【正文】 合產(chǎn)物，也是科學(xué)家頑強(qiáng)探索、大膽創(chuàng)新的結(jié)果，以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，樹立正確的世界觀。：聽、讀、練、說的學(xué)習(xí)方法,自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法,愉快的學(xué)習(xí)方法,：多媒體、動(dòng)物圖片、1課時(shí)：：(1).看圖談話導(dǎo)入.(2).看大屏幕(展示課件)、聽一聽、想一想、認(rèn)一認(rèn)、猜一猜、說一說、,(1).(學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí))(2).師:瞧!,你認(rèn)識(shí)它們嗎?(3).指名說動(dòng)物的名稱.(在說的過程中,教師注意糾正學(xué)生不正確的讀音.)(4).學(xué)生自己借助拼音讀讀圖上的詞語動(dòng)物名稱.(5)同桌合作,一個(gè)讀詞語,：（1）它是動(dòng)物之王請同學(xué)們猜？（獅子）生：可以小組討論再匯報(bào)。能正確地跟讀本課對話和句型。：多媒體課件：布置實(shí)踐活動(dòng)：其實(shí)，動(dòng)物園里還有很多各種各樣的動(dòng)物（課件展示圖片）。這一假說認(rèn)為，現(xiàn)在地球上的各種生物都是由神創(chuàng)造出來的。(或化學(xué)進(jìn)化說)。過渡：在歐洲封建社會(huì)，基督教適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要，基督教會(huì)成為封建統(tǒng)治的精神支柱。過程評價(jià)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，隨著資本主義的產(chǎn)生，新興的資產(chǎn)階級為了維護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益開始在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域展開反封建斗爭，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生。資本主義的發(fā)展一方面為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，另一方面也對科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。施萊登把細(xì)胞看成是有兩個(gè)生命的個(gè)體，一個(gè)是細(xì)胞自己的生命，另一個(gè)屬于無數(shù)細(xì)胞集合在一起形成的植物的組織結(jié)構(gòu)。細(xì)胞學(xué)說得到進(jìn)一步完善。師生互動(dòng)：拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。達(dá)爾文（Charles Darwin，1809～1882)，是19世紀(jì)英國杰出的生物學(xué)家，物種起源和發(fā)展學(xué)說的創(chuàng)始者，進(jìn)化論的奠基人。思想基礎(chǔ)：歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲。自主學(xué)習(xí)：1859年《物種起源》的發(fā)表標(biāo)志著生物進(jìn)化論的創(chuàng)立。過程評價(jià)：材料一通過人類的進(jìn)化歷程反映了生物是不斷進(jìn)化的，生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的客觀規(guī)律。（2）生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的。問題情境5：達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，是人類思想史上劃時(shí)代的大事。它把發(fā)展變化的思想引入生物界，這不僅豐富、發(fā)展了生物學(xué)本身，也使生物學(xué)各分支學(xué)科統(tǒng)一為一門綜合性的學(xué)科，并使它們獲得了新的發(fā)展方向。師生交流、探究點(diǎn)撥【學(xué)思之窗】圍繞著達(dá)爾文的進(jìn)化論，出現(xiàn)了兩種截然對立的觀點(diǎn)。進(jìn)化論引起處于國家危亡時(shí)期的中國思想界的巨大震動(dòng)，其傳入中國（B）A、直接導(dǎo)致辛亥革命的發(fā)生 B、促進(jìn)維新變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生 C、引起了中國生物學(xué)的革命 D、使中國避免了亡國滅種之災(zāi)拓展延伸我國科學(xué)家20年磨一劍，通過澄江動(dòng)物群化石的發(fā)現(xiàn)和研究，在世界上首次揭示了“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的整體輪廓，證實(shí)幾乎所有的動(dòng)物祖先都曾經(jīng)站在同一起跑線上。思路引領(lǐng)：隨著歷史的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，必然有新的進(jìn)化理論出現(xiàn)。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思第三篇：第十二課安全教案第十二課敲詐認(rèn)清詐騙手段與防范措施教學(xué)目標(biāo)：。因此一些騙子就利用這一機(jī)會(huì)進(jìn)門推銷產(chǎn)品，一旦發(fā)現(xiàn)家中無人，就會(huì)順手牽羊使我們的財(cái)產(chǎn)受損；更甚用高利集資增物品為誘餌騙取個(gè)人資金。：（1）看淡錢財(cái)，理智接納任何陌生人、不誠實(shí)熟人。