關(guān)于學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量 ” ，學(xué)生的眼睛是 “ 錄相機(jī) ” ，耳朵是 “ 錄音機(jī) ” ，腦子是 “ 電子計(jì)算機(jī) ” ，錄下來(lái)的信號(hào)裝在 “ 電子計(jì)算機(jī) ” ，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。 熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情，同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育 并非遷就落后，姑息錯(cuò)誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。 “ 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō)： “ 教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。上課時(shí)，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說(shuō)： “ 今天能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎 ?” 遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時(shí)走進(jìn)教室，堅(jiān)持站著上課。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。為了進(jìn)一步提升自我，將 本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之，而不是敬而遠(yuǎn)之。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì) 他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。 學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話 —— 改善和提高自己的修養(yǎng)。榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，一代人，鼓舞著一個(gè)人，一代
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