安徽省20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題word版-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 育、引導(dǎo)劉非，任 命董仲舒為江都相。最主 要表現(xiàn)在 ( ) A．是否提倡自由平等 B．代表的階級(jí)利益不同 C．是否反對(duì)君主制 D．是否反對(duì)私有財(cái)產(chǎn) 9．瑞士牧師慈運(yùn)理 (1484～ 1531)將希伯來(lái)文、希臘文或是拉丁文版本的圣經(jīng) 翻譯成蘇黎世 當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言；后來(lái)，蘇黎世市議會(huì)決定了《圣經(jīng)》改革方案，成為官方政策。在五千多年的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó) 人民創(chuàng)造出了先秦詩(shī)歌、 漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等諸多文學(xué)體裁。??牛頓的哲學(xué)并沒(méi)有排除上帝的意思，但是他的哲學(xué)使上帝失去了權(quán)利。戰(zhàn)爭(zhēng)以嚴(yán) 酷的事實(shí)暴露了這種差距，促使一批 愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在比較中思考。 (1)分與合：“海納百川，有容乃大。 材料一 臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士，數(shù)考問(wèn)以盡其材，則英俊宜可得矣。 (6分 ) 28. (20分 )閱讀下列材料： 長(zhǎng)期以來(lái)，“啟蒙”一直是思想文 化史領(lǐng)域的重大研究課題。 宋明理學(xué)：朱熹、王陽(yáng)明等人吸納佛教和道教的思想，使儒學(xué)思辯化、哲學(xué)化。 （任答 3點(diǎn)給 6分） 原因：近代西方列強(qiáng)侵略，半殖民化程度日益加深，民族危機(jī)嚴(yán)重，救亡圖存。（言之 成理得 2分） 27. (18分 ) (1)狀況：設(shè)立太學(xué)；儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定的教科書(shū)；在郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)。借助于“西學(xué)東漸”的刺激與發(fā)酵，中國(guó)文化傳統(tǒng)的邏輯發(fā)展 進(jìn)程才發(fā)生歷史的大轉(zhuǎn)折，最終在“民族復(fù)興”的理論大框架中，標(biāo)立起資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政 治觀、價(jià)值觀和倫理觀，逐漸折射和透顯出“西方式”啟蒙的反傳統(tǒng)含義。??小學(xué)讀經(jīng)課一律廢 止。 提問(wèn)：你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)明理由。例如，不登大雅之堂的白話小說(shuō)，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng) 文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。結(jié)合 所學(xué)知識(shí)完善表格 ( ) A．①火車(chē)機(jī)車(chē)、留聲機(jī) ②電話、汽車(chē) ③蒸汽引擎、飛機(jī)模型 B．①火車(chē)機(jī)車(chē)、蒸汽引擎②電話、留聲機(jī) ③汽車(chē)、飛機(jī)模型 C．①蒸汽引擎、汽車(chē) ②留聲機(jī)、電話 ③火車(chē)機(jī)車(chē)、飛機(jī)模型 D．①蒸汽引擎、飛機(jī)模型②火車(chē)機(jī)車(chē)、電話③留聲機(jī)、汽車(chē) 20.“在盧梭民約論前約 數(shù)十年，有此議論，不能不視為人類(lèi)文化史最高出品。牛頓爵士（ 16421727年）和約翰”對(duì)材料中相關(guān)歷史人物成就的敘述，正確的是 ( ) A．杜甫是唐朝全盛時(shí)期的著名詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙” B．韓愈是宋明理學(xué)的開(kāi)拓者，對(duì)后世影響巨大 C．顏真卿的楷書(shū)雄健、寬博，樹(shù)立唐代楷書(shū)典范 D．吳道子集風(fēng)俗畫(huà)創(chuàng)作的大成，影響到 宋朝繪畫(huà) 《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾對(duì)明清小說(shuō)這樣寫(xiě)道：“明之中葉??小說(shuō)出現(xiàn)得很 多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭(zhēng)的；二、講世情的。極富幻想天分的法國(guó)人還自然地由自然界聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì)?！敝祆湟运鞣趾系那榫埃磉_(dá)“求同存異”的 哲理。 2．考生必須將選擇題答案用 2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)的位置上，寫(xiě)在試題卷上的答 案一律無(wú)效。這說(shuō)明當(dāng)時(shí) ( ) A．荀子在繼承儒家思想基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了法家學(xué)派 B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)思想學(xué)說(shuō)相互融合的現(xiàn)象 C．儒法并用逐漸成為統(tǒng)治者的治國(guó)思想 D．儒家學(xué)派與法家學(xué)派之間結(jié)成了利益同盟 2．公元 1175年，朱熹、陸九淵、陸九齡講學(xué)論辯于鵝湖書(shū)院，史稱“鵝湖之會(huì)”，也稱“千 古一辯”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為董仲舒用以引導(dǎo)劉非的學(xué)說(shuō)主要是 ( ) A．“我無(wú)為，而民自化；??我無(wú)欲，而民自樸” B．“以法為教，??以吏為師” C．“天子受命于天，天
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1