fā)。由企業(yè)和雇員繳費(fèi)形式籌集保險(xiǎn)資金的國(guó)家，其社會(huì)保障資金由政府或國(guó)會(huì)指定專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)治理和運(yùn)營(yíng)，不直接構(gòu)成政府的財(cái)政收入，不足部分由財(cái)政?？钛a(bǔ)助。三種繳納模式共同之處表現(xiàn)在：（1）三種籌資模式都有嚴(yán)密的法律體系作后盾，確保社會(huì)保障收入、支出、運(yùn)營(yíng)的規(guī)范性；（2）都有嚴(yán)密的、分工明確的社會(huì)保障管理機(jī)構(gòu)和體系，確保社會(huì)保障制度的有序運(yùn)行；（3）社會(huì)保險(xiǎn)資金來源多渠道，強(qiáng)調(diào)企業(yè)和個(gè)人義務(wù)；（4）