（分三個(gè)小組，采取一對一形式）《急中生智》：某星期天，一位某師大的女學(xué)生在路邊掛牌招攬家教的生意，不多時(shí)，一位開著敞篷的電動(dòng)三輪的中年男人來到她的身邊。第三無經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)閱歷。敲詐是一種重要的侵犯財(cái)產(chǎn)罪，我們要勇于同敲詐勒索者作斗爭，不怕威脅，不怕報(bào)復(fù)，要勇于正當(dāng)防衛(wèi)。(2)心中永存“天上掉不下餡餅”的哲理名言。提高透過文學(xué)美術(shù)作品這類特殊的歷史視角分析歸納歷史發(fā)展特征的能力。⑵意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽，新生的資產(chǎn)階級力求沖破教會(huì)的思想障礙。思維方式上主張：反對中世紀(jì)的蒙昧主義、神秘主義，推崇人的經(jīng)驗(yàn)和理性，提倡發(fā)展文化教育，追求知識(shí)，探索自然，研究科學(xué)，造福人生。藝術(shù)大師們改變中世紀(jì)繪畫簡單呆板的宗教風(fēng)格，創(chuàng)造出具有現(xiàn)實(shí)感的人物形象和生動(dòng)活潑的生活畫面，把人文主義思想和現(xiàn)實(shí)主義方法結(jié)合起來。米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。第三，16世紀(jì)新藝術(shù)的最大優(yōu)點(diǎn)，就是它和科學(xué)結(jié)合得非常緊密，藝術(shù)的寫實(shí)求真通過新的科學(xué)手段而得到根本的提高，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)憑借其科學(xué)技法超越一切古代與中世紀(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)。這使莎士比亞的思想也產(chǎn)生了變化，其創(chuàng)作風(fēng)格也從明快樂觀變?yōu)殛幱舯瘧?，其所寫的悲劇重在揭露批判社?huì)的種種罪惡和黑暗。14世紀(jì)以來，意大利工商業(yè)城市興起，出現(xiàn)了資本主義萌芽。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教具準(zhǔn)備：教學(xué)電腦 安全教育：注意用電安全 教學(xué)過程：一、談話引入：目前我們還是以鍵盤輸入為主、但是、越來越多的輸入方法正在不斷出現(xiàn)、例如、平板電腦和手機(jī)廣泛使用了觸屏輸入、還有鼠標(biāo)輸入、語音輸入、手寫板輸入等。筆畫輸入步驟1：打開“正宗筆畫輸入法”。語音輸入步驟1：打開“訊飛語音輸入”程序。課后反思：學(xué)生能夠使用軟鍵盤輸入、筆畫輸入、手寫輸入、語音輸入。了解一些其他輸入方法、除了能開闊我們的眼界、有時(shí)還能解決難題。步驟5：單擊“技術(shù)”輸入。步驟3 ：單擊“特殊符號(hào)”、打開“特殊符號(hào)”軟鍵盤。第五篇：第十二課 寫字萬花筒 教案第十二課寫字萬花筒——字形、手寫、語音輸入教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)輸入方法。在自然科學(xué)方面，人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。1590年—1600年是莎士比亞早期創(chuàng)作時(shí)期，這一時(shí)期，其作品充滿了樂觀主義情緒，相信人文思想可以實(shí)現(xiàn)，歷史劇《理查三世》《亨利三世》，譴責(zé)封建暴君，歌頌開明君主，表現(xiàn)了人文主義的反封建暴政和封建割據(jù)的開明政治理想。芬奇那樣經(jīng)驗(yàn)豐富博學(xué)深思，也沒有米開朗琪羅的雄強(qiáng)偉健的英雄氣概。恩格斯對他的評價(jià)很高，贊揚(yáng)他“不僅是大畫家，而且與是大數(shù)學(xué)家、力學(xué)家和工程師”。但丁的《神曲》充滿著對教會(huì)和封建貴族的譴責(zé)，對自由、理性和求知精神的歌頌，帶有鮮明的人文主義色彩，恩格斯稱他為“新時(shí)代的最初一位詩人”。這表明了文藝復(fù)興的新文化以古典為師的一面，但它不是單純的古典復(fù)興，而是反封建的新文化的創(chuàng)造，它表現(xiàn)在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的普遍高漲和創(chuàng)新，具有鮮明的時(shí)代精神。瓦薩利把自己所處的時(shí)代稱為“文藝復(fù)興”時(shí)代，歐洲人文主義者一般把歐洲的歷史分為三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期為希臘羅馬古典文化時(shí)期，第二個(gè)時(shí)期為中世紀(jì)“黑暗”時(shí)期，第三個(gè)時(shí)期為文藝復(fù)興時(shí)期。一旦遇到詐騙犯時(shí)能機(jī)智勇敢地面對。像“身份證借貸”、“大學(xué)生證家教”、“公安證違規(guī)”等現(xiàn)象。小組三：針對第三點(diǎn)的理由是：女大學(xué)生最后一句話“這次竟被騙了！”。由于車速過快以防傷人，所以攔截失敗，就在這失敗一剎那間，只聽“噗通”一聲，這位女大學(xué)生跳車了，癱在地上。我們應(yīng)事事三思而后行，對任何人都應(yīng)謹(jǐn)慎相處，因?yàn)椤叭诵母舳瞧ぁ?。?）以朋友名義騙取各種證件。情感方面：培養(yǎng)學(xué)生的防范意識(shí)，教育學(xué)生提高警惕，不輕信花言巧語。事實(shí)上，達(dá)爾文學(xué)說只是進(jìn)化論領(lǐng)域里的一種學(xué)說，是一種能解釋漸進(jìn)式進(jìn)化的學(xué)說。辯論的中心是該發(fā)現(xiàn)是對達(dá)爾文生物漸進(jìn)式進(jìn)化理論的一次挑戰(zhàn)，但一方認(rèn)為如果漸進(jìn)式進(jìn)化受到拷問，那么達(dá)爾文學(xué)說就受到了挑戰(zhàn)；另一方則認(rèn)為，即使?jié)u進(jìn)式進(jìn)化受到拷