【正文】 行過(guò)耳前，經(jīng)過(guò)上關(guān)穴（客主人），沿發(fā)際，到額前。治療未病之病、將病之病，體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)注重預(yù)防的特點(diǎn)，中醫(yī)學(xué)用發(fā)展的眼光來(lái)看待疾病，而不僅僅是等到疾病發(fā)生、發(fā)展時(shí)再 采取措施。目前中國(guó)地區(qū)發(fā)展不平衡、貧富分化嚴(yán)重，普通群眾的生活還停留在維持生計(jì)的水平。我想，原因是多方面的。中醫(yī)是古代人民在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中形成的醫(yī)學(xué)體系，它不僅僅著眼于治病，更反映了古代人民的思維方式。 應(yīng)該說(shuō)，唐云所著的《走進(jìn)中醫(yī)》是一本非常優(yōu)秀的普及中醫(yī)理論的著作，通過(guò)理論與實(shí)踐結(jié)合，著重強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)講究一個(gè)整體，講究動(dòng)態(tài)平衡，講究人體自愈。 第 6 頁(yè) 共 20 頁(yè) 第六章生命的基本物質(zhì)、第七章人體精氣的倉(cāng)庫(kù)、第八章情志與疾病、第九章飲食的通道、第十章內(nèi) 生五邪與第十一章痰飲和瘀血是對(duì)中醫(yī)基本理論的一些闡述。對(duì)于尚未獲得現(xiàn)代科學(xué)充分證明的內(nèi)容，實(shí)在不宜向非中醫(yī)專業(yè)人士大肆宣講。由于中醫(yī)對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)與挑戰(zhàn)能力 有限，因此中醫(yī)也有很多的不治之癥。這個(gè)時(shí)代，為之后巫醫(yī)分離的時(shí)代奠定了知識(shí)上的基礎(chǔ)。 普及 —— 異族割據(jù)的時(shí)代 張仲景、華佗卒于建安末年，中國(guó)到了第二次混亂的時(shí)代，中醫(yī)學(xué)沒(méi)有很大的發(fā)展，但是四大經(jīng)典的光輝開(kāi)始普及，值得提及的醫(yī)家有王叔和、陶弘景、葛洪、孫思邈，王叔和使《傷寒論》免于失傳，陶弘景發(fā)展了本草學(xué)，葛洪長(zhǎng)于急癥，孫思邈則在《金匱要略》暫時(shí)失傳的情況下，健全了臨床各科?，F(xiàn)代人隨意用藥可能主要是基于電視養(yǎng)生節(jié)目的流行，造成了一股用藥熱，還有就是這些普通人本身的小聰明。不算，醫(yī)書(shū)本來(lái)就魚(yú)龍混雜，沒(méi)有一定的根基，別的書(shū)看了不如不看。 第 13 頁(yè) 共 20 頁(yè) 相比于毛主席，我更喜歡直呼其名。而在我的父母那里，毛澤東則是一個(gè)強(qiáng)硬、睿智的革命家和偉大的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。進(jìn)入私塾的毛澤東開(kāi)始接觸《三字經(jīng)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等書(shū)，當(dāng)時(shí)的毛澤東就顯現(xiàn)出不同于常人的思維方式，他更喜歡看一些進(jìn)步書(shū)籍。一首《沁園春 1921 年，年僅 28 歲的毛澤東在上海和其他人一起創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，而后回到長(zhǎng)沙又成立了中共湘區(qū)委員會(huì)，并以此奠定了革命的基礎(chǔ)。從沒(méi)有領(lǐng)兵打仗的毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍攻打長(zhǎng)沙，雖然計(jì)劃不出意外的失敗了，但是毛澤東體現(xiàn)了他的軍事才能。 第 17 頁(yè) 共 20 頁(yè) 毛澤東見(jiàn)到比基辛格高出一大截的基辛格夫人十分有趣，還對(duì)此調(diào)侃了他們一番，可見(jiàn)毛澤東的風(fēng)趣幽默與平易近人。