20xx人教版選修新聞閱讀與實(shí)踐第6章第15課儒學(xué)飛人ppt導(dǎo)學(xué)課件-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 描寫延伸到他的家庭生活中 2. “ 我前邊一金發(fā)女生，一舉手，她披的外衣滑落下來(lái)，瘦削的身子穿著一件黑色背心，高高舉起裸露的潔白的手臂，好像要把手伸進(jìn)東方文化的神秘的云霧里 ” 這句話在寫法上有何特點(diǎn)？應(yīng)如何理解？ [ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析重點(diǎn)語(yǔ)句 ] 提示： 作者善于將日常生活的細(xì)節(jié)同作品的核心主題進(jìn)行溝通。 5 ．文章的最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的 感情？ [ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析重點(diǎn)段落的作用 ] 提示： 寓情于景。這些人物形象也是本文描寫主人公形象所必不可少的。在遙遠(yuǎn)的過去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。到了 20 世紀(jì)還有 1 000 多平方公里水域。 羅布泊的消亡與塔里木河有著直接關(guān)系。擴(kuò)大后的耕地要用水，開采礦藏需要水，水從哪里來(lái)？人們拼命向塔里木河要水。 羅布泊消失了。 “ 沙進(jìn)人退 ” 在塔里木河下游變成現(xiàn)實(shí)，至羅布莊一帶的庫(kù)魯克庫(kù)姆與世界第二大沙漠塔克拉瑪干沙漠合攏，瘋狂地吞噬著夾縫中的綠色長(zhǎng)城，從中穿過的 218 國(guó)道已有 1 97 處被沙漠掩埋。我們只得鉆出汽車，將目光投向近在咫尺的羅布泊。 這出悲劇的制造者又是人！ 悲劇并沒有止住。作者形象地描寫了今日羅布泊，特別是對(duì)枯死的胡楊林的描繪，對(duì)羅布泊荒漠的描繪，運(yùn)用擬人、比喻等手法，寫得形象鮮明，情境凸現(xiàn)，飽含痛惜之情。新聞的特點(diǎn)要求真實(shí)，文學(xué)的特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。 此時(shí)此刻，我們停止了說笑。號(hào)稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了 20 余年的干渴后終于變成了干枯的 “ 木乃伊 ” 。胡楊林是牲畜天然的庇護(hù)所和棲息地，馬、鹿、野駱駝、鵝喉羚、鷺鷥等百余種野生動(dòng)物在林中繁衍生息，林中還伴著甘草、駱駝刺等多種沙生植物，它們共同組成了一個(gè)特殊的生態(tài)體系，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)綠洲，養(yǎng)育著南疆 750 余萬(wàn)各民族兒女。 盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水， “ 四盲 ” 像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了，使塔里木河的長(zhǎng)度由 60 年代的 1 321 公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足 1 000 公里， 320 公里的河道干涸，以致沿岸 5 萬(wàn)多畝耕地受到威脅。新中國(guó)成立后的 1952 年，塔里木河中游因修筑輪臺(tái)大壩，又將塔里木河河道改了過來(lái)。回國(guó)后，斯文 昔日塔里木盆地豐富的水系滋潤(rùn)著萬(wàn)頃綠地。 1980 年，我國(guó)著名的科學(xué)家彭加木在那里進(jìn)行科學(xué)考察失蹤；16 年后，探險(xiǎn)家余純順又在那里遇難，更給羅布泊增添了幾分神秘色彩。 (1) 如杜維明教授課堂上的學(xué)生群體形象，如同眾星捧月一樣，襯托出一個(gè)更富個(gè)性氣質(zhì)的學(xué)者形象。 3 ． “ 杜維明說，有些事情，你不做有的是人做；有些事情，你不做便沒有人做，做了也不見得有效果，不見得被人稱道，但做和不做，就不一樣 ” 在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？有什么作用？ [ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：理解重點(diǎn)語(yǔ)句 ] 提示： 作者對(duì)人物語(yǔ)言的復(fù)述，使用較短的句子彼此并列和對(duì)照，顯得鏗鏘有力，擲地有聲，傳神地表現(xiàn)出一位敬業(yè)、執(zhí)著、務(wù)實(shí)的學(xué)者的風(fēng)采。指初顯露優(yōu)異的才能。 (7) 一絲不茍： 茍：茍且，馬虎。 四、成語(yǔ)釋義 1 ．詞義理解 (1) 風(fēng)塵仆仆： 形容旅途奔波，忙碌勞累。 ? ?ju 22
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