【正文】 10 在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái)，從滿了意志和力量。在這用大背景下連六七十歲的老人也來(lái)加入，便不覺(jué)得是怪事了。 課文中哪些內(nèi)容 表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信自尊”的性格特點(diǎn)？這句話在全文中有什么 作用？ 明確：他對(duì)葦塘里德同志說(shuō)：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”，這句話充分了他過(guò)于自信和自尊。 學(xué)生分析、思考重點(diǎn)語(yǔ)句的作用。說(shuō)明：假設(shè)二十年后大凌和二凌又與老頭子相會(huì)，他們相逢的情景會(huì)是怎樣？想象一下，寫一篇 600 子以上的記敘文。此外，還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》（三集），中篇小說(shuō)《鐵木前傳》，文學(xué)評(píng)論集《文學(xué)短評(píng)》。孫犁 14 歲考入保定育德中學(xué)。 1941 年回冀中區(qū)參加編輯群眾性的大型報(bào)告文學(xué)集《冀中一日》，并寫成《區(qū)村和連隊(duì)的文學(xué)寫作課本》（后改名《寫作入門》《文藝學(xué)習(xí)》，多次重印）。中篇小說(shuō)《鐵木前傳》寫成于 1956 年。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)幟，視為 “荷花淀派 ”的主要代表作。 孫犁同志是我國(guó)革命文學(xué)的一面旗幟，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一位大師。孫犁很善于抒發(fā)自己的情感，他的情感不是轟轟烈烈地表達(dá)出來(lái)，而是像小橋流水般慢慢地滲入小說(shuō)的字里行間，令人品之不盡味之無(wú)極，顯示了一種似淡實(shí)濃的獨(dú)特的抒情韻味。 又如小說(shuō)中幾個(gè)女人沒(méi)見(jiàn)到丈夫回來(lái)時(shí)，有過(guò)這樣的話： “可慌（高興）哩，比什么都慌，比過(guò)新年，娶新 ——也沒(méi)見(jiàn)他這么慌過(guò)！ ”一個(gè) “慌 ”字生動(dòng) 地表現(xiàn)了青年婦女那種既興高采烈又迫不及待的心情，從而讓我們看到了青年婦女們那顆火熱的心。 《荷花淀》一開(kāi)篇， “月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編 15 席。一般作家在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景時(shí)，都是極力渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，血腥和死亡，烘托戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷屬性。 ”讓人讀起來(lái)非常輕松愉快，絲毫感覺(jué)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖?！逗苫ǖ怼?16 通篇采用的都是 —種靈動(dòng)自然的詩(shī)意語(yǔ)言。在他的小說(shuō)中，敘事簡(jiǎn)潔明了，描寫細(xì)膩傳神，對(duì)話質(zhì)樸自然又富有情趣，議論與抒情則優(yōu)美深沉又韻味綿長(zhǎng)。 《蘆花蕩》的結(jié)尾處，當(dāng)老人巧設(shè)陷阱、誘敵深入以后，作者寫道： “他狠狠的敲打，向著葦塘望一眼。她們長(zhǎng)大成人了。 《山地回憶》寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍人與老百姓之間親如一家的魚水之情。他的小說(shuō)猶如一朵朵清新秀麗的荷花， “出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清 ”。從這個(gè)意義上說(shuō)，孫犁小說(shuō)的文體結(jié)構(gòu)的散文美與簡(jiǎn)潔美，并不是作者在刻意經(jīng)營(yíng)，而是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一、相輔相成的結(jié)果。 三、 “卷舒開(kāi)合任天真 ”的散文筆法 傳統(tǒng)小說(shuō)大都是矛盾沖突緊張激烈、故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、人物關(guān)系錯(cuò)綜糾結(jié)，而孫犁的小說(shuō)往往突破傳統(tǒng)的小說(shuō)格局，創(chuàng)造了一種以抒情為主的散文筆法，使得他的小 說(shuō)結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又輕巧靈活，呈現(xiàn)出一種自然流暢、舒卷自如的散文美感。孫犁將人物，景物以及特定時(shí)代背景下的人情雜糅在一起，描繪出了一幅幅內(nèi)蘊(yùn)深厚，含蓄蘊(yùn)藉的風(fēng)俗畫，將白洋淀的風(fēng)土人情惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來(lái)。 （一） “芙蓉出水立娉婷 ”：風(fēng)景畫 孫犁對(duì)白洋淀水鄉(xiāng)情有獨(dú)鐘，無(wú)論是作為戰(zhàn)斗的場(chǎng)所，還是作為人們生活的地方，孫犁都將它描繪得非常美麗。 “一望無(wú)邊際 ”“密密層層 ”，象征了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海； “銅墻鐵壁 ”“哨兵 ”，則說(shuō)明了人民是任何敵人也攻不破、打不爛的 “銅墻鐵壁 ”。她們從小跟這小船打交道，駛起來(lái)，就像織布穿梭，縫衣透針一般快 ”。比如在《荷花淀》中，作者以白洋淀美麗如畫的風(fēng)光作背景描繪戰(zhàn)爭(zhēng)，凸顯人情美，人性美。 又如他的小說(shuō)《吳召兒》，作者選取的是最富靈性最能打動(dòng)人的瞬間，用濃墨重彩表現(xiàn)生活中無(wú)處不在的詩(shī)意和人物內(nèi)心世界的美。他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志，承受著犧牲的痛苦，以從容的態(tài)度，迎接著每一個(gè)嶄 新的黎明。孫犁以抒情的筆調(diào)渲染氣氛，不論是對(duì)話，敘述，還是描寫，他都能從中挖掘出詩(shī)意，并用詩(shī)的筆觸去贊美人物的美好心靈和積極向上的樂(lè)觀性格，著重展示人物的內(nèi)心和氣質(zhì)，從而使人物鮮活起來(lái)，達(dá) 到 “神似 ”。他追求一種清新明麗的散文詩(shī)般的意境，于平淡中見(jiàn)深遠(yuǎn)，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)雋永，于輕柔中透剛強(qiáng)。 他的作品有：淡雅疏朗的詩(shī)情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美結(jié)合。這個(gè)時(shí)期，他還寫有散文集《津門小集》、論文集《文學(xué)短論》等。這一時(shí)期，他參加了土地改革工作，寫有《鐘》《碑》《囑咐》等短篇小說(shuō)和一些散文。 1936 年暑假后，孫犁到河北安新縣的小學(xué)教書，在這里他對(duì)白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。他的小說(shuō)被稱為 “詩(shī)體小說(shuō) ”。 1933 年畢業(yè)于保定育德中學(xué)，研究生。 學(xué)生練習(xí)。這句話既有非常自信和自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。 老頭子的英雄性格表現(xiàn)在他具有智勇雙全的行為上。 （ 2）學(xué)生品味其他寫景句 ，分析其作用。 學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，分析文中景物描寫的作用。 （ 1）教師示范分析（ 1）、第（ 8）句。 （ 2）月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些， 就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。 五、 布置作業(yè) 結(jié)合文中的描寫，談?wù)劚酒适虑楣?jié)所具有的傳奇色彩。 學(xué)生根據(jù)教師的提問(wèn)思考發(fā)言。；兩方面的巨大反差，使老英雄富于傳奇色彩。 這個(gè)故事的傳奇色彩表現(xiàn)在什么地方？小組討論。故事發(fā)生在抗日時(shí)期，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋 淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)送糧草、護(hù)送干部。 茅盾說(shuō)：“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風(fēng)格，他的散文富于抒情 學(xué)生 自由談?wù)摗队⑿邸愤@部電影的內(nèi)容 學(xué)生展示自己搜集的有關(guān)孫犁或《蘆花蕩》的資料 學(xué)生朗讀、記憶文學(xué)常識(shí)， 由電影《英雄》過(guò)度到《蘆花蕩》，便于學(xué)生接受，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生從上課開(kāi)始便進(jìn)入英雄人物的氛圍中，情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)課堂的開(kāi)始至關(guān)重要?！比欢?，事隔上千年，仍然在這個(gè)地方，我們又看到這種慷慨悲歌的義士精神，一個(gè)年紀(jì)近六旬的干瘦老人，手無(wú)寸鐵，孤身一人，可以戲耍十幾個(gè)鬼子于股掌之間，置他們于死地，可謂智勇雙全，現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫得一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這位神奇的老人吧。 把握故事情節(jié)，體 味這個(gè)英雄故事的傳奇色彩，掌握解讀敘事性作品的方法、思路。 揣