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正文內(nèi)容

長(zhǎng)春版語(yǔ)文七上第16課論語(yǔ)八則教案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 成這一學(xué)習(xí)歷程。 。溫故知新當(dāng)然可喜,但還是沒(méi)有實(shí)踐的樂(lè)趣更為明確。 治學(xué)篇》:孔子曰:弗學(xué),何以行?弗思,何以得?小子勉之,斯可以為師矣。 “ 學(xué) ” 是求乎外,在于知物; “ 思 ” 是求乎內(nèi),在于明理。孔子曰: “ 由!志之!吾語(yǔ)女?!盾髯印分杏涊d,當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來(lái)見(jiàn)孔子,孔子見(jiàn)狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,不可以這樣張揚(yáng)的 形象處世。 。 二、學(xué)生展示 。但每日做一次一方面的自我反省,的確可行。這才是擁有人生智慧的賢者,也只有這樣的智者賢者,才能寵辱不驚,悠然自得。見(jiàn)到賢者,心生敬意,通常如此??吹讲毁t之人和不善之處,不可生厭惡之心,而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子,借以作自我反思。 五、課后作業(yè) 。 ” 這與孔子 人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么? 這種 傲慢心理,是人類天生的劣根性,孔子之所以成為圣賢之人,就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來(lái)的傲慢,看到自己的不足和他人之所長(zhǎng)。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。 ” 孔子說(shuō): “ 見(jiàn)到賢人就想要和 他看齊,見(jiàn)到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問(wèn)題。 ” 知人者智??陀^評(píng)價(jià)自己,認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能不斷自我完善。寫讀書筆記是提高閱讀 能力和寫作能力的極好方式,可謂一舉雙得。 “ 樂(lè)之 ” 是高級(jí)境界,把學(xué)習(xí)視為人生的享受,心靈的寓所,在其中悠然自得,物我兩忘,是陶醉的學(xué)習(xí)。言要?jiǎng)t知,行至則仁。 子道篇》曰:由!子路盛服見(jiàn)孔子,孔子曰: “ 由!是裾裾何也?昔者江出于岷山,其始出也,其源可以濫觴。溫故而不能知新者,學(xué)而不思也;不溫故而欲知新者,思而不學(xué)也。 “ 子 ” 單獨(dú)使用往往放在姓氏后,也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。 ,推動(dòng)探究爭(zhēng)論,引導(dǎo)深入理解。 疑問(wèn)。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們,它就是儒家經(jīng)典著作 —— 《論語(yǔ)》。 第 16課 《論語(yǔ)》八則 教學(xué)目標(biāo) ,積累常用文言語(yǔ)匯,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文 言文的能力。今天開(kāi)始我們來(lái)試一試,
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