【摘要】1、哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的?2、哲學(xué)的本義是什么?CD:"沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂?duì)這句話可以這樣理解①哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③沒(méi)有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行,一事無(wú)成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生
2024-11-17 17:28
【摘要】第二單元探索世界與追求真理第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)紙上得來(lái)終覺(jué)淺絕知此事要躬行荀子曰:不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之,明也。陸游(一)實(shí)踐及其特點(diǎn)1、實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)如何理解實(shí)
2024-11-17 15:08
【摘要】第十一課尋覓社會(huì)的真諦創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造了精神財(cái)富是變革社會(huì)的決定力量群眾觀點(diǎn)群眾路線(方法論)社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(原理)群眾國(guó)慶60周年閱兵圖片一:國(guó)慶60周年閱兵
2024-11-18 11:42
【摘要】?改革開(kāi)放成就之科技文化篇?改革開(kāi)放成就之經(jīng)濟(jì)生活篇我國(guó)的這些成就歸功于誰(shuí)?一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念人民群眾:一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們主體勞動(dòng)群眾體力勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)者勞動(dòng)群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系勞動(dòng)群眾人民
【摘要】?jī)r(jià)格變動(dòng)對(duì)劉星一家人的影響情景模擬一:《家有兒女》之價(jià)格篇人物:媽媽——?jiǎng)⒚穬鹤印獎(jiǎng)⑿堑攸c(diǎn):客廳內(nèi)?媽媽?zhuān)ㄌ嶂鴿M滿兩大袋東西,累得滿頭大汗,推門(mén)進(jìn)來(lái)):劉星,快出來(lái)接?xùn)|西!可累死我了!?兒子(快步跑出
2024-11-18 11:54
【摘要】?1清朝著名思想家顧炎武說(shuō):“不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為?!睒s辱倒錯(cuò),是當(dāng)前各種不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說(shuō)明A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映.B.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用C.以恥為榮、以廉為恥的榮辱的錯(cuò)誤意識(shí)不是對(duì)社會(huì)存在的反映D.人類(lèi)的活動(dòng)是有意識(shí)有目的
【摘要】【單元線索】本單元講唯物的辯證法,它正確揭示了世界的狀態(tài)怎么樣:第一,世界是辯證的。即世界本身是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界,這就要求我們用聯(lián)系觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)、矛盾觀點(diǎn)看待周?chē)氖澜?。第二,世界是唯物辯證的。即世界的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是客觀的,既不是“絕對(duì)精神”
【摘要】第一課文化與社會(huì)?閱讀提綱?1、在課本找出下列觀點(diǎn):?(1)文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。?(2)不同的地域、不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。?2、文化是什么??3、文化有什么特點(diǎn)??4、文化有哪些形式??5、在課本找出這一觀點(diǎn):文化是一種社會(huì)精神力量。?
2024-11-18 11:51
【摘要】第四課探究世界的本質(zhì)CompanyLogo選修:1、運(yùn)動(dòng)的含義、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止2、規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性必修:1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(A)2、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(A)3、規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性
【摘要】導(dǎo)語(yǔ)要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活;要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。哲學(xué)是思,是辯,是追問(wèn)。思考宇宙,問(wèn)
【摘要】用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題前途是光明的道路是曲折的做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變?1、前途(趨勢(shì))是光明的?(為什么前途是光明的?P64第一段)?①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物;?②新事物具有舊事
2024-11-18 11:43
【摘要】第2課時(shí)意識(shí)的作用1.知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記意識(shí)的作用。(2)理解一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。(3)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理,談?wù)勅藶槭裁茨軌蛘J(rèn)識(shí)世界,論證世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,得出世界是可以認(rèn)識(shí)的結(jié)論。2.能力目標(biāo)(1)通過(guò)學(xué)習(xí)意識(shí)作用的原理,使學(xué)生對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力有一個(gè)正確的估計(jì)
2024-11-17 20:00
【摘要】文化創(chuàng)新的源泉和作用【教學(xué)課題】我國(guó)政府受人民的監(jiān)督【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)明確政府依法行政的具體要求,理解政府提高依法行政水平的基本要求,了解建立健全制約和監(jiān)督權(quán)力的機(jī)制,認(rèn)識(shí)我國(guó)的行政監(jiān)督體系。2、能力目標(biāo)提高歸納與分析的能力,學(xué)會(huì)辯證地觀察問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)關(guān)注政府依法行政的表現(xiàn),形成符合時(shí)代精神的法治觀念;了解權(quán)力的兩面性,形成正確
2025-06-10 02:41
【摘要】《樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》說(shuō)課稿我說(shuō)課的課題是《樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》今天我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法與學(xué)法分析、教學(xué)過(guò)程六方面對(duì)本框教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。一、教材分析(一)說(shuō)本框題的地位與作用《樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版《思想政治》必修4《生活與哲學(xué)》
2024-12-09 07:12
【摘要】(二)人能夠能動(dòng)地改造世界二、意識(shí)的能動(dòng)作用(一)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性2、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用生活感悟看了《阿凡達(dá)》,最令你感慨的是什么呢?1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性2
2025-01-07 15:32