3關(guān)于當(dāng)今社會(huì)見(jiàn)義勇為現(xiàn)象有感-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 于宗族大生命，將個(gè)我的生命溶入于社會(huì)國(guó)家的大生命中。每個(gè)人都會(huì)死，而人類生命之流卻綿延不絕，正是因?yàn)樵诿恳粋€(gè)個(gè)體的生命中保存著人類的基因，寄托著人類的希望。一個(gè)生命價(jià)值非常有限，所以我們的生命非常寶貴，但他的精神是無(wú)限的。對(duì)于罪惡，我們作為普通的市民，應(yīng)該在力所能及和保 護(hù)自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒(méi)有執(zhí)法的權(quán)力，因?yàn)榉蓻](méi)有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒(méi)有相應(yīng)的義務(wù)。但前提依然是，保證自身人身安全的前提下進(jìn)行。 四、見(jiàn)義勇為之我見(jiàn) 第 9 頁(yè) 共 18 頁(yè) 對(duì)見(jiàn)義勇為，我的看法是：社會(huì)應(yīng)當(dāng)大力提倡見(jiàn)義勇為。媒體的報(bào)道看似獵奇，實(shí)則在表述一種立場(chǎng)：救人就是救自己，對(duì)他人無(wú)情無(wú)義就是對(duì)自己殘忍冷漠。人的生命畢竟只有一次，許多時(shí)候，無(wú)謂的犧牲是相當(dāng)不可取的。彩虹的存在固然只是雨過(guò)天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗，卻給人么留下了永久的記 憶。受個(gè)人能力限制，一個(gè)人也許無(wú)法把見(jiàn)義勇為做的面面俱到，但如果人人都能見(jiàn)義勇為，大家齊心協(xié)力，還會(huì)出現(xiàn)要救人，卻無(wú)能為力的情況嗎。細(xì)微之處可見(jiàn)人心，也許見(jiàn)義勇為是小事，但這種心系他人、不圖回報(bào)的精神就是我們所提倡的。事情是這么一回事，回到老家我和幾 個(gè)發(fā)小一起在聚了一餐見(jiàn)見(jiàn)面。記得去年春運(yùn)的時(shí)候，聽(tīng)新聞報(bào)道說(shuō)：某火車站抓到一伙規(guī)模不小的犯罪團(tuán)伙，其組成來(lái)自五湖四海、組織規(guī)模專業(yè)；最后記者評(píng)論說(shuō)：這么組織專業(yè)、規(guī)模如此大的團(tuán)隊(duì)為什么要去做傷天害理的事呢。 四、車展不知道是賣車還是賣肉 隨著生活水平的不斷提高，買車對(duì)于大多數(shù)家庭已經(jīng)是件簡(jiǎn)單的事了。 第 15 頁(yè) 共 18 頁(yè) 法律面前人人平等，可是有錢就那么 “ 厲害 ” 呢。以至于當(dāng)今社會(huì)上廣為流傳著 “ 讀書無(wú)用論 ” 、“ 工作無(wú)用論 ” 的說(shuō)法。劉媛媛的經(jīng)歷，可以說(shuō)是當(dāng)今社會(huì)階層固化的一個(gè)小縮影。首先是教育資源分配不公，自古代科舉制到今天的高考，變得是形式， 第 17 頁(yè) 共 18 頁(yè) 不變的是內(nèi)核。安迪雖是孤兒，但得到養(yǎng)父母資助，得以接受良好的教育，是從美國(guó)華爾街歸來(lái)的金融人才。政府要保證制度公平，加強(qiáng)戶籍制度改革。我們需要共同努力，為了自身的前進(jìn)，更為了社會(huì)的健康發(fā)展。最后，筆者認(rèn)為，教育資源的分配是重中之重，因?yàn)榻逃苯佑绊懥烁麟A層人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。她一心想在上海擁有自己的一套房子，過(guò)自己的生活。