【正文】 人們的思維只是一種工具 ， 其基本作用是解釋事物和事件 ， 而這些解釋則構(gòu)成認(rèn)知個(gè)體各自不同的知識(shí)庫 。由于學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體，“教”的目的是為了促進(jìn)“學(xué)”，教師應(yīng)成為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，學(xué)生自主建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，教師不應(yīng)牽著學(xué)生鼻子走，而應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，而不是“外部刺激的被動(dòng)接受者”。 內(nèi)部心理加工和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)固然重要且因人而異，但存在決定意識(shí)，畢竟外部刺激是知識(shí)的源泉，離開客觀事物的純主觀建構(gòu)將陷入唯心主義的不可知論泥坑。 （ 3） 是否應(yīng)該將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)當(dāng)前教育深化改革的 主要理論基礎(chǔ)？ 進(jìn)行教育改革需要有先進(jìn)的教育理論指導(dǎo) ， 而教育理論涉及學(xué)習(xí)理論 、 教學(xué)理論 、 教育心理 、 教育評(píng)價(jià) 、 教育測(cè)量 、 教育傳播 、 教學(xué)設(shè)計(jì) ?? 等許多方面 。 （ 3） 是否應(yīng)該將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)當(dāng)前教育深化改革的 主要理論基礎(chǔ)？ 除了不同時(shí)期教育領(lǐng)域存在的問題不同以外 ， 即使同一時(shí)期在不同的國(guó)家教育領(lǐng)域的問題也不一樣 。 不創(chuàng)新 ， 國(guó)家就不能發(fā)展 ， 甚至無法生存 。 這種教育思想與教學(xué)環(huán)境為學(xué)生提供了良好的自由發(fā)展空間 ， 無疑對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是大有好處的；不足之處是 ， 美國(guó)歷來不強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 ， 在他們的觀念中 ，“ 發(fā)揮教師主導(dǎo)作用 ” 與 “ 促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí) ” 這二者似乎是矛盾的 —— 主張后者就必須拋棄前者 。 這種教育思想的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮 ， 有利于教師監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程 ， 有利于系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)的傳授 ， 有利于教學(xué)目標(biāo)的完成 。 但遺憾的是迄今尚未找到有效辦法 。 2. 對(duì)“信息技術(shù)教育應(yīng)用”認(rèn)識(shí)的深化 從我國(guó)基礎(chǔ)教育信息化發(fā)展的現(xiàn)狀來看： ① 硬件設(shè)施高速增長(zhǎng) 校園網(wǎng)數(shù)量三年增加近十倍； 校園網(wǎng)帶寬速率也有大幅提升。很多學(xué)校的信息技術(shù)環(huán)境（尤其是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境）建設(shè)沒有能促進(jìn)教育的深化改革，沒有能導(dǎo)致中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升（更不用說大幅度的提升） —— 這是當(dāng)前教育信息化進(jìn)程中普遍存在的問題，也是制約我國(guó)教育信息化深入發(fā)展的“ 瓶頸 ”（關(guān)鍵所在）。 ⑵ 英國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)訪華團(tuán)的觀感與驚訝 。 3. 關(guān)于“信息技術(shù)與課程整合” 理論的建構(gòu) 我們自己對(duì) 信息技術(shù) 與學(xué)科課程的整合的理解： 所謂信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，就是通過將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程來建構(gòu)一種理想的 教學(xué)環(huán)境 ，這種環(huán)境可以支持真實(shí)的 情境創(chuàng)設(shè) 、不受時(shí)空限制的 資源共享 、快速靈活的 信息獲取 、豐富多樣的 交互方式 、打破地區(qū)界限的 協(xié)作交流 、以及有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性的 自主發(fā)現(xiàn) 和 自主探索 …… ，在此基礎(chǔ)上就可以實(shí)現(xiàn)一種能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的新型 學(xué)習(xí)方式 （例如研究性學(xué)習(xí)與合作式學(xué)習(xí)）。