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第十二課動物園教案5則范文(留存版)

2025-10-19 19:32上一頁面

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【正文】 歐洲人文主義者一般把歐洲的歷史分為三個時期:第一個時期為希臘羅馬古典文化時期,第二個時期為中世紀“黑暗”時期,第三個時期為文藝復興時期。但丁的《神曲》充滿著對教會和封建貴族的譴責,對自由、理性和求知精神的歌頌,帶有鮮明的人文主義色彩,恩格斯稱他為“新時代的最初一位詩人”。芬奇那樣經(jīng)驗豐富博學深思,也沒有米開朗琪羅的雄強偉健的英雄氣概。在自然科學方面,人文主義提倡科學實驗、注重實踐,催生了近代自然科學。步驟3 :單擊“特殊符號”、打開“特殊符號”軟鍵盤。了解一些其他輸入方法、除了能開闊我們的眼界、有時還能解決難題。語音輸入步驟1:打開“訊飛語音輸入”程序。教學課時:一課時 教具準備:教學電腦 安全教育:注意用電安全 教學過程:一、談話引入:目前我們還是以鍵盤輸入為主、但是、越來越多的輸入方法正在不斷出現(xiàn)、例如、平板電腦和手機廣泛使用了觸屏輸入、還有鼠標輸入、語音輸入、手寫板輸入等。這使莎士比亞的思想也產(chǎn)生了變化,其創(chuàng)作風格也從明快樂觀變?yōu)殛幱舯瘧?,其所寫的悲劇重在揭露批判社會的種種罪惡和黑暗。米開朗琪羅是意大利文藝復興時期著名的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。思維方式上主張:反對中世紀的蒙昧主義、神秘主義,推崇人的經(jīng)驗和理性,提倡發(fā)展文化教育,追求知識,探索自然,研究科學,造福人生。提高透過文學美術(shù)作品這類特殊的歷史視角分析歸納歷史發(fā)展特征的能力。敲詐是一種重要的侵犯財產(chǎn)罪,我們要勇于同敲詐勒索者作斗爭,不怕威脅,不怕報復,要勇于正當防衛(wèi)。(分三個小組,采取一對一形式)《急中生智》:某星期天,一位某師大的女學生在路邊掛牌招攬家教的生意,不多時,一位開著敞篷的電動三輪的中年男人來到她的身邊。因此一些騙子就利用這一機會進門推銷產(chǎn)品,一旦發(fā)現(xiàn)家中無人,就會順手牽羊使我們的財產(chǎn)受損;更甚用高利集資增物品為誘餌騙取個人資金。思路引領(lǐng):隨著歷史的發(fā)展、科學的進步,必然有新的進化理論出現(xiàn)。師生交流、探究點撥【學思之窗】圍繞著達爾文的進化論,出現(xiàn)了兩種截然對立的觀點。問題情境5:達爾文進化論的提出,是人類思想史上劃時代的大事。過程評價:材料一通過人類的進化歷程反映了生物是不斷進化的,生物進化是逐漸和連續(xù)的客觀規(guī)律。思想基礎(chǔ):歐洲的思想解放運動的高漲。師生互動:拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察,提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。施萊登把細胞看成是有兩個生命的個體,一個是細胞自己的生命,另一個屬于無數(shù)細胞集合在一起形成的植物的組織結(jié)構(gòu)。過程評價:文藝復興運動和啟蒙運動之后,隨著資本主義的產(chǎn)生,新興的資產(chǎn)階級為了維護自身的政治、經(jīng)濟利益開始在意識形態(tài)領(lǐng)域展開反封建斗爭,文藝復興、宗教改革和啟蒙運動相繼發(fā)生。(或化學進化說)。:多媒體課件:布置實踐活動:其實,動物園里還有很多各種各樣的動物(課件展示圖片)。:聽、讀、練、說的學習方法,自主合作、探究的學習方法,愉快的學習方法,:多媒體、動物圖片、1課時::(1).看圖談話導入.(2).看大屏幕(展示課件)、聽一聽、想一想、認一認、猜一猜、說一說、,(1).(學習認識)(2).師:瞧!,你認識它們嗎?(3).指名說動物的名稱.(在說的過程中,教師注意糾正學生不正確的讀音.)(4).學生自己借助拼音讀讀圖上的詞語動物名稱.(5)同桌合作,一個讀詞語,:(1)它是動物之王請同學們猜?(獅子)生:可以小組討論再匯報。這一假說認為生命只能由同類生物通過繁殖而產(chǎn)生。自主學習:基督教神學的精神獨裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想,使得生物學嚴重窒息,生物學研究進展緩慢。材料二德意志植物學家施萊登與細胞學說施萊登于1838年發(fā)表了一篇題為《植物發(fā)生論》的論文,在文中他提出了自己對細胞的全面認識。他還是一個分類學家,林奈(Carl von linne 1707~1778)的繼承人。