云南木府導(dǎo)游詞5篇-文庫吧在線文庫
【正文】 千歲，那可就太麻煩了 。左右兩側(cè)有兩個吉祥物?，F(xiàn)在的海神廟是 1988 年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點，重新構(gòu)思設(shè)計，延伸入海 124 米，是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土 司詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶 。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中 的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。 木府麗江是納西族聚集的地方。議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿 ?？邕M朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。 整個建筑群坐西向東，是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑。可惜大部分建筑毀于清末兵火，幸存的石牌坊也 毀于 ““”” 。光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑 “ 稱 甲滇西 ”。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個朝代，鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。 玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地 。明洪武十四年，公元 1381 年，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它里面供奉的不是四大天王，而 是 “ 天佑 ” 、“ 天應(yīng) ” 兩位大海中的神將。長的樣子像狐貍，背上有角。我國古代傳說龍馬是河水之精，說它是龍頭，馬身，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽，說它是 “ 鳴聲九音 ” —— 有些人很謙虛，用 “ 五音不全 ” 來說自己唱歌的聲音不好聽，但這龍馬 “ 鳴聲九音 ” ，簡直就是一個交響樂團 !還有的古書上說這龍馬就是乘黃。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它，這時，兩位巡海夜叉就是它的助手 。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風(fēng)，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈，就成臺風(fēng)了。石牌坊通體皆石 ,結(jié)構(gòu)三層 ,是國內(nèi)石建筑的精品 。據(jù)說木府的建筑風(fēng)格是 “ 仿紫禁城而建 ” 。三清殿是祭祀的地 方，有一定的禁忌，比如：右進左出，中間的門是空門，是出家修行的和尚、道士等才能走的門。 “ 北有故宮，南有木府 ” 。 玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地 。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩集，眾多名士書畫，皆是翰 林珍奇，學(xué)苑瑰寶 。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿 。 云南木府導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，位于麗江
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