在這種結(jié)構(gòu)下，教學(xué)系統(tǒng)中四個(gè)要素的關(guān)系是： 教師 是主動(dòng)的施教者，甚至是教學(xué)過程的絕對(duì)權(quán)威，教師通過口授、板書把知識(shí)傳遞給 學(xué)生 ；作為學(xué)習(xí)過程主體的學(xué)生，在整個(gè)教學(xué)過程中只是用耳朵在聽，處于被動(dòng)接受狀態(tài)，是外部刺激的接受器（相當(dāng)于收音機(jī)或電視機(jī)）； 媒體在教學(xué)過程中主要是作為輔助教師教、即用于演示重點(diǎn)和難點(diǎn)的直觀教具，傳統(tǒng) CAI就是起這種作用；在這種結(jié)構(gòu)下， 教材 是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一來源，老師講這本教材，復(fù)習(xí)和考試都是依據(jù)這本教材 。 這是一種可怕的心理 。 三 、 Blending Learning 給我們的啟示 ， 在其他領(lǐng)域 （ 包括基礎(chǔ)教育 ） 也要實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng) —— 在各條戰(zhàn)線我們 都要爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際一流水平 外語教學(xué)能否不依賴 “ 外教 ” ， 而依靠本國(guó)基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段來解決聽說能力問題 —— 迄今為止這仍是世界各國(guó)語言學(xué)家的夢(mèng)想 。 三、 Blending Learning 給我們的啟示 ， 中國(guó)人不一定也不能解決 如 “ 信息技術(shù)與課程整合 ” ， 這是關(guān)系信息時(shí)代各級(jí)各類學(xué)校如何深化教育改革的重大課題 。 三、 Blending Learning 給我們的啟示 我國(guó)教育界歷來習(xí)慣于照搬國(guó)外名家大師的理論，比較缺乏創(chuàng)新精神，不太善于結(jié)合自己國(guó)情進(jìn)行獨(dú)立思考；往往把國(guó)外名家大師的理論，一律奉為金科玉律 —— 只能頂禮膜拜，不敢有絲毫懷疑。 總之， 信息技術(shù)與課程整合的 實(shí)質(zhì) 是改變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建構(gòu)新型“主導(dǎo) —— 主體相結(jié)合”的教學(xué)結(jié)構(gòu) 。 ?? 為了創(chuàng)造生動(dòng)的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng) 21世紀(jì)的能力素質(zhì)，學(xué)校必須將數(shù)字化內(nèi)容與各學(xué)科課程相整合。 課堂教學(xué)是教育的主陣地， 信息技術(shù)教育應(yīng)用必須面向這個(gè) 主陣地，不能總是敲邊鼓打外圍戰(zhàn)；要把系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)的掌握與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)二者結(jié)合起來 —— 這又是一種 Blending。 僅從我國(guó) 教育信息化發(fā)展的現(xiàn)狀來看 ③ 制約 教育信息化發(fā)展的“瓶頸” 校園網(wǎng)建設(shè)需要很大投入（少的幾十萬，中檔的一百多萬，高檔的二三百萬以上，有些學(xué)校投入更多）。 其優(yōu)點(diǎn)是有助于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ， 但是由于花費(fèi)時(shí)間較多且針對(duì)某個(gè)實(shí)際問題 ， 所以對(duì)于系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不一定優(yōu)于課堂教學(xué) 。和其它國(guó)家 （ 包括美國(guó) ） 相比 ， 這里的共性 ， 即通過教育深化改革所要達(dá)到的共同目標(biāo) —— 是要使教育系統(tǒng)能夠有效地培養(yǎng)出大批 （ 而非個(gè)別 ） 能適應(yīng)21世紀(jì)需要的創(chuàng)新型人才 （ 從這個(gè)共性考慮 ， 運(yùn)用建構(gòu)主義作為主要的理論指導(dǎo) ， 無疑是正確的 ） ；特殊性則涉及國(guó)情 （ 特別是文化背景差異 ） ， 中美兩國(guó)在教育領(lǐng)域的文化背景差異正是教育思想有較大的不同：美國(guó)長(zhǎng)期以來傾向或主張 “ 以學(xué)生為中心 ” ， 而中國(guó)長(zhǎng)期以來傾向或主張 “ 以教師為中心 ” —— “ 重教輕學(xué) ” ， 只強(qiáng)調(diào)教師發(fā)揮主導(dǎo)作用這一面 ， 而忽視要促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)這另一面 ， 其嚴(yán)重后果已如上述 。 