他不但細致地整理了在大自然中可收集到的各種變異事實,還廣泛收集了動物在家養(yǎng)條件下的各種變異事實,查閱了大量書籍和資料,最后終于在1859年11月24日出版了一部劃時代的巨著——《物種起源》。結(jié)果馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種迅速退化,并且由于馴鹿過度啃食草原,導致該草原也退化了。其中前三點講的是生物進化,最后一點講的是進化機制,是生物進化論的核心。師生互動:結(jié)合材料與教材我們可以得出如下結(jié)論:(1)進化論思想對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響,從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法,有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。不過,這場挑戰(zhàn)達爾文和捍衛(wèi)達爾文的爭論,最后卻演變成了挑戰(zhàn)進化論和捍衛(wèi)進化論的斗爭。教學重點:如何識破敲詐的各種手段及防范敲詐的措施。因此我們應努力學習文化知識,充實我們的大腦,使騙子的任何伎倆都不能得逞。說明她以前從未被騙過,也就談不上經(jīng)驗教訓了。我感覺真正把敲詐理論融匯在社會實際的教育之中,促進了學生良性行為的增長與發(fā)展。其實質(zhì)是反映歐洲新興資產(chǎn)階級要求的思想解放運動。達喜劇《仲夏夜之夢》,《第十二夜》《皆大歡喜》,描寫溫柔美麗、堅毅勇敢的婦女,沖破重重封建阻攔,終于獲得愛情勝利,表現(xiàn)了人文主義歌頌自由愛情和反封建禁欲束縛的社會人生主張。情感態(tài)度價值觀:培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的鍵盤使用習慣。手寫輸入步驟1:在“搜狗拼音輸入法”的狀態(tài)上右擊、選擇“擴展功能”——“手寫輸入”。板書設(shè)計:字形、手寫、語音輸入用軟鍵盤輸入筆畫輸入手寫輸入語音輸入 布置作業(yè):用筆畫輸入法輸入下面的句子:信息就在我們身邊、人們的學習、工作和生活都離不開信息。步驟6:右擊“搜狗拼音輸入法”狀態(tài)欄、選擇“軟鍵盤”——“關(guān)閉軟鍵盤”來關(guān)閉軟鍵。芬奇D4.意大利文藝復興的根本原因是A資產(chǎn)階級要求在意識形態(tài)上打破教會的神學世界觀B意大利本身的文化遺產(chǎn)C意大利本身的人才結(jié)構(gòu)D意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽D5.文藝復興后三杰中被稱為“畫圣”的是A達芬奇B米開朗其羅C拉斐爾D馬基雅維利C教學后記:基督教會壟斷西歐文化教育約千年之久,人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中。其次,16世紀的文學熱衷拉丁文創(chuàng)作,反而使作品遠離生活和群眾,而藝術(shù)上直接學習古典模式?jīng)]有語言障礙,同時群眾更容易接受直觀的生活化藝術(shù)。芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾并稱為文藝復興的“美術(shù)三杰”。那么,什么是文藝復興?文藝復興最早產(chǎn)生于意大利的原因是什么?一、意大利的文藝復興背景:⑴中世紀,基督教會壟斷文化教育,人們生活在缺少理性思維的蒙昧之中。:(1)看淡錢財,理智接納任何陌生人、不誠實熟人。第二她過于相信名片,沒有考慮名片的價值。比如:“舊茅臺瓶裝二鍋頭”的現(xiàn)象。隨著時代的不斷進步,進化論還會不斷完善和發(fā)展。那么,19(A)A.達爾文 B.拉瓦錫 C.居里夫人 D.愛因斯坦下列敘述中,屬于達爾文進化論的內(nèi)容是:(B)①一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級,由簡單到復雜的發(fā)展過程 ②生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律③窮人是命運悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強者 ④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)始說A.① ④ B.① ② C.② ④ D.① ③下列事件中給基督教神學以重創(chuàng)的有 ①文藝復興 ②宗教改革
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