作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，我希望用我的才能和我自己的方式去做出我力所能及的貢獻(xiàn)，我不希望稱為毛澤東，但是我希望用毛澤東的精神，去創(chuàng)造適合這個(gè)時(shí)代的財(cái)富。所以馬克思在告誡人們聯(lián)系實(shí)際之前，他自己已經(jīng)那樣做了。他的眼光是明亮的，不是孩子似的的天真無(wú)邪，也不是月下情人的暗送秋波，而是犀利的、能穿透現(xiàn)實(shí)迷霧和未來(lái)時(shí)空的火眼金睛。讀馬克思的著作不像讀武俠小說(shuō)，不像讀《草樣年華》或《大路朝天》，讀他的著作需要一顆虔誠(chéng)的心 靜下來(lái)讀，這樣思想將受到重大啟發(fā)，靈魂會(huì)得到全新的洗禮，讀一遍不行，要反復(fù)地讀，其思想涵養(yǎng)、文字藝術(shù)才能被真正領(lǐng)悟到。他的胸懷如此豁達(dá)，他的生活如此激情，是因?yàn)樗恼麄€(gè)心都裝著全人類，他的血液里流的是全人類的靈魂。他的生活條件也極端艱苦，如果沒(méi)有恩格斯在經(jīng)濟(jì)方面的支持，他可能要用上倍多 的時(shí)間來(lái)解決自己的生存問(wèn)題，而這將占去他作理論研 第 19 頁(yè) 共 20 頁(yè) 究的大量時(shí)間。以前很少讀馬克思的 原著，所以在談《形態(tài)》的讀后感時(shí)，我是帶著漫談讀馬克思的原著以及讀馬克思這個(gè)偉大的 “ 大家 ”本人的意識(shí)流進(jìn)行的。就像鄧小平說(shuō)的： “ 如果沒(méi)有毛澤東，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間 ” 。尤其是在攻打錦州的戰(zhàn)役時(shí)，毛澤東果斷下令，而蔣介石卻下令死守錦州，就是這么一個(gè)重要的決定改變了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的走勢(shì)，而兩黨領(lǐng)導(dǎo)人的軍事指揮才能高下立判。毛澤東的 “ 槍桿子里出政權(quán) ” 成為了中國(guó)革命的根 本戰(zhàn)略，體現(xiàn)了毛澤東堅(jiān)毅果敢、強(qiáng)硬的性格，也正是這種性格，使得毛澤東能夠?qū)崿F(xiàn)革命成功，進(jìn)而解放全中國(guó)?？梢哉f(shuō)，正是由于讀書(shū)多，見(jiàn)識(shí)廣，才使得毛澤東樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向，從而能夠完成革命。當(dāng)時(shí)的青年毛澤東就已經(jīng)有了堅(jiān)定的志向和決心。 “ 他是詩(shī)人，又是革命家；他是戰(zhàn)士，又是統(tǒng)帥；他指揮千軍萬(wàn)馬，自己卻不曾開(kāi)過(guò)一槍； 他締造了中 第 14 頁(yè) 共 20 頁(yè) 華人民共和國(guó)，自己卻不當(dāng)大元帥 ” 。 我第一次真正意義上了解毛澤東，是通過(guò)我的父母和爺爺。 四、雜談 為什么庸醫(yī)這么多 第 12 頁(yè) 共 20 頁(yè) a、古代庸醫(yī)：信息匱乏，思想僵化，一本書(shū)學(xué)到 死，所以劉完素等人才能成為一代宗師 b、現(xiàn)代庸醫(yī)：學(xué)院派出身，基礎(chǔ)不扎實(shí)，常常用西醫(yī)投機(jī)取巧，結(jié)果中不中西不西，水平一直上不去 中醫(yī)流派是咋回事 中醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程中，由于社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的改變，產(chǎn)生了不同側(cè)重點(diǎn)的思想流派。 不要輕易學(xué)中醫(yī) 很多人認(rèn)為自己有時(shí)間，學(xué)一學(xué)也無(wú)妨。 新生 —— 不可預(yù)知的時(shí)代 養(yǎng)生的熱潮造成了中醫(yī)在國(guó)內(nèi)的假繁榮，國(guó)外倒是很重視中醫(yī)藥，但是歐美人居心叵測(cè)，實(shí)欲據(jù)中醫(yī)學(xué)為己有，所以未來(lái)難知。起始階段大概即將進(jìn)入 第 9 頁(yè) 共 20 頁(yè) 奴隸社會(huì)，距今至少 五、六千年。相對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)的