歷史哲學(xué)讀后感-文庫吧在線文庫
【正文】 黑格爾將觀察歷史的方法分為三種，原始的歷史，反省的歷史和哲學(xué)的歷史。繼而過渡到 ? 世界歷史個(gè)人 ? 的目的中間包含著普遍的原則。國家是道德的全體和自由的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也是這兩個(gè)因素客觀的統(tǒng)一。 平原劉御 —— 是巨川、大江所流過的地方。希臘人的世界為歷史的 ? 青年時(shí)代 ? ，這里逐漸有了個(gè)性的形成。在黑格爾那里，世界歷史不過是 ? 自由的概念 ? 的發(fā)展。對(duì)于世界歷史系統(tǒng)性的反思?xì)w納以及深入探討對(duì)于我們探究歷史的真諦有十分重要的意義。而對(duì)于中國對(duì)當(dāng)時(shí)英國最初訪問達(dá)賴的拒斥直接持以否定的態(tài)度。然后是日耳曼世界的出現(xiàn)，也就是老年時(shí)代。第二種是文明的中心，而且還沒有開發(fā)的獨(dú)立性。第二個(gè)階段就是他進(jìn)展到了他的自由意識(shí)。英雄（偉大人物）即 ? 世界精神的代理人 ? 。 ? 觀念一方面是事物的充滿，另一方面又是自由的、任性的、抽象的東西 ? 。本書著者無意自己去創(chuàng)造歷史，而只是一個(gè)凡人從事探討那已經(jīng)創(chuàng)造出來的歷史，那孕育理性而且富于 ? 觀念 ? 的歷史。
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