【正文】 件。從而，極大的激發(fā)了大學(xué)生努力學(xué)習(xí)的自覺性，學(xué)習(xí)成績(jī)的競(jìng)爭(zhēng)壓力已成為高校大學(xué)生主要的壓力之一。雖然，國家、學(xué)校和社會(huì)采取多種措施，救助特困學(xué)生，使他們能夠完成學(xué)業(yè)。 當(dāng)代大學(xué)生在個(gè)性上有較強(qiáng)的獨(dú) 立意識(shí)，不希望依附于他人，迫切要求表達(dá)自己的想法，對(duì)很多事物敢于持批評(píng)態(tài)度。再建設(shè)一個(gè)良好的道德環(huán)境 氛圍。 而這些都是由許多原因造成的。對(duì)待法律知識(shí)的 學(xué)習(xí)時(shí)冷時(shí)熱，憑一時(shí)的興趣，實(shí)用主義思想較重，對(duì)于法律原則和基本精神、法治理想就明顯表示出冷漠的心理，非法律專業(yè)的學(xué)生大部分表現(xiàn)出 “ 事不關(guān)己 ” 的心態(tài)。 雖然大學(xué)生的法律素質(zhì)低，但是有了優(yōu)良的方法還是可以大大改善的。這就說明理解德治觀念已成為大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)的一個(gè)必要條件。因此，在當(dāng)代大學(xué)生中，政治上積極追求進(jìn)步，注重提高道德修養(yǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，提高自身綜合素質(zhì)的人在逐漸增多。還有的做“ 槍手 ” 替別人考試等，助學(xué)貸款欠款不還，也屢見不鮮。其五，不善于交往和不正常交往。 面對(duì)如此多的問題，又是由什么原因造成的呢。這就促使一部分大學(xué)畢業(yè)生走考研和 “ 專生本 ” 的道路，但考研和 “ 專生本 ” 的畢業(yè)生也逐年增多，同樣也出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)激烈的局面。一旦畢業(yè)后不能很快就業(yè)，找不到一個(gè)理想的職業(yè)，認(rèn)為其他一切都無從談起，甚至連一個(gè)理想的對(duì)象都難以找到。二要加強(qiáng)形勢(shì)和社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義責(zé)任感和良好的思想道德品質(zhì)。讓大學(xué)生在良好的文化氛圍中接受教育。這種心理在大學(xué)生法律意識(shí)培育過程中，存在著一些心理障礙，這些障礙包括：第一，認(rèn)知障礙。并非任何正確的法律認(rèn)知都可以轉(zhuǎn)化為自覺的守法行為。最后，完善普及法律的體系。也就是說，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需 第 17 頁 共 31 頁 要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來。第三，是人生的力量源泉。 簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。 什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求。 婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些。 答。 答：友誼有以下三個(gè)特征： （ 1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。 答：競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。簡(jiǎn)要說明合作的意義是什么。 答：自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高 自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。做到：（ 1）常思己過，有則改之。（ 2）有志者，事竟成。其中包括。（ 1）遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上，并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。 如今的我們說的話語是什么，不用我多說大家都知道。它們?cè)谑挛锇l(fā)展過程中，同時(shí)需要，缺一不可。外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重大影響，有時(shí)能引起事物性質(zhì)的變化。 第二：向他人學(xué)習(xí) 個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)。必須承認(rèn)社會(huì)的決定作用，但不能忽視個(gè)人的作用。古人都說 “ 三人行則必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之 ” ，如今雖說道德模范不多，但在我們身邊的還是很多的，他們擁有的良好的道德修養(yǎng)，他們的身上擁 有著許多的閃光點(diǎn)。晚上回到宿舍的時(shí)候記得和每個(gè)舍友打招呼，讓他們知道你回來咯。再次，也即最重要一點(diǎn)，即培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。最后，應(yīng)培養(yǎng)公民在法律面前八人平等的觀念。第一，教學(xué)內(nèi)容選擇：如前所述，法基課屬大學(xué)課程中的公共課，課時(shí)少因此在教學(xué)中，法學(xué)內(nèi)容的選擇尤為重要。這里，筆者談幾個(gè)這方面的建議。最后，要徹底培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生某些錯(cuò)誤觀念，也要重視提高大學(xué)生的文化思想道德水平，特別要同 培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀結(jié)合起來，一個(gè)人樹立了正確的價(jià)值觀。則可通過開展以 “ 某法 ” 為主題展開知識(shí)智力競(jìng)賽，學(xué)生通過這一活動(dòng)，能主動(dòng)去學(xué)習(xí)合同法內(nèi)容，提高學(xué)法興趣，何樂而不為。因此，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)也是真正提高普法效果的有效途徑之一。 要提高大 學(xué)生的法律意識(shí)，必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。大學(xué)生樹立法律意識(shí)，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。