這些新鮮事物對(duì)城市里的孩子來(lái)說(shuō)并不陌生，可對(duì)農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)，這些都是他們從未見(jiàn)過(guò)的新鮮事物，他們寒窗苦讀，學(xué)習(xí)知識(shí)，但還是敗在了這些新鮮事物面前。我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)流動(dòng)，那是因?yàn)橹挥性谫Y源流轉(zhuǎn)中，人人具有危機(jī)感，人人擁有前進(jìn)的方向和希望。 “ 富二代 ” 之后會(huì)有“ 富三代 ” ， “ 官二代 ” 之后會(huì)有 “ 官三代 ” ，而 “ 窮二代 ” 們 第 16 頁(yè) 共 18 頁(yè) 也會(huì)固守在自己的位置上， 偶爾個(gè)別人可以沖破堅(jiān)實(shí)的階層封鎖。以社會(huì)階層為例，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我們的社會(huì)階層固化現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重， “ 官二代 ” 、 “ 富二代 ” 以及 “ 壟二代 ” 等一系列名詞的出現(xiàn)，一定程度上反映了這一嚴(yán)峻現(xiàn)象。 五、法律難道是針對(duì)窮人的嗎 可能大家都記得這么一句話 “ 我爸是李剛 ” ；可能這個(gè)事件大家都了解了，就不多說(shuō)了。 三、大街上的老人是定時(shí)炸彈前不久，大家都聽(tīng)說(shuō)了吧，一 第 14 頁(yè) 共 18 頁(yè) 個(gè)好心的小伙子在大馬路上扶起一個(gè)摔倒的老奶奶，然后送貨到醫(yī)院；老奶奶家人居然說(shuō)是好心的小伙子的把老 奶奶的推到的，最后也解釋不清楚了?，F(xiàn)在的人怎么能變得如此的邪惡呢。在當(dāng)今這個(gè)注重經(jīng)濟(jì)但道德逐漸缺失的時(shí)代，我們更應(yīng)扶正祛邪，見(jiàn)義勇為，喚醒沉睡的良知，既然時(shí)代的擔(dān)子已經(jīng)落在了我們肩上，回避是沒(méi)有用的。那些為汶川災(zāi)區(qū)援款捐物的人，那些不顧危險(xiǎn)自愿參加救援的人，那些頂住艱苦環(huán)境深入援建的人，他們摒棄了 “ 明哲保身 ” 這個(gè)護(hù)身符，用他們見(jiàn)義勇為的義舉，譜寫了一 第 12 頁(yè) 共 18 頁(yè) 首靈魂的贊歌，修復(fù)和重構(gòu)著和諧社會(huì)應(yīng)有的道德基石。并且，在救人于水火的緊要關(guān)頭，我們要想的不應(yīng)該是救人的后果，而應(yīng)該是怎么救。不錯(cuò)，彩虹的生命沒(méi)有石橋長(zhǎng)久，石橋也的確沒(méi)有彩虹美麗。而這時(shí)你所要做的就是：拿出電話撥打 110，或是開(kāi)動(dòng)腦筋，以智取勝。俗話說(shuō)： “ 幫人就是幫自己 ”曾經(jīng)媒體報(bào)過(guò)許多驚人的 “ 巧合 ” 事件：一位老人聞聽(tīng)有人掉進(jìn)下水道，卻沒(méi)人肯下去救人，老人二話不說(shuō)跳進(jìn)水道，救出了那個(gè)可憐的孩子 —— 想不到，被救者竟然是他的孫子。但現(xiàn)實(shí)就是，許多見(jiàn)義勇為的人流血又流淚，那個(gè)受益人往往第一時(shí)間就溜了，法律上、制度上也沒(méi)有相應(yīng)的保障，那么，你憑什么讓我見(jiàn)義勇為。 過(guò)去大人們總教導(dǎo)我們見(jiàn)義勇為，但其實(shí)這是對(duì)普通公民的一種不應(yīng)有的高要求。把永恒的生命價(jià)值和現(xiàn)實(shí)行為表現(xiàn)出來(lái)，我們可能會(huì)對(duì)見(jiàn)義勇為群體有更加深刻的認(rèn)識(shí)。肯定
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