令人欣慰的是 ， 美國(guó)教育界在 Blending Learning新概念的啟迪下已經(jīng)開始清醒過來 ，甚至有人提出要向中國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)中國(guó)如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 ， 以彌補(bǔ)美國(guó)長(zhǎng)期以來在這方面存在的缺陷 。 （ 3） 是否應(yīng)該將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)當(dāng)前教育深化改革的 主要理論基礎(chǔ)？ 對(duì)于第二種關(guān)系的處理 ， 如上所述 ， 應(yīng)考慮不同國(guó)家的國(guó)情 （ 特別是不同國(guó)家在社會(huì)文化背景方面的差異 ） 。 在運(yùn)用建構(gòu)主義指導(dǎo)教改實(shí)踐時(shí) ， 既要考慮共同性 ， 又要考慮特殊性 （ 即應(yīng)共性與個(gè)性結(jié)合 —— blending） 。 所以一般說來 ， 指導(dǎo)教育改革的理論不應(yīng)當(dāng)只有一種 ， 而是有多種 ， 即教育改革的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)多元化而非一元化 。美國(guó)在九十年代后期和 21世紀(jì)初 ， 在教育信息化進(jìn)程快速實(shí)現(xiàn)的前提下 ， 基礎(chǔ)教育質(zhì)量不僅沒有提升 ， 其教育部門的高層主管還承認(rèn)有較大程度的削弱 。 ” 由于這種主觀主義認(rèn)識(shí)論完全否認(rèn)知識(shí)的客觀性 ， 否認(rèn)知識(shí)的可傳授性 ，因而也就完全否定了教師的作用 —— 不僅否定了教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用 ， 甚至連最基本的 “ 傳道 、 授業(yè) 、解惑 ” 職能也否定了 。 人類思維的作用就是反映客觀現(xiàn)實(shí)及其結(jié)構(gòu) ， 因此而獲得的意義 （ 即知識(shí) ） 是相對(duì)穩(wěn)定的 ， 并且存在判斷知識(shí)真?zhèn)蔚目陀^標(biāo)準(zhǔn) 。 可見 ， 認(rèn)知主義的認(rèn)識(shí)論是強(qiáng)調(diào)主觀 （ 內(nèi)部心理過程 ） 與客觀 （ 外部刺激 ） 相統(tǒng)一的 。又如 合作式學(xué)習(xí) ， 如上所述，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境很強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。 環(huán)境的設(shè)計(jì) 是要求設(shè)計(jì)出能提供有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的良好環(huán)境 。 現(xiàn)在我們就從以下 四個(gè)方面 來分析由 Blending Learning 所 標(biāo)志的教育思想和教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變而 產(chǎn)生的重大影響 ： 二、 Blending Learning —— 教育技術(shù)理論深入發(fā)展的 標(biāo)志 1. 對(duì)建構(gòu)主義理論的反思 2. 對(duì) “ 信息技術(shù)教育應(yīng)用 ” 認(rèn)識(shí)的深化 3. 關(guān)于 “ 信息技術(shù)與課程整合 ” 理論的建構(gòu) 4. 關(guān)于 “ 教學(xué)設(shè)計(jì) ” 理論的發(fā)展 二、 Blending Learning —— 教育技術(shù)理論深入發(fā)展的 標(biāo)志 1. 對(duì)建構(gòu)主義理論的反思 眾所周知，在九十年代初到九十年代中后期，即從建構(gòu)主義開始興起到它達(dá)到鼎盛時(shí)期，西方學(xué)者（包括國(guó)內(nèi)部分學(xué)者）對(duì)建構(gòu)主義一般都是積極倡導(dǎo)，廣泛贊揚(yáng)與大力支持。這是整個(gè)國(guó)際教育技術(shù)界關(guān)于 教育思想 與 教學(xué)觀念 的大轉(zhuǎn)變。例如運(yùn)用視聽媒體（幻燈投影 、 錄音錄像）與運(yùn)用粉筆黑板的傳統(tǒng)方式相結(jié)合；計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式相結(jié)合；自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合等等。 從表面上看 ， 這種轉(zhuǎn)變似乎說明當(dāng)代教育技術(shù)