例如我們大學(xué)生，我們需要向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們真誠帶人的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們愛心主人的品質(zhì)。此時(shí)，個(gè)人與社會(huì)的矛盾頻繁出現(xiàn)，人與社會(huì)處在一個(gè)極不和諧的狀態(tài)下。所以，人與社會(huì)能夠和諧發(fā)展。從心內(nèi)告訴自己要做一個(gè)人有道德修養(yǎng)的人，每天從內(nèi)心反問自己今天有沒有做到一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。第 二、外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因。大家你不提倡我不提倡，你這樣我這樣就導(dǎo)致了個(gè)人道德修養(yǎng)的下降。 2我國社會(huì)主義法律適用的基本原則有哪些。 答。 2簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺遵守社會(huì)公德的意義。 答。 答?，F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為：（ 1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。 1人際關(guān)系在人生中的意義是什么。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有：（ 1）處理好個(gè)人與集體的 第 21 頁 共 31 頁 關(guān)系。（ 1）與人為善，以心換心。 1良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么。 男女戀愛中的基本道德要求是什么。誠實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石；（ 3）辦事公道。 答： 為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。 為什么說社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑。因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造 物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。思想道德與法律修養(yǎng) 為什么說人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。 雖然大學(xué)生的法律素質(zhì)低，但是有了優(yōu)良的方法還是可以大大改善的。對(duì)待法律知識(shí) 的學(xué)習(xí)時(shí)冷時(shí)熱，憑一時(shí)的興趣，實(shí)用主義思想較重，對(duì)于法律原則和基本精神、法治理想就明顯表示出冷漠的心理，非法律專業(yè)的學(xué)生大部分表現(xiàn)出 “ 事不關(guān)己 ” 的心態(tài)。 而這些都是由許多原因造成的。再建設(shè)一個(gè)良好的道德環(huán)境氛圍。 當(dāng)代大學(xué)生在個(gè)性上有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，不 希望依附于他人，迫切要求表達(dá)自己的想法，對(duì)很多事物敢于持批評(píng)態(tài)度。雖然，國家、學(xué)校和社會(huì)采取多種措施，救助特困學(xué)生，使他們能夠完成學(xué)業(yè)。從而，極大的激發(fā)了大學(xué)生努力學(xué)習(xí)的自覺性，學(xué)習(xí)成績(jī)的競(jìng)爭(zhēng)壓力已成為高校大學(xué)生主要的壓力之一。也有的同學(xué)在社交中出現(xiàn)了一些不正常的現(xiàn)象，當(dāng)某些學(xué)生在同學(xué)之間發(fā)生矛盾時(shí)，不是找班 第 12 頁 共 31 頁 主任或?qū)W校解決，而是召集一些知己朋友或社會(huì)上的閑雜人員來為自己助威私了，甚至出現(xiàn)雙方斗毆傷害事件。其四，互聯(lián)網(wǎng)信息傳媒影響。因而，經(jīng)常出現(xiàn)上課遲到早退，課堂上不注意聽講、睡覺，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。 大學(xué)生是思想最為活躍、接受新事物最為迅速的高智能知識(shí)群體，其思想活動(dòng)和行為方式會(huì)有更深刻的時(shí)代烙印，呈現(xiàn)出更為鮮明的時(shí)代特征。最后，完善普及法律的體系。并非任何正確的法律認(rèn)知都可以轉(zhuǎn)化為自覺的守法行為。這種心理在大學(xué)生法律意識(shí)培育過程中，存在著一些心理障礙，這些障礙包括：第一，認(rèn)知障礙。讓大學(xué)生在良好的文化氛圍中接受教育。二要加強(qiáng)形勢(shì)和社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義責(zé)任感和良好的思想道德品質(zhì)。一旦畢業(yè)后不能很快就業(yè)，找不到一個(gè)理想的職業(yè)，認(rèn)為其他一切都無從談起，甚至連一個(gè)理想的對(duì)象都難以找到。這就促使一部分大學(xué)畢業(yè)生走考研和 “ 專生本 ” 的道路，但考研和 “ 專生本 ” 的畢業(yè)生也逐年增多，同樣也出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)激烈的局面。 面對(duì)如此多的問題，又是由什么原因造成的呢 。其五，不善于交往和不正常交往。還有的做“ 槍手 ” 替別人考試等，助學(xué)貸款欠款不還，也屢見不鮮。因此，在當(dāng)代大學(xué)生中，政治上積極追求進(jìn)步，注重提高道德修養(yǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，提高自身綜合素質(zhì)的人在逐漸增多。這就說明理解德治觀念已成為大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)的一個(gè)必要條件。 綜觀當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的一些思想狀況表現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況的主流是好的，是積極健康向上的當(dāng)代大學(xué)生中絕大多數(shù)人思想活躍、朝氣蓬勃、愛憎分明、目光遠(yuǎn)大、積極向上，對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清醒的認(rèn)識(shí)，他們高度重視知識(shí)和工作能力的培養(yǎng)，希望